WikiSort.ru - Не сортированное

Часть серии статей об

антисемитизме

История Хронология Арабы и антисемитизм Христианство и антисемитизм Ислам и антисемитизм Новый антисемитизм Расовый антисемитизм Религиозный антисемитизм Антисемитизм без евреев

Преследования евреев Гетто Погромы Жид Жёлтая звезда Инквизиция Черта оседлости Изгнание евреев из Испании Хеп-хеп Катастрофа Нацизм Еврейские беженцы Исход евреев из мусульманских стран Неонацизм

Обвинения и мистификации Богоубийство Кровавый навет на евреев Ритуальное убийство Дело Бейлиса Дело Дрейфуса Борьба с космополитизмом Дело врачей Сионистское оккупационное правительство Отрицание Холокоста Жидокоммуна Жидобольшевизм Жидомасонский заговор

Антисемитская литература О евреях и их лжи Протоколы сионских мудрецов Международное еврейство Моя борьба Завещание русского фашиста Божий Народ

Борьба с антисемитизмом Антидиффамационная лига Яд ва-Шем Центр Симона Визенталя Community Security Trust EUMC Институт Стивена Рота Wiener Library SPLC UCSJ SCAA

Категории

История еврейского народа Антисемитизм Евреи История иудаизма

Евре́йский вопро́с — в общем значении обычно относится к образу жизни евреев, к основам сосуществования их с неевреями. Термин «еврейский вопрос» вначале появился в ходе дебатов по Еврейскому биллю в 1753 году, давшему евреям гражданские права в Англии.

Согласно Отто Д. Калке из Еврейского Университета в Иерусалиме, термин «еврейский вопрос» стал широко распространяться в XIX столетии при обсуждении вопроса равноправия евреев в Германии (нем. Judenfrage). В последней четверти XIX и в начале XX-го столетия, термин использовался многими авторами, предлагавшими различные решения «еврейского вопроса» от ассимиляции до автономии.

Нацистская Германия применяла этот термин в 1930—1940-х годах как эвфемизм для обозначения дискриминации евреев, предусматривая «окончательное решение еврейского вопроса» в процессе уничтожения европейского еврейства. В ходе Нюрнбергского процесса после войны подчинённый Адольфа Эйхманна, гауптштурмфюрер СС Дитер Вислицени (нем. Dieter Wisliceny), дал следующие показания:

В ноябре 1942 года в офисе Эйхмана в Берлине я встретил штандартенфюрера Блобеля, бывшего руководителем команды 1005, которая была создана для стирания всех следов окончательного решения еврейской проблемы айнзатцгруппами и всех других казней. Команда 1005 действовала как минимум с осени 1942 по сентябрь 1944 и всё это время подчинялась Эйхманну. Миссия была сформулирована, когда стало ясно, что Германия не может удержать все оккупированные территории на Востоке и было признано необходимым удалить все следы совершённых преступных казней. В ноябре 1942 года в Берлине Блобель прочёл лекцию перед группой специалистов Эйхманна о еврейском вопросе на оккупированных территориях. Он рассказал о специальных кремационных печах, которые он лично сконструировал для использования в работе команды 1005. Его заданием было вскрытие могил, удаление из них и сжигание тел прежде казнённых лиц. Команда 1005 действовала в России, Польше и в Прибалтике. Потом я видел Блобеля в Венгрии в 1944 году и он подтвердил Эйхманну в моём присутствии, что миссия команды 1005 выполнена.[1]

См. также

• Полезный еврей
• Христианство и антисемитизм
• Черта оседлости

Примечания

Литература

• Шаевич А. С. Еврейский вопрос: беседы с главным раввином России / Адольф Шаевич, Этери Чаландзия. — М.: Альпина Паблишер, 2011. — 317 с. — ISBN 978-5-91671-088-5.

Это заготовка статьи об антисемитизме. Вы можете помочь проекту, дополнив её.