WikiSort.ru - Не сортированное

О кришнаитском святом и богослове см. статью Джива Госвами

Джи́ва (санскр. जीव, jīva ^IAST) — понятие в индийской религиозно-философской традиции обозначающее духовное, вечное живое существо, отдельную душу^[1][2].

Этимология

Слово «джива» происходит от санскритского дживас, с корнем джив — «дышать». Оно имеет тот же самый индоевропейский корень, что и латинское слово vivus и русское слово живой.

Религиозно-философский смысл

В джайнизме противоположностью дживы является аджива (англ.)русск. («неживые субстанции»)^[1]. Согласно джайнской философии, в состоянии полной неразвитости джива принимает форму, называемую нигода^[3].

В писаниях джайнизма и индуизма, конечная цель дживы описывается по-разному (в зависимости от конкретной философской школы):^{[источник не указан 597 дней]}

• «освобождение» от материального существования (мокша)
• обретение чистой любви к Богу (бхакти)
• освобождение от счастья и скорби материального мира, всё ещё пребывая в нём (дживанмукта).

«Бхагавад-гите», джива описывается как неизменная, вечная и неразрушимая. Она не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Она нерождённая, вечная, всегда существующая и изначальная. Она не гибнет, когда погибает тело. В «Бхагавад-гите» сказано, что джива не принадлежит к материальному миру, а имеет «духовную» природу. В процессе реинкарнации, после физической смерти тела, джива, в зависимости от своей кармы и индивидуальных желаний, принимает новое материальное тело.

Как человек, снимая старые одежды, надевает новые, так и джива входит в новые материальные тела, оставляя старые и бесполезные.[4]

Гаутама Будда хранил «благородное молчание» в ответ на вопросы о том, является ли джива и тело одним и тем же или разным.

См. также

• Атман
• Дух
• Параматма
• Пуруша
• Сознание
• Тэтан
• Эго

Примечания

Литература

• Исаева Н. В. Джива // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.
• Лучина В. П. Джива // Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. — М.: Советская энциклопедия, 1983. — С. 153. — 840 с. — 150 000 экз.
• Пахомов С. В. Индуизм: йога, тантризм, кришнаизм: Карманный словарь. — СПб.: Амфора, 2002. — 172 с. — 3000 экз. — ISBN 5-94278-326-8.