WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Наталья Романовна Гусева
Дата рождения 21 марта 1914(1914-03-21)
Место рождения с. Рубежовка, Киевская губерния, Российская империя
Дата смерти 21 апреля 2010(2010-04-21) (96 лет)
Место смерти Москва
Страна
Научная сфера индология, этнография, история
Место работы
Альма-матер
Учёная степень доктор исторических наук
Известна как исследовательница этнографии и религии народов Индии
Награды и премии Международная премия им. Джавахарлала Неру

Ната́лья Рома́новна Гу́сева (21 марта 1914, с. Рубежовка, Киевская губерния — 21 апреля 2010, Москва) — советская и российская писательница, драматург, индолог, историк и этнограф; доктор исторических наук, известный специалист по культуре Индии и индийским религиям. Автор более 160 научных трудов по культуре и древним формам религии индийцев.

Биография

Родилась как Наталия Романовна Четыркина в семье служащих. В 1940 году окончила Восточный факультет Ленинградского государственного университета. В период с 1944 по 2000 год работала ведущим научным сотрудником в Институте этнографии АН СССР. В 1949 году начала печататься в журнале «Советская этнография». Занималась исследованием «Слова о полку Игореве». Печаталась в журнале «Слово» (1991, № 1; 1992, № 7; 1992, № 10; 1998, № 3). С 1976 года — член Союза писателей СССР, позднее член Союза писателей России. Награждена медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне» и Международной премией им. Джавахарлала Неру.

Исследования, проведённые Гусевой в Индии, помогли ей глубоко ознакомиться с индуизмом, поэтому она сделала попытку выявить общие черты индуистской и славянской мифологий. Гусева создала словарь «русско-санскритских схождений» (450 слов), который был опубликован дважды в её книгах: «Русские сквозь тысячелетия» (1998), «Славяне и Арьи. Путь богов и слов» (2001). В книге «Индия в зеркале веков» (2002) словарь был размещён в качестве приложения под названием «Краткая сводка совпадающих и сходных слов русского языка и санскрита». В этой же книге в виде сводной таблицы опубликованы результаты дилетантской[1] «расшифровки» через санскрит искусствоведом С. В. Жарниковой названий рек и водоёмов Русского Севера, по созвучию напоминающих санскритские слова (например, такие, как река Ганга, Гангозеро, Иркаручей, Лакшми и другие).

Умерла 21 апреля 2010 года в возрасте 96 лет.[2] Гусева завещала кремировать её, отвезти прах в Индию и развеять его над священной рекой Ганг[2].

Критика

Некоторые выводы Н. Р. Гусевой (прежде всего те, что выходили за рамки её компетенции — этнографии) подвергались критике со стороны других учёных. Так, С. А. Токарев в своём дневнике отмечал, что её взгляд на джайнизм как на древнейшую (и даже доведийскую) религию Индии — сомнителен.[3] Защиту докторской диссертации Н. Р. Гусевой он оценил как «блестяще», однако саму диссертацию назвал дилетантской.[4][5]

Более всего Н. Р. Гусева подвергалась и подвергается критике за принятие и пропаганду устаревшей и отвергнутой наукой арктической гипотезы прародины индоевропейцев («арьев»). Н. Р. Гусева, будучи специалистом по этнографии и религии народов Индии, не была компетентна в лингвистике, индоевропеистике и славяноведении. Её построения в духе арктической гипотезы и «славяно-арийские» параллели в языке и культуре не принимаются наукой, при этом став большим полем для псевдонаучных спекуляций у русских националистов и неоязычников.[6][7]

Избранные публикации

Примечания

  1. Жарникова «расшифровала через санскрит» гидронимы не только неясного происхождения, но и вполне прозрачные, прибалтийско-финская или саамская этимология которых уже давно была установлена специалистами: Шилов А. Л. К стратификации дорусской топонимии Карелии // Вопросы языкознания. 1999. № 6. Современный уровень знаний об этнической истории Русского Севера не предполагает наличия там индоариев в принципе.
  2. 1 2 ОНА ПРИШЛА ИЗ ВЕЧНОСТИ, И ОНА УШЛА В ВЕЧНОСТЬ!, «ЗАЗУБРИНА», Газета ВОО ЗУБР (21.04.2010). Архивировано 15 мая 2013 года. Проверено 15 сентября 2010.
  3. Токарев С. А. Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 130.
  4. Токарев С. А. Дневники (окончание) // Религиоведение. 2005. № 4. С. 142.
  5. При всём этом стоит отметить, что к самой Н. Р. Гусевой он относился очень хорошо и с большим уважением. Помимо оценки защиты диссертации, об этом, например, свидетельствует тот факт, что Токарев в своём дневнике записал «чудесно» о самодеятельной постановке под руководством Гусевой: Токарев С. А. Дневники (продолжение) // Религиоведение. 2005. № 3. С. 131.
  6. Мифы современного расизма в РФ — Аналитический Доклад Московского бюро по правам человека
  7. Шнирельман В. А. «Светлые арийцы» и «посланцы темных сил»: заметки об особенностях современной антисемитской и расистской пропаганды

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии