Гево́нд (арм. Ղեվոնդ) — армянский историк конца VIII века[1][2], автор «Истории Халифов», описавший политическую историю Армении с 640 по 788.
Биография
О жизни Гевонда ничего неизвестно. Книга «История Халифов» написана Гевондом по просьбе князя Шапуха Багратуни (ум. 818 г). Таким образом, с достоверностью известно, что Гевонд жил и писал в конце VIII столетия. Никто из позднейших армянских писателей не сообщает никаких подробностей о его жизни. Известно только, что Гевонд был вардапетом, то есть доктором богословия, учёным монахом. Асогик (XI век) и Киракос (XIII век) называют его иереем.
«История Халифов»
Текст «Истории Халифов» долгое время считался утраченным и был обнаружен в 40-х гг. XIX века. Между тем очень многие из армянских писателей упоминают об авторе этой «Истории», Гевонде, и определяют приблизительно эпоху, в которую он жил. Иоанн Католикос, писавший в конце IX—начале Х столетия, многое у него заимствовал о временах первых халифов; Асогик, автор конца X—начала XI века, ставит его по времени между Себеосом (VII век) и Шапухом Багратуни (IX век). Киракос Гандзакеци в XIII столетии также упоминает о нём, и говорит, что Гевонд писал о том, «как поступили Мухаммад и его преемники с целым светом, в особенности с Арменией».
Гевонд начинает свою «Историю» от смерти Мухаммада, то есть с 630 годов, и доводит свой рассказ до избрания в католикосы Степаноса I, то есть до 780 годов. Следовательно, период, им описанный, обнимает около 150 лет. В начале он рассказывает о первых вторжениях арабов в Персию и Армению; далее он говорит о подчинении арабам армян и других кавказских народов; о войнах арабов с армянами, греками и хазарами, и в этой части «Истории» сказания Гевонда получают особый интерес, потому что он сообщает такие исторические подробности о хазарах и арабах, которые до сих пор вовсе не были известны.
Довольно значительную часть его книги занимает ответ Льва III Исаврийского на письмо халифа Омара II, который надеялся склонить императора к принятию ислама. Письмо Омара не дошло до нас в целости, но зато ответ Льва сохранился вполне и представляет любопытный образец писем религиозно-полемического содержания. В ответе своём Лев опровергает возражения Омара против божественности христианского учения и множеством часто некстати употреблённых библейских текстов старается доказать ему истину христианской веры.
Последнюю часть книги написал как очевидец. Повествует об установлении арабского владычества в Армении, о борьбе армян против завоевателей-арабов. В книге приводятся сведения о восстаниях 703, 748, 762 и 774—775 годов.
Примечания
- ↑ Theo Maarten van Lint. From Reciting to Writing and Interpretation: Tendencies, Themes, and Demarcations of Armenian Historical Writing // The Oxford History of Historical Writing: 400-1400 / Edited by Sarah Foot and Chase F. Robinson. — Oxford University Press, 2012. — Vol. 2. — P. 193.
- ↑ Bagratids — статья из Encyclopædia Iranica. C. Toumanoff
Сочинения
- «Histoire des guerres et des conquetes des Arabes en Armenie, par l’eminent Ghevond, vardabet armenien, ecrivain du huitieme siecle» — Первый французский перевод 1856, выполненный К. Шахназарьяном
- Гевонд, История халифов вардапета Гевонда, писателя VIII в., пер. с арм. К. Патканова, СПб, 1862.
См. также
Ссылки
- Гевонд. История халифов. Предисловие. Восточная литература. Архивировано 20 октября 2012 года.
- Гевонд. История халифов. Часть первая. Восточная литература. Архивировано 20 октября 2012 года.
- Гевонд. История халифов. Часть вторая. Восточная литература. Архивировано 20 октября 2012 года.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .