WikiSort.ru - Не сортированное

Преподобномученик Варлаам Белогорский
Насельник Белогорского монастыря иеромонах Варлаам
Имя в миру	Василий Ефимович Коноплёв
Рождение	18 (30) апреля 1858 Юго-Кнауфский завод, Осинский уезд, Пермская губерния, Российская империя
Смерть	12 августа 1918(1918-08-12) (60 лет) Осинский уезд, Пермская губерния, РСФСР
Почитается	Русская православная церковь
Прославлен	16 августа 2000 года
В лике	преподобномученик
День памяти	12 (25) августа
Подвижничество	преподобномученик
Категория на Викискладе

Архимандрит Варлаам (в миру Василий Ефимович Коноплёв; 18 (30) апреля 1858, Юго-Кнауфский завод, Осинский уезд, Пермская губерния — 25 августа 1918, Осинский уезд, Пермская губерния) — архимандрит Русской православной церкви, настоятель Белогорского Свято-Николаевского монастыря, деятель единоверия, миссионер.

Причислен к лику святых Русской православной церкви в августе 2000 году.

Биография

Родился 18 (30) апреля 1858 года в Юго-Кнауфском заводе Осинского уезда Пермской губернии (ныне село Калинино Кунгурского района Пермского края^[1]) в семье горнозаводских крестьян, принадлежавших к старообрядцам беспоповского толка.

С детства стремился к Богу и искал Истину. Он писал о себе: «На десятом году я выучился грамоте; молился с беспоповцами, со стариками и простолюдинами; когда стал приходить в возраст, полюбил читать Божественное Писание»^[2]

Сначала Василий Ефимович истину видел у раскольников и стал знаменитым начетчиком у старообрядцев-беспоповцев.

Епархиальный миссионер священник Стефан Луканин, узнав о знаменитом раскольнике Коноплёве, поставил перед собой цель — обратить его в истинное Православие. Он вёл с Коноплевым многочисленные беседы, поражая начетчика прекрасным знанием Священного Писания, глубокой убеждённостью в своей правоте. Впоследствии о. Варлаам напишет с благодарностью об этих беседах в автобиографии.

В 1891 году он нашёл себе товарища с которым ездил в города Вольск, Саратов, и Москву, где они искали истинную Церковь и нашли убеждение, что в старообрядческой Белокриницкой (австрийской) иерархии и есть истинная Церковь.

А через несколько месяцев Василия Ефимовича вновь обуяли сомнения и он снова решил поехать в Москву и походить по библиотекам, где убеждался в истинности Русской Православной Церкви и в необходимости присоединения к Ней для спасения:

«Отправились мы с Писсовым в Москву, пришли к своему архиепископу Савватию, тут ночевали, а наутро отправились в Никольский единоверческий монастырь. Настоятель монастыря отец Павел принял нас с великой любовью. Мы пробыли в обители неделю. Секретарь о. Павла Михаил Евфимович Шустов показал нам все древности. И здесь привел мне Господь видеть своими глазами слова, о которых мы, старообрядцы, спорим и называем их нововведением и ересью: имя Иисус, символ веры без прилога „Истиннаго“, аллилуйя трижды, в четвёртый „слава Тебе Боже“ и прочее.

Затем мы посетили разные библиотеки: единоверческую, Румянцевскую, Синодальной типографии, Троице-Сергиевой обители. В Сергиевой обители видели книгу, писанную рукой преподобного Кирилла Белозерского, и символ веры в ней без прилога „Истиннаго“. Оказалось, что Озерский показал все достоверно, что есть в книгах. Мы с моим спутником очень этому удивились и стали между собой рассуждать, что мы, старообрядцы, в чём Православную Церковь обвиняем, то все это есть в древнейших книгах, и, стало быть, мы все ошибаемся. Пробыли мы в Москве три недели, по вечерам часто приходили к о. Павлу, и он, забыв свою старость, подолгу с нами беседовал, и мы от него получили много пользы. Мы тогда ходили и толковали и со своей братией, с Перетрухиным и Михаилом Ивановичем Бриллиантовым и от них получили много вреда относительно соединения с Церковью. В Москве я накупил разных старинных книг для более углубленного рассмотрения. На обратном пути заехали в Казань и здесь побывали в Соловецкой библиотеке…»

— ^[2]

Но вернувшись домой он ещё несколько лет провёл в сомнениях, молясь о том «дабы Царь Небесный, если в чем ошибаюсь, открыл мне путь правый».

И после многократных бесед с миссионером о. Стефаном Луканиным, всё же 17 (29) октября 1893 года в Пермском кафедральном соборе епископ Пермский и Соликамский Петр (Лосев) через таинство миропомазания присоединил Василий Ефимович к Русской Православной Церкви.

6 ноября владыка Петр облек его в рясофор, и он поселился на Белой Горе. Постепенно стали собираться к нему все желающие монашеского жития.

1 (13) февраля 1894 года он принял монашеский постриг с именем Варлаам. На следующий день епископ Петр рукоположил его во иеродиакона, а 22 февраля рукоположил во иеромонаха. С этого времени о. Варлаам был назначен управляющим новостроящегося миссионерского монастыря на Белой Горе.

20 января (1 февраля) 1897 года Святейший Синод издал определение об учреждении Белогорского Свято-Николаевского монастыря и назначил первого настоятеля иеромонаха Варлаама (Коноплёва) — эта дата является датой юридического основания Белогорского монастыря, фактически к тому времени уже существовавшего.

8 (21) декабря 1910 года во время аудиенции у императора Николая II, Белогорский архимандрит Варлаам (Коноплёв) передал Императору книгу об истории Белогорского монастыря и фотоснимки обители.

25 августа 1918 года большевики арестовали и вывезли в неизвестном направлении архимандрита Варлаама с группой самых активных насельников монастыря — наиболее вероятно — замучили, а их тела бросили в реку Каму.

Дни памяти

Деяниями Юбилейного архиерейского собора Русской православной церкви, проходившего 13-16 августа 2000 года в г. Москве, архимандрит Варлаам (Коноплёв) прославлен как преподобномученик.

По Православному календарю^[3] память святому совершается 3 раз в год:

• 12 августа (25 августа) — Преставление преподобномученика Варлаама (Коноплёва) Белогорского, архимандрита (1918).
• В неделю после 25 января (7 февраля) — Память преподобномученика Варлаама (Коноплёва) Белогорского, архимандрита, в Соборе новомучеников и исповедников Российских.
• На Соборе святых Пермской митрополии — в первое воскресенье после 29 января (11 февраля) — дня памяти Пермских святителей Герасима, Питирима и Ионы^[4]. Ежегодное празднование внесено в месяцеслов по благословению Святейшего Патриарха Кирилла 10 мая 2015 года.

Примечания

Ссылки

• Дамаскин (Орловский), иером. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви XX столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Книга 2. -Тверь: «Булат», 1996., Стр. 188—203. Преподобномученик Варлаам (Коноплев).
• Трегубов А., свящ. Основание обители на Белой горе (1890—1897).
• История Белогорского монастыря.