WikiSort.ru - Не сортированное

В Древнее время

В Книге Бытия упоминания о Тюрке (Турке), в том числе в перечне сыновей Иафета (яфетидов), отсутствуют.

В Средние века

Ещё в первых мусульманских этногенеалогиях, появившихся в арабских сочинениях VIII века, тюрки, наряду со славянами и народами Йаджудж и Маджудж назывались насельниками Иафетовой части мира^[1]. Так, Ат-Табари (IX—X вв.) среди потомков Иафета называл ат-турка, упоминая его и в другом фрагменте со ссылкой на Ибн Исхака (VIII век)^[2]. Аль-Масуди в X веке писал про живших «под Козерогом», то есть на севере, потомков Иафета, среди которых был ат-турк. В анонимном сочинении «Мухтасар ал-аджаиб» X века к потомкам Иафета в числе прочих относился ат-турк^[3]. В анонимном персидском труде «Муджмал ат-таварих» XII века тюрки также упоминаются среди потомков Йафета, при этом персонифицируются некоторые родоначальники, среди которых есть и Турк. Ат-турка среди потомков Иафета упоминает и Саид ибн-ал-Батрик (X век)^[4]. Согласно российскому историку Татьяне Калининой, уверенное причисление тюрок к яфетидам, по всей вероятности, являлось результатом умозаключений самих арабских авторов^[5].

В так называемой «Книге Иосиппон», произведении, составленной в X веке в Италии, у библейского Тогармы (внука Иафета) было 10 сыновей, один из которых был Турк, под которыми, согласно «Истории татар с древнейших времен», имелись в виду кавары, отколовшаяся от хазар и примкнувшая венграм тюркская группа^[6].

В Новое время

Абульгази в XVII веке в своём труде «Родословное древо тюрков» пишет, что после потопа у Ноя осталось в живых три сына, Хам, Сим и Иафет, и три невестки. Иафет согласно велению отца поселился на берегах реки Волги и Яика. У Иафета появилось восемь сыновей: Тюрок, Хазар, Саклаб, Русь, Минг, Чин, Кеймари и Тарих. На своё место Иафет, согласно Абульгази, оставил Тюрка и приказал остальным сыновьям признать Тюрка государем и повиноваться ему^[7]. Согласно киргизскому историку Анварбек Мокееву (киргиз.)русск., в сочинении Абульгази образы мифических прародителей тюркских народов Тюрка и Огуз-хана были вплетены в единую генеалогическую цепочку вместе, а через их образы происхождение киргизов впервые было связано с Иафетом^[8].

Азербайджанский учёный XIX века Аббас-Кули-ага Бакиханов в своём сочинении «Гюлистан-и Ирам» пишет про Тюрка, сына Иафета^[9]:

Тюрк, старший сын и наследник отца, был царем правосудным и человеколюбивым. По его имени все племена рода Иафета называются тюрками. После смерти отца он избрал в Туркестане для своего жительства место, изобилующее горячими и холодными родниками. Вначале он строил шалаши из камыша и травы, а потом шатры из звериной кожи. Место это называется Сулук, а в Зафар-наме — Сулугай 3. По Карамзину и другим историкам, тюрки, жившие на берегах Иртыша и Яика, были могущественны и предпринимали набеги на Китай и Персию»[10]

Согласно русскому исследователю Григорию Грумм-Гржимайло, Иафетова сына Тюрка считают праотцом племен, которые населяли земли от Каспийского моря до Корейского залива. В седьмом колене Тюрка родились два близнеца: Татар и Монгол. Согласно Абульгази, отец Татара и Монгола Или-хан разделил Туркестан на две части. Восточную часть отдал Татару, а западную — Монголу. В третьем колене Монгола появился на свет Огуз-хан, сын Кара-хана, первый завоеватель Средней Азии^[7].