Коронзо́н (англ. Coronzon) — демон, который был впервые упомянут в конце XVI века оккультистами сэром Эдвардом Келли и Джоном Ди в работе, посвящённой енохианской магии.
В 20 веке он стал одним из божеств в пантеоне телемы, религии, созданной оккультистом Алистером Кроули, который изменил его имя для использования в собственном учении, добавив в него букву «h», так, чтобы имя стало читаться «Хоронзон» (англ. Choronzon)[1][2], после чего стал называть его Обитателем Бездны.[3][4] У последователей Кроули считается, что он — последнее и самое труднопреодолимое препятствие, отделяющее адепта от просветления, то есть от слияния со своим святым ангелом хранителем. Телемиты считают, что его основная задача заключается в уничтожении эго, что в рамках телемитской космогонии позволяет адепту благополучно преодолеть Бездну.
Кроули использовал в своей «Исповеди» вариант написания «Choronzon» — «The name of the Dweller in the Abyss is Choronzon, but he is not really an individual» (Conf. 622). Согласно французско-английскому философу Мерику Касаубону, имя этого демона правильно писать без «h», то есть «Coronzon», в таком виде это слово встречается в его работе «True and Faithful Relation». В Енохианском словаре Лайкока и вовсе предлагается писать и произносить это имя с буквой «m»: «Coronzom» — рус. «Коронзо́м» со ссылкой на оригинальную рукопись (Cotton XLVI Pt. I, fol. 91a).[5][6]
Телема Категория:Телема |
Основные темы |
Мистицизм |
Телемические тексты |
Организации |
Божества |
Другие темы |
|
Кроули описывает Хоронзона как персонификацию деструктивного хаоса и беспорядочных сил, которыми наполнена Бездна.[3][7]
По его словам:
«Имя Обитателя Бездны — Хоронзон, но не следует считать его индивидуальной сущностью. В Бездне нет сущностного бытия; она заполнена всеми мыслимыми формами, но эти формы, без исключения, в равной степени лишены содержания и, следовательно, „злы“ в единственном истинном смысле этого слова, — то есть бессмысленны, но злонамеренны в силу того, что стремятся обрести реальность».
«Хоронзон — это рассеяние; и концентрация страшит его настолько, что он не предпочтёт подчиниться, нежели терпеть сосредоточенность или даже просто наблюдать за сосредоточенным магом.»
Кроули утверждает, что он вместе с Виктором Нойбургом провел ритуал по вызыванию Хоронзона в пустыне Сахара в декабре 1909-го.[3][8] Вся операция продлилась более двух часов, во время которых Кроули астрально отождествлял себя с Хоронзоном. По завершении ритуала он написал на песке имя богини Бабалон и вышел из транса.
Считается, что Хоронзон сдерживается силой богини Бабалон, обитательницы сфиры Бина на Древе Жизни. Об этом Кроули пишет в 66 главе «Исповеди».
Телемиты считают, что уровне нашего воплощения Хоронзон — это всё, что отвлекает от Великой Работы, которая заключается в постижении своей Истинной Воли и соединении с Богом.
Подобно тому как сатана был взят на вооружение противниками христианства, Хоронзон превратился в положительную фигуру для некоторых оккультистов, в частности магов хаоса, которые не приняли закон телемы. Например, «Месса Хоронзона» — ритуал, разработанный Питером Кэрроллом, направлен на излитие энергии эго во вселенную с целью осуществить желаемое. Ритуал представляет собой модернизированный вариант первоначального ритуала, изложенного в книге «333 Current». В вышеупомянутой книге Кэрролл утверждает, что, несмотря на то, что Хоронзон — это всего лишь имя, предназначенное для описания навязчивых побочных эффектов; нет ничего более ошибочного, чем поиск Святого Ангела Хранителя, так как для мага единственным ориентиром должен быть его собственный гений.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .