WikiSort.ru - Не сортированное

Эта статья предлагается к удалению. Пояснение причин и соответствующее обсуждение вы можете найти на странице Википедия:К удалению/1 марта 2019. Пока процесс обсуждения не завершён, статью можно попытаться улучшить, однако следует воздерживаться от переименований или немотивированного удаления содержания, подробнее см. руководство к дальнейшему действию. Не снимайте пометку о выставлении на удаление до окончания обсуждения. Номинатору: добавить секцию обсуждения. Последнее изменение сделано участником Lê Lợi (bot) (вклад, журналы) в 03:53, 1 марта 2019 (UTC; около 16 часов назад). Администраторам: ссылки сюда, история, журналы, удалить.

Бодипозитив— идеология принятия любого вида тела и признательности к нему^[1]. Социальное движение основано на убеждении, что все люди должны иметь позитивное представление о своих телах и принимать их так же, как и тела других людей^[1]. Движение существует в рамках третьей волны феминизма и борется за недопустимость дискриминации по признаку веса, психического и физического здоровья, внешнего вида^[2].

Бодипозитив тесно связан с движением принятия полноты (fat acceptance movement)^[3]. Согласно идеологии, тела всех форм и размеров не должны подвергаться критике (бодишейминг)^[4]. В связи с этим в бодипозитиве осуждает фэтфобию, скиннишейминг, эйблизм и другие виды дискриминации^[5]. Кроме вопросов внешности, бодипозитив последовательно осуждает порнографию, проституцию, суррогатное материнство, сексуальную объективацию, слатшейминг и выступает против пролайф-движения и стигматизации женской физиологии.

Определение

Крупнейший бодипозитивный паблик во «Вконтакте» «Бодипозитив»^[6] определяет бодипозитив как «феминистское движение за право комфортно ощущать себя в своем теле при любом внешнем виде, свободно самовыражаться, а также принимать тела других людей такими, какие они есть».

История

Появление бодипозитива опирается на культурное наследие писателей, поэтов, деятелей искусства, которые задавались вопросом о соотношении внешней и душевной красоты.

А если это так, то что есть красота И почему её обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, Или огонь, мерцающий в сосуде? Николай Заболоцкий "Некрасивая девочка"

Не вызывает сомнения, что в увечном теле оскудевает и разум. Квазимодо лишь  смутно ощущал в  себе слепые  порывы души,  сотворенной  по образу и подобию  его тела. Прежде  чем достичь его  сознания, внешние  впечатления странным образом преломлялись. Виктор Гюго "Собор Парижской Богоматери"

Движение бодипозитив оформилось в 1996 году, когда социальные работницы Конни Собчак и Элизабет Скотт основали одноименную организацию в память о погибшей от расстройства пищевого поведения сестры Конни. На сайте указано, что цель организации — помочь людям преодолеть конфликт с их телом для более счастливой и продуктивной жизни. Их сообщество предлагает «свободу от общественного мнения, диктующего свои правила и создающего проблемы людям, имеющим сложности с фигурой»^[7]

Важнейшей теоретической базой движения стала выпущенная в 1990 году книга Наоми Вульф «Миф о красоте». В ней она раскрыла основные механизмы угнетения женщины из-за внешнего вида и получения выгоды косметическими компаниями за счет навязывания комплексов. Стремление к достижению идеала становится для женщин навязчивой идеей, а несоответствие стандартам конвенциональной красоты — источником страданий.

В труде появляется понятие «третья смена», то есть время, которое женщина тратит на процедуры, призванные приблизить её к стандартам красоты, после первой смены на работе и второй смены — работы по дому. Там впервые была высказана мысль, что красота — это социальный конструкт, который подавляет уверенность в себе и заставляет потерять самоуважение. Вульф приходит к выводу, что даже достигнув идеала, женщина все равно проигрывает, поскольку ради внешности приносит в жертву свою энергию, здоровье и даже жизнь^[8].

Основные концепции

Главный принцип бодипозитива отражается в девизе «мое тело — мое дело», означающий, что каждый человек вправе самостоятельно распоряжаться своим телом, не получая нежелательных комментариев и осуждения за свой выбор^[9]. Бодипозитив призывает последователей не связывать внешний вид со здоровьем, а также принимать несовершенства своей внешности и естественные проявления, такие как рост волос на теле, и не осуждать других за их «несовершенства». В социальных сетях часто проходят флешмобы^[10], где женщины выкладывают неретушированные тела, на которых заметны шрамы, растяжки, складки кожи, прыщи, целлюлит и так далее.

Другим важным аспектом является борьба с демонизацией женской физиологии^[11], поэтому бодипозитив-активистки уделяют особое внимание теме менструаций, беременности, родов и грудного вскармливания, а также болезням, связанным с особенностями женского организма.

Известные последователи

Большинство известных сторонников движения — женщины. К числу знаменитостей, придерживающихся идей бодипозитива, относятся модели plus size Эшли Грэм, Искра Лоуренс, певица Бет Дитто, писательница Джес Бэйкер.

В России лидерами мнений являются активистка и YouTube-блогер Ника Водвуд^[12], секс-блогер Татьяна Никонова^[13], иллюстратор Соня Борисова^[14], видеоблогер Аня Сахарова^[15], феминистка Белла Рапопорт^[16] и другие.

Активизм

В движении выделяется небольшая группа активисток, чья основная цель — это донесение своих идей до большего числа людей, поднятие женской повестки в СМИ и Интернете. Основное поле их деятельности онлайн — активное распространение своих взглядов в Интернете, создание тематических пабликов, подборка статей на нужную тематику, проведение флешмобов.

Последовательницы бодипозитива борются со стереотипами с помощью одиночных пикетов, масштабных акций и выступлений, проводят тематические или образовательные мероприятия, отстаивают свои взгляды в общественных дискуссиях^[17].

Критика

Идеи бодипозитива часто высмеиваются в СМИ, а сторонниц называют ленивыми и неухоженными за отказ следовать патриархальным стандартам о женственности^[18]. Высмеиванию подвергаются ключевые тезисы бодипозитива, включающие отказ от бритья тела, следованию диетам и традиционным «женским» бьюти-процедурам. Критики бодипозитива считают, что движение способствует развитию ожирения^[19], болезней, связанных с отсутствием гигиены^[20]. Существует позиция, что бодипозитив борется не за права дискриминируемых групп людей, а против тех, кто соответствует стандартам красоты^[21].

В 2016 году дискуссию по поводу бодипозитива вызвали критические статьи шеф-редактора Allure Алексея Белякова, который в резкой форме высмеивал это движение:

«Бодипозитивность — страшно вредная вещь. Опиум для народа. Дело в том, что человеку как существу, обременённому сознанием, важно иметь цель. Сверхзадачу. У существа мужского вида это статус. В профессии или обществе. У женщины сверхзадача всей её жизни — быть привлекательной. Манящей. Ну, так заложено — Богом или Дарвином, кому как хочется считать. Женщина может делать карьеру и добиваться статуса, но это не сверхзадача, это просто амбиции. Тем более что высокий статус и сопутствующие ему деньги как раз служат сверхзадаче. Когда у тебя есть миллион-другой на процедуры — это неплохо».

Примечания