Третья волна феминизма — термин, с которым отождествляются несколько разновидностей феминистской деятельности и исследований, точные исторические рамки которых являются предметом споров, однако обычно указывается период с начала 1990-х по настоящее время. Термин «феминизм третьей волны» ввела Ребекка Уолкер в эссе 1992 года.[1]
Общая характеристика
Феминистки третьей волны считают, что необходимы дальнейшие изменения в стереотипах, изображении в медиа и обозначении женщин в языке. Идеология третьей волны фокусируется на более постструктуралистской интерпретации гендера и сексуальности.[2] Феминистские теории третьей волны включает в себя элементы квир-теории, антирасизма, анархо-синдикализма, вуманизма, постколониальной теории, экзистенциализма, коммунизма, трансцендитализма, постмодернизма, транснационализма, киберфеминизма, экофеминизма, индивидуалистского феминизма, брахманизма, проблематики трансгендерности и др.
История
Третья волна феминизма началась в 1990-х годах как ответ на недостатки второй волны феминизма и отрицательную реакцию против существовавших феминистских инициатив. Также третья волна базировалась на достижениях феминизма второй волны, таких как создание убежищ для жертв насилия, признание проблемы насилия над женщинами на общественном уровне, доступ к контрацепции и абортам, гендерные исследования и др.
Возникновение феминизма третьей волны во многом связано с деятельностью чернокожих феминисток, таких как Белл Хукс и Одри Лорд. Они работали над включением вопросов, связанных с расой, в поле деятельности феминизма.[3][4]
В 1991 г. Анита Хилл обвинила в сексуальных домогательствах Кларенса Томаса, баллотировавшегося тогда на должность Верховного судьи США. Суд не вынес обвинительного приговора Томасу.[5][4][6] В ответ на этот инцидент Ребекка Уолкер опубликовала статью под названием «Становясь третьей волной», в которой отметила: «Я не феминистка пост-феминизма. Я феминистка третьей волны».[7]
С третьей волной феминизма также связывают Riot Grrrl — феминистское движение, возникшее в инди-/панк-роке 1990-х годов.[8] Исполнительницы часто обращались к темам, связанным с гендерным неравенством, таким как право на аборт, изнасилования и насилие в семье.
Феминистки третьей волны используют Интернет и современные технологии, чтобы усилить своё движение и увеличить аудиторию.[9]
«Social justice warriors»
Термин «Social justice warrior» или просто «SJW» появился в качестве интернет-мема, ассоциирующегося с феминизмом третьей волны. Широко начал употребляться в 2013 году после начала Геймергейта. В основном под «SJW» понимаются блогеры (преимущественно использующие Tumblr), воспитанные в культуре политкорректности и феминизма третьей волны[10], и считающие, что борьба с социальной несправедливостью сводится к борьбе с явной или неявной дискриминацией тех или иных групп людей. Основные идеи:
- Политика идентичности (англ. Identity politics). По сравнению со временами Маркса, когда под борьбой с социальной несправедливостью понималась в первую очередь классовая борьба, в развитых странах значительно возросла социальная мобильность и уменьшился разрыв между бедными и богатыми. Как результат — на первый план вышли не классовые различия, а те признаки, которые сложно или практически невозможно поменять (цвет кожи, пол, сексуальная ориентация и т. п.). Политика, направленная на защиту прав таких групп, и стала называться политикой идентичности[11]. О том, как определить степень, в которой та или иная группа подвергается угнетению, речь пойдёт в следующем пункте:
- Теория привилегий (англ. Privilege theory). Согласно этой теории, даже если какая-либо социальная группа не подвергается дискриминации официально, она всё равно может страдать от отсутствия «привилегий», которые имеются у других социальных групп. В качестве примера: темнокожие американцы в 21 раз чаще становятся жертвами полиции, чем их белые ровесники[12], поэтому белый американец в этом плане «привилегирован» перед чёрным, несмотря на отсутствии в США дискриминации на законодательном уровне. Для подсчёта уровня привилегий для какой-либо социальной группы составляются списки подобных ситуаций, в которых члены этой группы могут подвергнуться предвзятому отношению (или наоборот, извлечь пользу) из-за принадлежности к этой группе. Пропоненты этой теории считают, что «привилегии» достаются их обладателям незаслуженно, и более «привилегированные» группы населения должны так или иначе компенсировать их менее «привилегированным». В наиболее радикальной интерпретации, представители «привилегированных» групп населения вообще не имеют права на какую бы то ни было критику в адрес «маргинализованных»/«непривилегированных».
- Интерсекциональность (англ. Intersectionality) — убеждение в том, что различные формы угнетения тех или иных групп не существуют сами по себе, но пересекаются и поддерживают друг друга. На практике это чаще всего означает, что отрицающий угнетение какой-либо отдельно взятой «непривилегированной» группы людей автоматически теряет право называться борцом с социальной несправедливостью вообще[источник не указан 1393 дня].
Термин «social justice warrior» считается оскорбительным[13][14][15], и сторонники перечисленных выше идей сами себя так не называют, хотя есть исключения[16][17].
См. также
Примечания
- ↑ The Third Wave and the Future of Feminism
- ↑ Hardin, Marie. From Second-Wave to Poststructuralist Feminism // The International Encyclopedia of Media Studies: Media Effects/Media Psychology. — Blackwell, 2013. — DOI:10.1002/9781444361506.wbiems991.
- ↑ Third Wave Feminism: A Critical Exploration. — Expanded Second. — Basingstoke : Palgrave Macmillan, 2007. — ISBN 978-0-230-52174-2.
- 1 2 Third Wave Agenda: Being Feminist, Doing Feminism. — Minneapolis : University of Minnesota Press, 1997. — ISBN 978-0-8166-3005-9.
- ↑ Walker, Rebecca. To Be Real: Telling the Truth and Changing the Face of Feminism. — New York : Anchor Books, 1995. — ISBN 978-0-385-47262-3.
- ↑ Gillis, Stacy. Third Wave Feminism: A Critical Exploration / Stacy Gillis, Howie, Munford. — Palgrave Macmillan, 2004. — ISBN 978-1-4039-1821-5.
- ↑ Rebecca, Walker (January 1992). “Becoming the Third Wave”. Ms. New York: Liberty Media for Women: 39—41. ISSN 0047-8318. OCLC 194419734.
- ↑ Rowe-Finkbeiner, Kristin. The F-Word. — Emeryville : Seal Press, 2004. — ISBN 978-1-58005-114-9.
- ↑ Brunell, Laura. 2008. «Feminism Re-Imagined: The Third Wave.» Encyclopedia Britannica Book of the Year. Chicago: Encyclopedia Britannica, Inc.
- ↑ What Is A Social Justice Warrior (SJW)?
- ↑ Stanford Encyclopedia of Philosophy: Identity Politics
- ↑ Исследование: полиция США убивает темнокожих в 21 раз чаще белых
- ↑ Are gamers misogynistic? Some certainly are
- ↑ The only guide to Gamergate you will ever need to read
- ↑ Understanding the Jargon of Gamergate
- ↑ In defence of ‘social justice warriors’
- ↑ Social Justice Warriors and the New Culture War
 |
Это заготовка статьи. Вы можете помочь проекту, дополнив её. Это примечание по возможности следует заменить более точным. |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .