| Село | |
| Хазра | |
|---|---|
| азерб. Həzrə | |
| 41°30′24″ с. ш. 48°14′59″ в. д. HGЯO | |
| Страна |
 |
| Район | Гусарский район |
| Председатель муниципалитета | Фарид Бабаев[1] |
| История и география | |
| Основан | XV век |
| Прежние названия | Хазры |
| Высота центра | 660 м |
| Часовой пояс | UTC+04:00 |
| Население | |
| Население | 3469 человек (2009) |
| Национальности | лезгины |
| Конфессии | сунниты и шииты (один квартал)[2] |
Хазра[3][4][5] (ранее Хазры[6]; азерб. Həzrə, лезг. Гьезре[7]), или Яргун[2] (лезг. Йаргун[7]) — село в Гусарском районе Азербайджана, расположенное на правом берегу реки Самур, на высоте около 660 м над уровнем моря, в 17 км к северо-западу от города Гусар, близ государственной границы с Россией[3].
История села и предания
Село Хазра было образовано в результате объединения мелких родовых поселений[8]. Оно названо так в связи с захоронением здесь хазрат Шейх Джунейда в XV веке, который считался святым[4]. Так, в одном предании об образовании села говорится, что оно основано на месте гибели здесь ардебильского шейха Джунейда, деда Шаха Исмаила I. По одной из версий, в 1456 году Шейх Джунейд предпринял ряд походов на эту территорию с целью обращения местного населения в лоно шиизма. Ему удалось перейти Самур и вторгнуться в пределы Южного Дагестана, однако впоследствии он был изгнан оттуда. Покидая пределы Дагестана, остатки персидских войск на берегу Самура (неподалёку от села Хазра) вновь столкнулись с отрядами горцев-лезгин. В этой битве отряд Джунейда был разгромлен а его предводитель убит. Остатки войск похоронили Джунейда в селе Хазра и поспешно удалились в Персию[9]. По другой версии, шейх Джунейд погиб в 1460 году в бою с войсками ширваншаха Халил-уллы I, после чего был похоронен здесь. После того, как его останки были перезахоронены в Ардебиле по велению шаха Тахмаспа I здесь был воздвигнут мавзолей. На китабе, расположенном на фасаде памятника, указана дата 1544 год[10].
В другом предании об образовании села говорится, что место, где в настоящее время расположено селение, некогда было местом отдыха завоевателей, нападавших на горные села. Отсюда произошло другое название села — Яргун, что в переводе с лезгинского означает «усталость», «переутомление» (от корня «юргьун»). Когда жители высокогорных сел узнали о том, что их враги устраивают здесь привал, то внезапно напали на них во время отдыха. Вскоре воины из селений Кара-Кюре и Микраха прочно обосновались здесь, основав селение Яргун. Они укрепили его, построив большие валы наподобие естественных. Позднее сюда стали прибывать жители из других горных сёл Шахдагской долины, среди которых было и много шиитов из Мискинджа, впоследствии ставших суннитами, в связи с чем в селении существует тукхум, называемый шиитским — «шигъяр»[2].
Аббаскули-ага Бакиханов сообщал, что жители селения Хазры прежнего хазарата были переведены Хаганом Тахмасобом I из Персии и поселены близ гробницы прадеда шейха Джунейда, из-за чего один из кварталов села является шиитским. У жителей села Хазра бытует и ряд преданий, в которых говорится о том, что их предки некогда спустились с высоких гор лезгинской территории Дагестана[2].
Население и быт
По данным 2009 года в селе Хазра проживало 3469 человек, из которых 1738 — мужчины, 1731 — женщины[11].
Село Хазра — лезгинское[8]. Делится на 13 кварталов: Тегвы, Каравансарай, Свалка, Равнина, Нижний квартал, Верхний квартал, Янки, Цинкилы, Равнинные, Шииты, Потомки Кельби, Потомки Мухаммедали, Муллы[12].
Дома жителей села были из речных камней, саманный кирпич изготовляли на месте, дерево, в основном, было привозным. Подготовку же к строительству начинали с осени, когда завозили лес[13].
Несмотря на то, что родительский запрет или принуждение на брак потеряли свою былую силу, в селе Хазра и ряде других сёл Гусарского района ещё в конце 80-ых гг. молодые люди просили согласия родителей на брак[5].
Примечания
- ↑ Bələdiyyələr // qusar-ih.gov.az.
- 1 2 3 4 Агаширинова, 1978, с. 111.
- 1 2 Лист карты K-39-085.
- 1 2 Гусейн-заде А. Доогузские этнотопонимы Кавказа // Вопросы географии : книга. — М., 1979. — № 110.
- 1 2 Аббасова М. Некоторые особенности брачной обрядности лезгин Азербайджана // Известия Академии наук Азербайджанской ССР. — Б., 1988. — № 4. — С. 59.
- ↑ Кондратенко Е. (составитель). Этнографическая карта Бакинской губернии // Кавказский календарь. — Тф., 1902.
- 1 2 Алексеев М., Казенин К. И., Сулейманов М. Дагестанские народы Азербайджана: политика, история, культура. — М.: Европа, 2006. — С. 107. — ISBN 5-9739-0070-3.
- 1 2 Агаширинова, 1978, с. 117.
- ↑ Ихилов М. М. Народности лезгинской группы. Этнографическое исследование прошлого и настоящего лезгин, табасаранцев, рутулов, цахуров, агулов. — Махачкала, 1967. — С. 143.
- ↑ Шејх Ҹүнејд түрбәси // Азербайджанская советская энциклопедия / Под ред. Дж. Кулиева. — Б.: Главная редакция Азербайджанской советской энциклопедии, 1987. — Т. X. — С. 489.
- ↑ Azərbaycan Respublikasının Dövlət Statistika Komitəsi: Qusar rayonu
- ↑ Ризванов 3., Ризванов Р. История лезгин / отв. Ильясов X. И.. — Махачкала: Общество книголюбов, 1990. — С. 46.
- ↑ Эфендиев О. С. О традиционных жилищах лезгин ХIХ века (По материалам Кусарского района Азербайджанской ССР) // 50-летие Музея истории Азербайджана: материалы торжественного собрания и научной сессии. — Б.: Элм, 1975. — С. 142.
Литература
- Агаширинова С. С. Материальная культура лезгин XIX — начала XX в.. — М.: Наука, 1978. — 303 с.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .