Роберт Уинчелси Robert Winchelsey | |
Архиепископ Кентерберийский | |
Посвящение | 12 сентября 1294 года |
---|---|
Интронизация | |
Конец правления | 11 мая 1313 года |
Предшественник | Джон Пэкхэм |
Преемник | Томас Кобхэм |
Умер | 11 мая 1313 Отфорд |
Похоронен | Кентерберийский собор |
Роберт Уинчелси (англ. Robert Winchelsey; ок. 1245 — 11 мая 1313) — английский богослов и архиепископ Кентерберийский. Учился и преподавал в университетах Парижа и Оксфорда, был канцлером последнего. Избран в архиепископы Кентерберийские в начале 1293 года. При поддержке Папского престола архиепископ сопротивлялся попыткам Эдуарда I обложить налогом духовенство. Уинчелси также выступал против королевского казначея Уолтера Лэнгтона и некоторых других священнослужителей. Смог вернуться в Англию по восшествии на престол Эдуарда II, однако вскоре присоединился к противникам нового короля. Уинчелси скончался в 1313 году. Хотя появлялись сообщения о чудесах у его гробницы, попытка канонизации оказалась неудачной.
О семье и детстве Роберта известно мало. Скорее всего, он родился не позже 1247 года в местечке под названием Уинчелси в Кенте и имел брата Генри и племянника Джона[1].
Уинчелси учился и преподавал в университетах Парижа и Оксфорда и был ректором первого и канцлером второго. Находясь в Париже, он читал работы Фомы Аквинского, и, возможно, даже встречался с ним; его собственные богословские труды полностью соответствуют духу схоластики[2]. В 1283 году он был назначен каноником собора Святого Павла в Лондоне, но когда именно он вернулся в Англию, неясно. Он обладал правом на пребенду с Оксгейта в диоцезе Лондона[3]; около 1288 года стал архидиаконом Эссекса в том же диоцезе[4].
Архиепископ Кентерберийский Джон Пэкхэм скончался в декабре 1292 года, и 13 февраля 1293 года его преемником был избран Уинчелси[5]. Ни король, ни папа не приложили руки к этому избранию, что было достаточно необычно[2]. 1 апреля Уинчелси отплыл из Англии в Рим для получения одобрения папы римского[2]. Посвящение было задержано из-за затянувшегося избрания нового папы; церемония была проведена в Акуиле 12 сентября 1294 года Целестином V[6].
Уинчелси был ярым противником Эдуарда I. Принося клятву верности, он оскорбил короля, добавив слова о том, что присягает только за темпоралии, а не за спиритуалии. Всё время пребывания в сане архиепископа он отказывался позволять Эдуарду облагать духовенство налогом выше определённого уровня и выдерживал значительное давление, оказываемое королём в попытках добиться своего. В августе 1295 года Уинчелси предложил королю десятую часть всех церковных доходов — меньше, чем Эдуард надеялся. Уинчелси согласился, что если война с Францией, для которой требовались деньги, не завершится до следующего года, духовенство уступит и внесёт в казну дополнительные средства[7].
В 1296 году была издана папская булла Clericis laicos, запрещающая уплату налогов светской власти. В 1297 году Уинчелси призвал духовенство отказаться платить Эдуарду. Однако духовенство провинции Йорк уплатило в качестве налога пятую часть своего дохода. Эдуард затем объявил отказавшихся платить священнослужителей преступниками и приказал конфисковать их собственность. Он заявил, однако, что они могут заплатить штраф в пятую часть своего дохода — сколько предложило платить в качестве налога северное духовенство. Королевские клерки и многие другие священнослужители уплатили штраф; в марте на собрании южного духовенства, после долгих споров, Уинчелси приказал каждому принимать решение самостоятельно. Судя по всему, большинство решило уступить королю[8], но архиепископ отказался платить в казну — Эдуард в ответ конфисковал его земли. В июле 1297 года король и прелат примирились в Вестминстере и конфискованное было возвращено[9]. После этого Уинчелси попытался стать посредником между Эдуардом и графами, также возражавшими против новых налогов[10].
Раздражение Эдуарда усугубилось оппозицией Уинчелси к епископу Личфилда Уолтеру Лэнгтону, королевскому казначею[2]. Король не был единственным, кто был недоволен архиепископом; в 1297 году на аббата Осни так сильно повлиял сделанный им выговор, что он скончался от сердечного приступа[11]. В 1299 году Уинчелси и король ненадолго примирились, и архиепископ провёл в Кентербери бракосочетание короля с его второй супругой Маргаритой Французской[12]. Уинчелси яро утверждал свою власть над суффраганами (подчинёнными епископами), поссорился с Бонифацием VIII из-за суссексского прихода и в 1301 году был отлучён одним из приближённых папы. Он был прощён в 1302 году[6].
В 1301 году Уинчелси объединился с баронами в требовании от короля реформ во время парламентской сессии в Линкольне, но союз распался из-за того, что Роберт поддержал претензии Бонифация VIII на сюзеренитет над Шотландией. Король не предпринимал действий против Уинчелси, пока в 1305 году папой не был избран под именем Климента V гасконец Бертран де Го[13]. Эдуард отправил к папе двух посланников — Лэнгтона и Генри де Ласи — с историей о том, что Уинчелси составляет против него заговор. 12 февраля 1306 года Климент приостановил полномочия архиепископа[6]. Уинчелси покинул Англию и отправился к папскому двору в Бордо, где оставался до смерти Эдуарда в июле 1307 года. Архиепископа поддержал только епископ Дарема Энтони Бек[2].
После смерти Эдуарда I новый король, Эдуард II, изъявил желание о восстановлении Уинчелси в должности[14], на что папа согласился 22 января 1308 года[6]. Вскоре после своего возвращения в Англию в начале 1308 года архиепископ присоединился к противникам короля[15]. Архиепископ и граф Уорик были единственными людьми, возражавшими против возвращения фаворита Пирса Гавестона в Англию в 1309 году[16]. В 1310 году Уинчелси стал одним из ордейнеров[17], при этом пригрозив отлучением от церкви любому, кто бы посмел нарушить ордонансы[16].
Роберт Уинчелси скончался в своём поместье Отфорде 11 мая 1313 года и был захоронен в Кентерберийском соборе[2].
Уинчелси пользовался известностью как проповедник, собирая большие толпы в соборе Святого Павла[18]. Основная часть его богословских работ относится ко времени, когда он работал там, проведя несколько торжественных диспутов. Сохранившиеся записи показывают его весьма ортодоксальные взгляды и схоластический метод. Сообщалось о чудесах около его гробницы в Кентербери, но попытка объявить его святым потерпела неудачу[2].
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .