WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Ташев-Хаджи

Недостоверный портрет
Дата рождения 1770(1770)
Место рождения селение Эндирей Засулакской Кумыкии
Дата смерти 1843 г. в сражении с войсками Российской империи. Малая Чечня.
Место смерти Саясан, Чечня
Гражданство Северо-Кавказский имамат.
Род деятельности Шейх, наиб имама Шамиля

Ташев-Хаджи́, также именуется Ташав-Хаджи и Ташев-Хаджи Эндиреевским[1][2][3] и Ташу-Хаджи Саясановским[4][5][6] (собственная подпись — “Хаджи-Ташав абду-ху”[7] (Хаджи Ташав, раб его (Аллаха)), Ташав Ал-Гумуки[8], кум. Ташав-Гьажи Эндирейли [9][10] кум. Ташав-Гьажи [11] , чеч. Сесанара Воккха Хьаьжи[12][6], чеч. Воккха Хьаж[13][6][14]) (род. 1770 — ум. 1843—1846) — мусульманский богослов и активный участник Кавказской войны, Имам Чечни, избранный в 1834 году. Позже один из наибов имама Шамиля. Также являлся наибом Ауха.

Биография

Зиярат, расположенный в Юрт-Аухе на месте, где отдыхал Ташев Хаджи

Ташев-Хаджи родился в селе Эндирее Засулакской Кумыкии[15][16][17]. Высказываются также предположения, по которым он родился в селении Мичик (Чечня). По одной из версий являлся кумыком по национальности[18][19][20][21][22][23][24][25], по другой — чеченцем[26][27]Ошибка?: некорректно задана дата установки из ауховского общества[28]. Тем не менее, многие современные историки утверждают, что национальная принадлежность Ташев-хаджи остаётся неизвестной[29][30], в силу того, что в Эндери помимо кумыкских, были и чеченские кварталы, что могло говорить и о смешанных корнях, сам же Ташев-Хаджи о своей национальной принадлежности говорил туманно[26][29].

В стихотворном произведении Ташева-хаджи из рукописной коллекции, обнаруженной у чеченского переселенца в Иордании, Ташев именует себя "Ал-Гумуки", т.е. кумыком. В другом варианте стихотворения он именует себя "Ал-Индари", т.е. из Эндирея. В третьем варианте, распространённом среди чеченцев, он именуется "Вокха-хаджи", что является калькой с кумыкского именование его "Уллу-Гьажи" — Великий Хаджи. Кроме того, Ташев не владел чеченским языком.[8]

В 1820-е был муллой в родном селе. Учился у Саида Араканского и Мухаммада Ярагского. Последний возвёл его в сан шейха накшбандийского тариката.

Участие в Кавказской войне

Сел. Саясан и укр. Ташавъ Хаджи

После того, как ему пришлось покинуть Эндирей, первоначально он поселяется в Салатавии в селении Алмак, затем переселяется в Чечню[31]. Ташав-Хаджи переехал в селение Саясан (Сесана), которое стало для него последним домом до его смерти в 1843 году. В Саясане он обзавелся семьей, был женат дважды, имел сына и дочь[32].

Осенью 1832 г. в ауле Гимры погибает Газимухаммад. Вскоре после смерти Газимухаммада имамом был избран Гамзатбек. Его деятельность в этот период не давала поводов для волнения кавказского командования. Однако, как отмечает Гаммер М., в середине 1834 году русские отнеслись к имаму как к возрастающей угрозе, особенно после того, как к нему примкнул и признал верховенство имама Ташев-Хаджи, видный военачальник у чеченцев который начал призывать чеченцев к общему восстанию против Империи[33].

Ташев-Хаджи принимал активное участие в Кавказской войне начиная с 1828 года, был близким приближённым первого имама Гази-Мухаммада. Он дважды фигурировал в списке кандидатов на место имама Дагестана и Чечни, но в итоге уступил сначала Гамзат-беку Гоцатлинскому, а потом Шамилю Гимринскому. Ташев-Хаджи к середине 1831 года удалось склонить на свою сторону значительное число жителей восточной Чечни[34].

Первое упоминание о Ташев-Хаджи было сделано в донесении Розена военному министру А. И. Чернышеву от 16 августа 1834 года, а первые сведения о вооруженном выступлении горцев под его предводительством относятся к 10 июня 1835 года[35].

Князь Орбелиани, находившийся в 1843 г. в плену у Шамиля, писал: «Очевидно, Ташев-хаджи, вышедший из кумыкских религиозных кругов, пользовавшийся,… большим весом в горском мире, сподвижник Гази-Мухаммеда и Гамзата, имевший исключительный авторитет среди чеченцев, действительно мог представить собой опасного соперника для Шамиля»[36].

Ташев-хаджи на первых порах открыто отказался считать Шамиля имамом и признавать за ним власть[37]. Тем не менее, оба лидера осознавали необходимость перед лицом наступления царской армии объединить свои силы. По этой причине они вступили в переговоры, которые завершились встречей в Чиркате в феврале 1836 г., на которой Шамиль, Ташев-хаджи и Кебед Мухаммад приняли решение об объединении усилий[38]. К числу их совместных кампаний после объединения сил относится известное сражение при Телетле[39].

В 1839 г. после неудачи имама при Ахульго у Шамиля оставался только один выход — отправиться в Чечню, где по сообщению Орбелиани «… в Байянах (Беной) Шамиль был ласково принят Ташевом-хаджи»[40].

Хронология событий

  • 1831 год - Первые сведения о выступлении предводителя горцев Дагестана и Чечни Ташев-Хаджи - "беглеца из Андреевской деревни", который поднял к возмущению чеченцев и кумыков. Ташав-хаджи вел пропаганду среди эндиреевцев и кумыков, побуждая их к поддержке Гази-Мухаммада.
  • 1832 г. октябрь - В Гимрах в неравной борьбе, окруженный со всех сторон неприятелем погибает Газимухаммад. Уважая его память, Ташав-хаджи хранил его боевое знамя, которое он брал с собой в своих дальнейших походах. "Он явился продолжателем дела Гази-Мухаммеда и всю жизнь безоговорочно стоял на позициях газавата".
  • 1834 г. 16 августа — упоминание о Ташев-Хаджи в донесении полковника Розена военному министру А. И. Чернышеву.
  • 1835 г. 10 июня — сведения о выступлении предводителя горцев Дагестана и Чечни Ташев-Хаджи.
  • 1835 г. 12-15 июня — Бои между отрядами полковника Пулло и Ташев-Хаджи на реке Аргуне.
  • 1836 г. январь или 9 февраля - Истребление полковником Пулло аула Кошкельды.
  • 1836 г. 29 января или 10 февраля — Бой между отрядами Пулло и Ташев-Хаджи у селения Кошкельды. Отступление Пулло за Терек.
  • 1836 г. 16 или 28 февраля — Отправка Ташев-Хаджи с отрядом в 200 человек в Чиркей для встречи с Шамилем.
  • 1836 г. март — Совместное выступление Ташев-Хаджи и Шамиля для наказания непокорных жителей дагестанских аулов Игали, Урата, Ара-кана, Ирганая, Кодуха и Унцукуля.
  • 1836 г. конец июня — Вторжение Шамиля с чеченскими предводителями Ташев-Хаджи и Уди-муллой в койсубулинское общество, захват Игали, Херадаре, Балаханы.
  • 1836 г. 23 августа или 2—6 сентября — Карательная экспедиция полковника Пулло в аулы на реке Яман-су. Уничтожение аула Зандак. Отступление отряда Пулло под натиском Ташев-Хаджи в крепость Внезапную.
  • 1837 г. февраль — По приглашению чеченских предводителей Ташев-Хаджи, Уди-муллы, Домбая, Умахана и Оздемира, имам Шамиль с отрядом дагестанцев прибыл в Чечню.
  • 1837 г. 9 или 21 февраля — Победа Фези над объединёнными силами Шамиля и Ташев-Хаджи на реке Хулхулау у селения Автуры.
  • 1837 г. апрель — Строительство Ташев-Хаджи укрепления при урочище Ахмат-Тала на правом берегу реки Аксай, вблизи аула Мескеты.
  • 1837 г. апрель — Тайное соглашение между Шамилем и Ташев-Хаджи о согласованных действиях против русских войск в Чечне и Дагестане.
  • 1839 г. 10 мая — Сражение между войсками генерала Граббе и отрядом Ташев-Хаджи у селения Мескеты. Ранение поручика А. Д. Милютина — будущего военного министра России. Отступление Ташев-Хаджи к Беною.
  • 1839 г. весна — Ташев-Хаджи совершает беспрерывные набеги на Кавказскую линию в целях отвлечь русские силы от Дагестана.
  • 1840 г. конец февраля, начало марта — чеченцы и терские кумыки под руководством Шоип-муллы Цонтороевского, Джаватхана Даргоевского (умер от ран в 1842), Ташов-Хаджи Эндиреевского, Уди-муллы (1770—1854 (погиб в бою)) и Буги-Эзирхи (1796—1840 (погиб в бою)) Гордалинских, Исы Гендергеноевского (умер в 1845) поднимают восстание и просят Шамиля возглавить его.
  • 1840 г. 16 мая — Нападение Ташев-Хаджи на крепость Внезапная.
  • 1840 г. 5 или 17 июня — Взятие отрядами Шамиля и Ташев-Хаджи селения Зубутли в Салатавии. Переход салатавских аулов на сторону восставшей Чечни[41].
  • 1843 год - смерть Ташев-хаджи от полученных в бою ран.

Творчество

У Ташев-Хаджи, кроме произведений на арабском языке, имеется ряд его произведений и на кумыкском языке — «Валиюллагь Гьажи хариб болгъанда…», «Мюрютюм мени, экибиз де бир ёлда болайыкъ…», «Насиплилер даат къылагъан гечедир…» и др. Из них наибольший интерес представляет первое, в котором он изложил причины, побудившие его покинуть Эндирей[42].

Примечания

  1. Услада умов в биографиях дагестанских ученых, Назир ад-Дургели, 2012, Москва, стр. 142
  2. Государство Шамиля: социально-экономическое положение, политико-правовая и военно-административная система управлениятема диссертации и автореферата по ВАК 07.00.02, доктор исторических наук Дадаев, Юсуп Усманович
  3. ВЕСТНИК ИНСТИТУТА ИАЭ. 2014. № 4. С. 11–32. УДК 930.001.12 ВОСТОКОВЕДНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ В ДАГЕСТАНЕ А.Р. Шихсаидов, Институт ИАЭ ДНЦ РАН, Махачкала
  4. Ш. А. Гапуров - Россия и Чечня: последняя треть XVIII--первая половина XIX века. - Академия Наук ЧР, 2009. - с.404
  5. М. Ахмадов - Чеченская традиционная культура и этика. - ГУ "Литературно-художественный журнал 'Вайнах'", 2006. - с. 144
  6. 1 2 3 ИА "Грозный Информ" - Саясан - чеченское село с богатой историей
  7. Р
  8. 1 2 О поэтическом произведении Ташава-Хаджи Ал-Индири "О спрашивающий меня о господах", Ханмурзаев И.И., Институт истории, археологии и этнографии ДНЦ РАН, г. Махачкала, 2017
  9. Ахаев А., Къумукъланы белгили алимлери. — Махачкала, 1999, стр. 40

    Эндирейли Ташавгьажи - XIX век-нчу асруда Темиркъазыкъ Кавказда елевчю рус пачаны колониялыкъ ...

  10. 12 август 2016 йыл №31 - Ёлдаш газет. Газета Ёлдаш, выпуск 12 августа 2016 года №31
  11. Жан азыгъыбыз гёзел ва бай... | Абас Мамаев, газеты Ёлдаш 13.01.2014

    Ташав Хьажи - эндирейли къумукъ

  12. Таллам НохчийН РеспубликиН IилмаНийН академиН IилмаНаН-дешаР аН тептаР No 1 (8), 2015 с. 30 — 31
  13. Сулейманов А. Топонимия Чечни. Грозный: ГУП «Книжное издательство», 2006
  14. Очерки о Чечне: природа, население, новейшая история - Алексей Головлëв
  15. Neue Seite 74
  16. Вестник СПбГУ. Сер. 2. 2012. Вып. 4 Д. В. Овсянников ТАШУ-ХАДЖИ: СУФИЙ И ПОЛИТИК
  17. 5. МУХАММЕД-ТАХИР АЛЬ-КАР АХИ. Хроника: о Дагестанских войнах в период Шамиля. — Труды НИИ востоковедения АН СССР, т. XXXV, М. -Л. 1941 (далее — Хроника), с. 82
  18. Н.И. Покровский Кавказские войны и имамат Шамиля. — Москва: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2000.
  19. Гаммер М. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана. — М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — 512 с., стр. 101
  20. Ташав-хаджи Эндиреевский
  21. Шамиль в истории Северного Кавказа и народной памяти — Арслан Магомедсолтанович Халилов, Мурад Магомедович Идрисов- 1998 — С. 80
  22. Фурман Д. Е. — Чечня и Россия: общества и государства — Polinform-Talburi, 1999 — С.101
  23. Алексей Головлëв — Очерки о Чечне: природа, население, новейшая история — Вектор-С, 2007
  24. Amjad M. Jaimoukha -The Chechens: A Handbook .Psychology Press, 2005
  25. Antero Leitzinger, Kirja-Leitzinger — Caucasus and An Unholy Alliance. — 1997
  26. 1 2 Ташев хаджи. Чечня. 19 век. Закс Анна Борисовна — кандидат исторических наук
  27. С. Яшуркаев — «Царапины на осколках», 2000 г., ИД «Грааль»
  28. Государство Шамиля: социально-экономическое положение, политико-правовая и военно-административная система управления — Юсуп Дадаев с. 236
  29. 1 2 Я. З. Ахмадов, Э. Х. Хасмагомадов — «История Чечни в XIX—XX веках», с.134. Москва, 2005 г.
  30. Gammer M. The Lone Wolf and the Bear: Three Centuries of Russian Defiance of Russian Rule. — 2006.

    Tasho’s place of birth and even his nationality are a matter of debate. In local chronicles (written in Arabic), he is know as 'al-Indiri', meaningn 'from the village of Enderi'. As such he could be either a Kumyk or a Chechen, since Enderi was a Kumyk village with a sizeable Chechen minority among its population.

  31. 8. Каяев Замир-Али. Тарикат и мюридизм в Дагестане // Советский Дагестан. — 1990. — № 4. стр 84
  32. Святое место — зиярат Ташу-хаджи
  33. Закс А. Б. Из истории первого периода имамата Шамиля. Ташев хаджи — наиб Шамиля: дис. … канд. ист. наук. — М., 1946. стр 96
  34. С. Дауев, Чечня: Коварные таинства истории, Москва, изд. «Русь», стр. 104—107
  35. А. Айдамиров, Хронология истории Чечено-ингушетии, Грозный, «Книга», 1991. С. 43
  36. Закс А. Б. Из истории первого периода имамата Шамиля. Ташев хаджи — наиб Шамиля: дис. … канд. ист. наук. — М., 1946. стр. 83
  37. Гаммер М. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана. — М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — 512 с., стр. 119
  38. Гаммер М. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана. — М.: КРОН-ПРЕСС, 1998. — 512 с., стр. 122
  39. И. И. Ханмурзаев (н.с.), ДНЦ РАН, статья Великий шейх Ташев-хаджи из Эндирея
  40. Закс А. Б. Из истории первого периода имамата Шамиля. Ташев хаджи — наиб Шамиля: дис. … канд. ист. наук. — М., 1946., стр. 102
  41. Хронология истории Чечено-Ингушетии
  42. Кумыкский мир. И.Ханмурзаев. Статья. Ташав-хаджи Эндирейский

Литература

  • А. Б. Закс. Ташев-Хаджи // Вопросы истории. — 1993. № 4 . С. 140—145.
  • Шарафутдинова Р. Ш. Письмо наиба Ташев-Хаджи к Шамилю // Письменные памятники Востока: Историко-филологические исследования : ежегодник. М.: Наука, 1977. С. 86—89.
  • Шапи Казиев. Имам Шамиль. ЖЗЛ. М., Молодая гвардия, 2010 ISBN 5-235-02677-2
  • Шапи Казиев. Ахульго. Роман о Кавказской войне XIX в. Эпоха, Махачкала, 2008

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии