В этой статье отсутствует преамбула. |
Тайское храмовое искусство и архитектура развивались на протяжении столетий. Буддийские храмы в Таиланде известны как "ваты", буддийский храм представлял собой комплекс сооружений, храмов и памятников, окружённый каменным ограждением. Тайский монастырь[1] состоит из пхутта-вата и сангха-вата. В нём находятся главные буддийские храмы (бот, вихан, сим) и ступы (чеди, пранг, тхат), павильоны для статуй Будды (хопхра, хопха), монастырская библиотека (хотай), колокольня, жилье для монахов, школа, места для отдыха (сала), хозяйственные помещения.
В Таиланде количество Ват превысило 30 000. При ватах устраивались больницы, дома престарелых, хосписы и гостиницы.
Несмотря на то, что храмовая архитектура в Таиланде на протяжении многих лет претерпевала изменения, все архитектурные стили придерживаются одних и тех же принципов. Тайский храм, за редким исключением, состоит из двух частей: Пхутта-вата и Сангха. Пхутта-вата (тайск. พุทธาวาส) — место, посвященное Будде. Оно включает в себя несколько зданий: Ступа (тайск. เจดีย์) — сооружается в форме колокольчатой башни, покрытой золотой, здесь устраивается камера для размещения реликвий.
Дополнительно у храма строятся крематорий или школа.
Сангхават (тайск. สังฆาวาส) содержит жилые кварталы монахов. Расположены внутри стены, окружающей храм. Район сангхават может иметь следующие здания:
Кути (тайск. กุฏิ) — небольшое строение на сваях для размещения монаха размерами около 4 х 2,3 метров. Современные кути имеют форму жилого дома с небольшими комнатами для монахов.
Сангхават может также содержать «Ho rakhang» (колокольню) и «Sala Kan Parian» (зал для проповеди). В нем может размещаться большинство функциональных зданий, таких как кухня и санитарные здания.
Важным элементом тайского храма является множество ярусов крыши. Чаще устраивается два или три яруса, но у некоторых королевских храмов имеются четыре яруса. Использование нескольких ярусов крыши эстетично и функционально. Поскольку храмовые залы большие, их крыши делают массивными. В крыше делается несколько разрывов для освещения зала. Вода не проникает через разрывы. Двустворчатая крыша может иметь 2-4 разрыва в каждом ярусе.
Большинство украшений храма прикреплены к длинной тонкой панели на краю крыши у торцов. Такая декоративная конструкция называется ламионгом. Ламионги делаются в волнистой или змеевидной форме. Их нижняя часть делается в форме головы, повернутой вверх и обращенной от крыши. На вершине ламионга расположен большой изогнутый орнамент, называемый чофах (chofah), который напоминает клюв птицы.
В Тайском Тхеравада и индуистской культуре соединились индуистские и тайские элементы иконографии. В иконографии Таиланда отображаются изображения: четырехрукой фигуры Вишну; гаруды (получеловек-полуптица); восьмирукого Шивы; головы слона Ганеши; Наги в виде змеи, дракона и кобры; призрака-изгоняющего гигантского Якшу.
Тайское храмовое искусство и архитектура на Викискладе |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .