WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Суракат
Аварский нуцал
Предшественник Саратан
Преемник Абу-Муслим

Вероисповедание Православный христианин
Рождение Тануси
Род Нуцалы
Отец Саратан
Дети Байар

Суракат — аварский нуцал[к 1], правивший примерно в XII веке[2]. Сын нуцала Саратана I и внук Урусхана II.

Суракату подчинялись и платили дань все народы начиная от Черкесии и до города Шемахи.[3][4].

Происхождение

Суракат был сын Суртана, сына Аулхана, сына Умахана, сына Прусс-шаха, сына Бакира, сына Намруда, сына Баяра, сына Переда, сына Тахмаза, сына Саита, сына Амира, а Амир был сыном фараона. Суракат был другом мусульманина Аргуна. Ислам явился к ним с востока и начался с Кара-Хайдака, где стал имамом Шейх-Ахмад, получивший титул «владетель открытого места, старик преклонных лет и мученик за веру», прибывший туда с Абдулоё и Абдул-Муслимом. Все они были корейши из дома мусульманского пророка Магомеда. Они распространили ислам войной от Кара-Хайдака до Чир-юрта. Вскоре Шейх-Ахмад и Абдула были убиты, остался один Абдул-Муслим, который выступал со своими войсками против Сураката, жившего в Хунзахе.[источник не указан 310 дней]

Суракат – имя арабское. Принадлежность его Аварии свидетельствует о существовании связей между аваро-христианской и арабо-мусульманской верхушкой дагестанского общества. Вопрос о датах жизни Сураката до конца до сих пор не решен. Есть различные мнения, которые главным образом основаны на данных местных арабоязычных источников. Большинство авторов говорит о том, что Суракат жил, скорее всего, в конце XI – начале XII века.[5][6][7][8][9][10]

Важным источником этого периода является «История Баба и Ширвана», в тексте которого при описании событий 416 по х./1025 г. н.э. в качестве христанского нуцала Сарира упоминается Бухтйишо II, который тогда выдал дочь Сарийу за дербентского амира Мухаммада ибн Хашима[11]. За сто лет до него упоминается и Бухтйишо I, который в 292 по х./905 г. н.э. захватил в плен дербентского амира[12]. Преемником Бухтйишо II, вероятно был некий К-рух или Ф-рудж (в арабской записи не указана первая согласная и не удается с уверенностью прочитать последнюю букву), сын которого Току (ТIокъу) упоминается в 457 по х./1065 г. н.э. как тесть дербентского раиса Муфарриджа ибн Музаффара[13]. Таким образом, исключается вероятность, что Суракат мог править в ХI веке. Суракат родился приблизительно в 1190-х и умер в 1250-х годах, за несколько лет до первого похода газиев на Хунзах и его захвата. А.Р. Шихсаидов и А.Е. Криштопа на основании сообщения исторического сочинения «Сказание об Аргвани», полагают, что первый поход имело место в 654 г. хиджры, т.е. в 1256 г. н.э.[14][15]

Биография

В родословной аварских нуцалов в исторической хронике Мухаммеда Рафи «Тарихи Дагестан» первым в длинном перечне предков хана Саратана назван Ар_скан (возможно Арусхан, Арасхан, Урусхан (последнее буквально переводится с тюркских языков как «Русский хан»). Там же: «Султаны Авара, которые из рода султанов урус… этот владыка получал доходы с зависимых владык, владений, земель и жителей всего Дагестана, от вилайата Чаркас до города Шамах». Опять же «урус» с аварского можно перевести как «русский»[3]. Писарь Имама Шамиля Хаджи Али Нахибаши из с. Чох, указывал, что хунзахские правители — это пришельцы с Севера из племени «руссов». В хронике «История Ирхана», говорится, что Хазары и Авары упомянуты как «чистые русы», что подтверждает версию о том, что по сути это один и тот же народ. Согласно Лаврентьевской и Густынской летописям, Хазары также являются Скифами. В частности упоминается, что булгары приходили на Дунай с востока от хазар, то есть от скифов.

При нуцале Суракате установился порядок престолонаследия, согласно которому на троне никто не имел право восседать, кроме его наследников по мужской и женской линии.

Подданные Сураката были язычниками, христианами или иудеями. Нуцал считался могущественным дагестанским правителем. Аварскому нуцалу были подвластны все народы от от Шемахи до границ Кабарды, а также Тушетия и чеченцы. Согласно «Запискам императорского географического общества», Суракат «повелевал народами от Шемахи до границ Кабарды, а Чеченцы и Туши находились в безусловной зависимости от него»[16].

Согласно Мухаммадрафи аш-Ширвани Суракат правил в городе «Танус», расположенном в «области Авар», «а он сильнейший из городов Дагестана своей мощью…». В казну Сарира, согласно тому же источнику, поступали налоги «от всех обитателей Дагестана, начиная от Черкесии и до города Шемахи», который располагается в Ширване, в пределах современного Азербайджана[3][4].

Азербайджанский ученый XIX века Аббас-Кули-ага Бакиханов пишет, что «в городе Танусе, древней столице Аварии, был могущественный и грозный эмир, которого звали Сурака». Далее он продолжает: «Этот Сурака, владея землями от границ Шемахи до земель черкесов и чеченцев, взимал со всех княжеств и обществ, дань наличными деньгами, скотом, товарами, хлебом, фруктами и даже куриными яйцами»[17].

Арабы считали Сураката врагом ислама, вели с ним ожесточенную войну за покорение Аварии. В записках также говорится, что «Аварцы были тогда уже, как и теперь первенствующим народом в нагорном Дагестане и дали Арабам долгий и кровавый отпор»[16]. Войну с Суракатом начал шейх Ахмад. В одной из битв Суракат потерпел поражение и отступил в Тануси. Шейх Ахмад вместе со своими сподвижниками Абдуллой и Абу-Муслимом разорили Хунзах, как сказано в одном источнике: «предали смерти его воинов с союзниками, взяли в плен их жён и детей, ограбили всё их имущество и сокровища, обратили жителей в религию ислама…». Суракату вместе с семьёй пришлось бежать в свои владения в Тушетии.

Под конец жизни Суракат вместе со своими войсками, захватил власть в государстве. К тому моменту шейх Ахмад был уже мёртв, он был похоронен в Хунзахе. Но долго засидеться Суракату не удалось. Абу-Муслим напал на Сураката и вновь изгнал его. Суракат умер после этого.

Абдул-Муслим Сураката убил, забрал все его сокровища и драгоценности, также сжёг его башни, и уничтожил все его владение и сам остался жить в Аваре, как имам всего Дагестана и каждого мусульманина. Он сделался аварским князем. После смерти Абу-Муслима Хунзахом опять завладел потомок Сураката. Род Сураката со временем умножился и власть переходила в нем по наследству от одного к другому. Следовательно, все князья Хунзаха происходят от Сураката. Весь Дагестан остался в их власти. Это произошло в 645 году Хиджры. Потомки Сураката были убиты Имамом Шамилём[18].

Примечания

Комментарии
  1. Нуцал — титул ханов Аварии[1].
Источники
  1. С. М. Броневский. Историческия выписки о сношениях России с Персиею, Грузиею и вообще с горскими народами, в Кавказе обитающими, со времен Ивана Васильевича доныне. РАН. Институт востоковедения СПб. 1996.
  2. Н. Семёнов. Туземцы северо-восточного Кавказа. СПб.: Тип. А. Хомского и Ко, 1895. — 502 с.
  3. 1 2 3 Мухаммад Рафи аш-Ширвани. Тарих Дагестан.
  4. 1 2 М. Г. Магомедов. История аварцев. Махачкала: ДГУ, 2005.
  5. Шихсаидов А.Р. Хроника "Тарихи Дагестана" С.108
  6. Масуд ибн Намдар. Сборник рассказов, писем и стихов/пред. и указ. В.М.Бейлиса. М.,1970. С. 177-180,187
  7. Айтберов Т.М., Иванова А.А. Новые арабские надписи XII-XVI вв. из Дагестана // Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. М.,1981.Ч.2.Вып.15.С.38-41
  8. Маллачиханов Б. К вопросу о хазарском Семендере в Дагестане // Ученые записки Института истории, языка и литературы Дагфилиала АН СССР. Серия историческая. Махачкала, 1965, т.14,с.194
  9. Абаев В.И. Тюркские элементы в осетинской антропонимии // Теория и практика этимологических исследований. М., 1985. С.24,26
  10. Лавров Л.И. Указ. раб.С. 175-176.
  11. Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербенда стр.70,136
  12. Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербенда стр.65,136
  13. Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербенда стр.77,136
  14. Криштопа А.Е. Дагестан в XIII - начале XV вв. М., 2007. С. 45
  15. Шихсаидов А.Р. Ислам в средневековом Дагестане. Махачкала, 1969.С.206.
  16. 1 2 Записки Кавказского отдела Императорского русского географического общества. Кн. VII, Разд. Критика и библиография. Под. ред. Д. И. Коваленского. Первый выпуск. Тф., 1866. С. 52.
  17. Аббас-Кули-ага Бакиханов. Гюлистан-и Ирам
  18. Андийцы: историко-этнографическое исследование М. А Агларов Изд-во "Юпитер", 2002

Литература

  • Р. М. Магомедов. История Дагестана: Учебное пособие; 8 кл. — Махачкала: Издательство НИИ педагогики, 2002, С. 82.

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2025
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии