WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Николай Иванович Субботин
Дата рождения 13 ноября 1827(1827-11-13)
Место рождения
Дата смерти 30 мая 1905(1905-05-30) (77 лет)
Место смерти
Страна
Род деятельности писатель, редактор

Никола́й Ива́нович Суббо́тин (13 ноября 1827, Шуя — 30 мая 1905, Томилино) — российский историк, писатель и публицист. Профессор Московской духовной академии по кафедре Истории и обличения русского раскола. Тайный советник.

Биография

Николай Субботин родился в семье священника в Шуе. Окончил Владимирскую семинарию.

После окончил курс в Московской духовной академии, — 3-й магистр XVIII курса (1848—1852), — и состоял в ней профессором истории и обличения русского раскола.

Субботин Н. И. занимает видное место в литературе о русском старообрядческом расколе. Крупную его заслугу составляет издание большого числа первостепенных по своей важности источников по истории раскола и православной полемики против него.

Как практический деятель против раскола, Субботин был убеждённым сторонником системы вероисповедных ограничений и одним из самых горячих противников распечатания рогожских алтарей.

Был учредителем Братства святого Петра Митрополита и редактором-издателем миссионерского журнала «Братское слово»[1].

Николай Иванович дружил и состоял в регулярной переписке с обер-прокурором Святейшего Синода К. П. Победоносцевым[2].

В 1894 году Николай Иванович оставил преподавание в МДА, при отставке получив чин тайного советника, и посвятил себя литературной работе. После закрытия журнала «Братское Слово», он стал публиковать свои статьи в газетах и журналах: «Московские ведомости», «Русский вестник», «Душеполезное чтение», «Вера и Церковь», «Православный путеводитель»[3].

Скончался Николай Иванович на своей даче в Томилине и погребен 2 июня 1905 года, при участии в отпевании по единоверческому чину Высокопреосвященного митрополита Владимира (Богоявленского), в Никольском единоверческом монастыре (в Москве), у северной стены алтаря Никольского храма, рядом с могилой своего друга и соработника — архимандрита Павла (Леднева).

Символично, что после кончины Николая Ивановича Субботина 17 октября 1905 года состоялось издание царского Манифеста, вводящего гражданские свободы, в частности, свободу совести и свободу вероисповедания, после провозглашения которых старообрядцы получили законное право создавать общины и строить свои храмовые здания, с чем категорически был не согласен профессор Н. И. Субботин.

Труды

  1. Архимандрит Феофан, настоятель Кириллова Новоезерского монастыря. — СПб., 1862
  2. Дело патриарха Никона. (недоступная ссылка) — М., 1862
  3. О православии греческой церкви. — М., 1865
  4. Раскол как орудие враждебных России партий. — М.: в Университетской тип. (Катков), 1867
  5. Новый раскол в расколе. — М., 1867
  6. Деяние московского собора 1654 г. по подлинному списку, с предисловием. — М., 1873
  7. Происхождение ныне существующей у старообрядцев так называемой Австрийской или Белокриницкой иерархии. — М., 1874
  8. О причинах и последствиях первоначального отделения старообрядцев от православной церкви. — М., 1874
  9. Сказание о московском поповщинском соборе 1779—1780 годов. — М., 1880
  10. О сущности и значении раскола. — СПб., 1881
  11. К истории Рогожского кладбища М.: тип. М. Н. Лаврова и К°, 1882
  12. Свидетельства древлеписьменных и древлепечатных книг о правильном начертании и произношении достопокланяемого имени Христа Спасителя Иисус. — М., 1884
  13. История белокриницкой иерархии. Т.1-2. — М., 1874, 1897
  14. История так называемого Австрийского или Белокриницкого священства. Вып.1-2. — М., 1886,1899
  15. Материалы для истории раскола за первое время его существования. Т.1-6. — М., 1875—1887
  16. Переписка раскольнических деятелей. Материалы для истории белокриницкого священства. Вып. 1-3. — М., 1887—1899
  17. Царские вопросы и соборные ответы о многоразличных церковных чинах (Стоглав). С предисловием. — М., 1890
  18. Двадцатипятилетие присоединения к церкви раскольнических епископов и других членов белокриницкой иерархии. — М., 1890);
  19. О перстосложении для крестного знамения. — М., 1891
  20. Аркадий, архиепископ Пермский и Петрозаводский и некоторые его сочинения против раскола. — М., 1890
  21. Памяти почившего в Бозе архимандрита Павла М., — 1896
  22. Из истории раскола в первые годы царствования Александра II. — М., 1900
  23. О единоверии (по поводу его столетнего юбилея). — М., 1901
  24. Мысли и заметки по вопросам о расколе. — М., 1901
  25. Митрополит Филарет и архимандрит Антоний как чтители заветов и памяти преподобного Серафима : Ст. проф. Н. Субботина, написанная под впечатлением светлых Саровских праздников 1903 г. М.: тип. Г. Лисснера и А. Гешеля, 1904
  26. Значительное число статей в «Современной Летописи», «Русском Вестнике», «Душеполезном Чтении», «Московских Ведомостях» и особенно в «Братском Слове» — журнале, издававшемся им на протяжении многих лет.

Примечания

Литература

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии