WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте

Славя́нское фэ́нтези — поджанр фантастической литературы, окончательно сформировавшийся на рубеже XX и XXI века[1]. Славянское фэнтези отличает использование славянского фольклора (преданий, былин, мифов) в общих для фэнтези канонах построения произведений[2]. При этом его жанровые границы остаются достаточно размытыми[3].

Иногда в качестве синонима «славянскому фэнтези» используют термин «русское фэнтези», хотя последнее словосочетание чаще используют для обозначения любого фэнтези, написанного на русском языке[1].

История

Предтечи

Славный сильный и храбрый витязь Еруслан Лазаревич едет на Чудо великом Змеи. Лубок

Славянское фэнтези, как явление литературы со своим именем, появилось в противовес западному фэнтези, основанному на кельтской и скандинавской мифологии[1][4].

Однако литературная традиция, в которую уходит корнями современное славянское фэнтези, насчитывает уже больше сотни лет. В качестве первоистоков иногда называют русские народные сказки и средневековые повести о Бове Королевиче и Еруслане Лазаревиче[5] (которые впрочем, изначально представляли собой адаптированные переводы рыцарских романов и иранского эпоса «Шахнаме», соответственно). Фантастические произведения литераторов XVIII века М. И. Попова, М. Д. Чулкова и В. А. Лёвшина о русских богатырях наполнены отдельными реалиями славянской мифологии и русской истории. Впрочем, книги этих авторов достаточно эклектичны: переосмысливая западноевропейскую куртуазную литературу, они ещё не достаточно оригинальны. Тем не менее, эти книги можно назвать своего рода предшественниками пушкинской поэмы «Руслан и Людмила»[6][7].

Предтечей славянского фэнтези нередко называют такие произведения Гоголя, как «Вечера на хуторе близ Диканьки». Однако из писателей XIX века в рамки фэнтезийного жанра вписывается достаточно забытый на сегодняшний день Александр Вельтман с романами «Кощей Бессмертный» (1833) и «Святославович, вражий питомец» (1834)[4][8].

Современное славянское фэнтези

Основателем современного славянского фэнтези (точнее его героического направления) стал Юрий Никитин с серией романов «Трое из Леса»[4][8]. Ещё одним видным автором славянского фэнтези является Мария Семёнова с циклом романов «Волкодав»[2]. Стоит отметить, что некоторые русскоязычные писатели используют скандинавскую мифологию (отнесенную к.ф.н Е. А. Сафрон к западной фэнтези[1]) — например Елизавета Дворецкая с циклом романов «Корабль во фьорде»[2], а некоторые англоязычные писатели — древнерусский языческий фольклор (например, Кэролайн Черри с романами «Русалка» (Rusalka, 1989) и «Черневог» (Chernevog, 1990))[9]. Одним из самых знаменитых писателей, которого можно отнести к славянскому фэнтези, является Анджей Сапковский — автор культовых романов о Ведьмаке, которые стали известны во всём мире, благодаря, прежде всего, игре, основанной на книгах Сапковского[10]. Мотивы славянского фэнтези играют немаловажную роль в романе Антона Вильгоцкого "Пастырь мертвецов".

Классификация

Е. А. Сафрон при классификации славянского фэнтези использует общую систему классификации фэнтези, основанную на книге М. С. Кагана «Морфология искусства. Историко-теоретическое исследование внутреннего строения мира искусств»[1]. Евгений Гарцевич в рамках славянского фэнтези выделяет две подгруппы: историческое и героическое фэнтези[2]. С. Журавлёв и Ж. Журавлёва классифицируют славянское фэнтези на три направления: историческое, героическое и юмористическое[11].

По сюжетно-тематическому принципу

Основной источник: [1]

Эпическое фэнтези

Примеры — цикл Ю. А. Никитина «Трое» (имеющий однако признаки и других разновидностей славянского фэнтези), цикл С. Фомичёва «Мещёрские волхвы» (романы «Серая Орда», «Пророчество Предславы» и «Сон Ястреба»).

Романтическое фэнтези

В цикле романов «Князья леса» Е. А. Дворецкой главной темой является божественная и земная любовь.

По художественному времени

Историческое фэнтези

Разновидность славянского фэнтези, характеризующаяся наличием элементов исторического романа. Берёт своё начало от романа Марии Семёновой «Волкодав», где велика доля исторического элемента (описание быта, нравов и антуража). Роман положил начало циклу из пяти книг: «Волкодав», «Волкодав. Право на поединок», «Истовик-камень», «Волкодав. Знамение пути» и «Самоцветные горы». Успех Семёновой привел к появлению последователей, создавших цикл «Мир Волкодава»: Павел Молитвин со сборником «Спутники Волкодава» и романами «Ветер удачи», «Путь Эвриха» и «Тень императора»; Андрей Мартьянов «Время беды», «Последняя война» и «Эпоха бедствий»; Алексей Семёнов «Травень-Остров» и «Листья полыни»; Елена Хаецкая «Степная дорога». Исторический роман и славянское фэнтези соединяет в своих произведениях Елизавета Дворецкая — например, цикл «Князья леса», состоящий из трёх романов «Огненный волк» (1997), «Утренний всадник» (2002) и «Весна незнаемая» (2002). К исторической разновидности славянского фэнтези относятся романы Ольги Григорьевой «Колдун», «Берсерк» и «Ладога» и роман Сергея Шведова «Шатун»[2].

По аксиологическому началу

Героическое фэнтези

Данная разновидность славянского фэнтези характеризуется большим процентом боевых сцен в содержании произведений и ускоренной динамикой сюжета. Берёт своё начало от Юрия Никитина с циклами романов «Гиперборея», «Трое из леса» и «Княжеский пир». Цикл «Гиперборея» состоит из трёх романов: «Ингвар и Ольха», «Князь Владимир» и «Князь Рус». Цикл «Трое из леса» включает в себя полтора десятка книг, в которых три общих главных героя Мрак, Олег и Таргитай. Серия «Княжеский пир» (с былинными героями в главной роли) обращается к патриотическим темам: возвращение к славянским корням, величие и слава Киевской Руси и борьба с иноземными захватчиками. К славянско-героическому фэнтези также относится цикл романов «Летописи Владигора»[2].

Юмористическое фэнтези

К данной разновидности славянской фэнтези относятся: Михаил Успенский (цикл о Жихаре, «Устав соколиной охоты»), цикл Андрея Белянина «Тайный сыск царя Гороха», повесть Ольги Громыко «О бедном Кощее замолвите слово»[1].

Славянское фэнтези смешанного типа

Произведения, одновременно сочетающие в себе признаки славянского фэнтези и различных жанров фантастики, таких как научное фэнтези, на грани которых написан роман Ю. С. Буркина и С. В. Лукьяненко «Остров Русь» (1993)[1].

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Сафрон Е. А. «Славянская» фэнтези: фольклорно-мифологические аспекты семантики / доктор филологических наук, профессор Неёлов Е. М.. — Изд-во ПетрГУ, 2012.
  2. 1 2 3 4 5 6 Гарцевич Е. Славянское фэнтези // Мир фантастики. — 2005. № 20.
  3. Фокин А. А. Славянское fantasy: жанр или симулякр // II Международный научный симпозиум «Славянские языки и культуры в современном мире». — Москва, МГУ имени М. В. Ломоносова, филологический факультет, 21–24 марта 2012 г.. С. 322-323.
  4. 1 2 3 Чупринин С. И. Ещё раз к вопросу о картографии вымысла // Знамя. — 2006. № 11.
  5. Д. М. Дудко (Дм. Баринов), канд. ист. наук, писатель-фантаст. Славянская фэнтези: вчера, сегодня, завтра. Харьковский фестиваль фантастики «Звёздный мост» (2004). Проверено 20 апреля 2015.
  6. Сафрон Е. А. Становление жанра «славянской» фэнтези в русской литературе 18 века (на материале произведений В. А. Левшина, М. И. Попова и М. Д. Чулкова) // журнал Политематический сетевой электронный научный журнал Кубанского государственного аграрного университета. — 2011. Вып. 9 (73). С. 548-557.
  7. Березин В. С. Фэнтези. — журнал «Октябрь» 2001, № 6: «Можно ради шутки считать первой русской фэнтези „Руслана и Людмилу“ — налицо все формальные признаки: путешествие героя, множество ролевых персонажей, а уж мечей сколько там — не передать. Причём, что важно, Пушкин написал вполне светскую поэму, где герой действует не подобно рыцарю, а подобно кнехту, наёмнику. У героя есть награда — Людмила-Русь, есть враг и есть череда магических предметов, встречающихся на пути. Герой не радеет о спасении человечества, не выполняет рыцарских обетов».
  8. 1 2 Борис Невский. Русское фэнтези // Мир фантастики. — 2004. № 11.
  9. Жаринов Е. В. Фэнтези и детектив — жанры современной англо-американской беллетристики. М.: Международная академия информатизации, 1996.
  10. Развадовская Н.А. Фентези А. Сапковского: Синтез мировой и национальной культур (рус.).
  11. Елена Афанасьева (Петрозаводск, Россия). Фантастические жанры, темы и направления. Жанр фэнтези: проблема классификации. — Фантастика и технологии (памяти Станислава Лема) Сборник материалов Международной научной конференции 29–31 марта 2007 г.. С. 94-100. Архивировано 16 марта 2012 года.

Литература

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии