Паскаль Беверли Рэндольф | |
---|---|
Paschal Beverly Randolph | |
![]() | |
Дата рождения | 8 октября 1825 |
Место рождения | Нью-Йорк |
Дата смерти | 29 июля 1875 (49 лет) |
Место смерти | Толедо, Огайо |
Гражданство |
![]() |
Род деятельности |
врач медиум писатель-оккультист |
Паскаль Беверли Рэндольф (англ. Paschal Beverly Randolph, 8 октября 1825 — 29 июля 1875) — американский медик, медиум, писатель-оккультист. Рэндольф известен как первый американский теоретик и практик так называемой сексуальной магии, а также (если верить некоторым источникам, в частности, А. Э. Уэйту), основатель первого в США Fraternitas Rosae Crucis[1].
Паскаль Беверли Рэндольф родился 8 октября 1825 года в Нью-Йорке (по некоторым данным — в штате Виргиния). Его отец Уильям Беверли Рэндольф был племянником известного политика Джона Рэндольфа (англ. John Randolph of Roanoke), мать Флора — темнокожей женщиной африканского происхождения. В шестнадцатилетнем возрасте он поступил на службу во флот, но пять лет спустя был списан на берег после ранения в результате несчастного случая[1].
Рэндольф обосновался в Филадельфии, где некоторое время работал парикмахером, параллельно изучая медицину, а также вопросы, связанные с гипнотизмом и спиритуализмом. В течение нескольких лет он предлагал свои услуги в качестве трансового медиума и рекламировал их в журналах, связанных со спиритуализмом. Как и многие другие последователи спиритуализма, он выступал с лекциями, призывавшими к отмене рабства, эмансипации женщин и введении системы образования для негров.
В 1854 году, находясь в Европе, Рэндольф, как он сам утверждал, познакомился с автором-оккультистом Элифасом Леви и вступил в контакт с европейскими розенкрейцерами (как отмечается в «Энциклопедии оккультизма и парапсихологии», это утверждение невозможно теперь ни подтвердить, ни опровергнуть). Известно, что в 1858 году Рэндольф получил титул «Верховного гроссмейстера Западного мира» и стал рыцарем ордена L’Ordre du Lis, а вернувшись в США, основал первый в этой стране Орден розенкрейцеров, в основу канонов которого легли собственные идеи Рэндольфа, почерпнутые из книг по оккультизму и бесед со спиритуалистами[1].
С последним, однако, у Рэндольфа имелись существенные расхождения. Центральное место в его философии занимали проблемы, связанные с возможностями человеческой воли. Признавая реальность медиумизма, Рэндольф утверждал, что медиумы освобождают сознание от воли и таким образом оказываются во влиянии «любого ветерка, который только дунет на них», из-за чего и демонстрируют противоречивые результаты. Он пропагандировал собственный метод активного медиумизма под названием «слияние» (blending), считая, что медиум не должен погружаться в транс, но способен и в ясном сознании «соединиться с духом усопшего» и получить от последнего всю необходимую информацию[1].
Особое место в учении Рэндольфа занимала сексуальность; на эту тему он, как медик, считал себя вправе рассуждать открыто, вопреки существовавшим в обществе гласным и негласным табу. Рэндольф был убеждён в том, что открыл «великую тайну» загадочных «флюидов», источаемых человеком в состоянии полового возбуждения. Он утверждал, что эти флюиды — залог человеческого счастья, в то время, как их блокирование есть «проклятие человечества». Рэндольф разработал методы снятия «блокирования половых флюидов» и принялся реализовывать их в медицинской и гипнотической практике. Итоговой работой на эту тему стала в 1874 году его (оказавшаяся последней) книга «Eulis! The History of Love», позже переизданная под заголовком «Affectional Alchemy». За два года до этого в Бостоне он предстал перед судом за «проповедь свободной любви», но виновным признан не был[1].
Считается, что именно оккультно-сексуальные теории Рэндольфа легли в основу учений Герметического братства Луксора и Герметического братства света (хотя нет данных, явно свидетельствовавших бы о том, что Рэндольф был бы напрямую связан с этими Братствами). Под влиянием работ Рэндольфа находились и оккультисты, практиковавшие секс-магию, Теодор Ройсс и Алистер Кроули: это выразилось как в принципах функционирования Ordo Templi Orientis (O.T.O.), так и в практической стороне проводимых ими сексуальных ритуалов.
В 1851 году Рэндольф познакомился с Авраамом Линкольном, и между ними завязалась дружба. После убийства Линкольна в 1865 году Рэндольф сопровождал похоронную процессию в поезде, направлялвшемся в Спрингфилд, штат Иллинойс, но вынужден был сойти с него после того, как в числе сопровождавших нашлись люди, которых оскорбляло присутствие рядом полукровки.
В 1874 году Рэндольф женился, у него родился сын по имени Осирис Будда Рэндольф (англ. Osiris Budha Randolph)[1].
29 июля 1875 года Рэндольф был найден мёртвым; он скончался от ранения в голову. Обстоятельства его гибели впоследствии вызывали многочисленные споры. Как утверждал профессор Карл Э. Линдгрен, многие подвергли сомнению вердикт коронера, согласно которому Рэндольф покончил с собой: последний в своих работах выражал негативное отношение к акту самоубийства.
Р. С. Клаймер, позже Верховный мастер Братства, утверждал, что много лет спустя на смертном одре некий бывший друг Рэндольфа признавался, что убил того из ревности, находясь в состоянии помрачения рассудка. Преемником Рэндольфа в качестве Верховного мастера Братства стал Фриман Б. Дауд (англ. Freeman B. Dowd).
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .