Православная церковь | |
Покровский собор | |
---|---|
Пакроўскі сабор | |
![]() Покровский собор | |
53°41′04″ с. ш. 23°50′29″ в. д. HGЯO | |
Страна |
![]() |
Город |
![]() |
Конфессия | Православие |
Епархия | Гродненская и Волковысская епархия |
Тип здания | трёхнефная базилика |
Архитектурный стиль | ретроспективно-русский стиль[1][2][3][4] |
Автор проекта | Михаил Михайлович Прозоров |
Строитель | Иван Евграфович Савельев |
Дата основания | 1905 |
Строительство | 1904—1905 годы |
Состояние | Храм действует |
Сайт | pokrovgrodno.org |
![]() |
![]() |
Объект Государственного списка историко-культурных ценностей Республики Беларусь, код 412Г000005 |
Покро́вский кафедра́льный собо́р (белор. Пакроўскі кафедральны сабор); Свя́то-Покро́вский кафедра́льный собо́р[5] (белор. Свята-Пакроўскі кафедральны сабор), или Собо́р в че́сть Покрова́ Пресвято́й Богоро́дицы[6] (белор. Сабор у гонар Пакрова Прасвятой Багародзіцы) — кафедральный собор Гродненской и Волковысской епархии Белорусской православной церкви, расположенный в Гродно на улице Ожешко, 23[2][7][3]. Храм отличается оформлением порталов и окон и некоторыми элементами внешней отделки, которыми и было достигнуто соответствие стилю[8]. Настоятель — протоиерей Георгий Рой[9]. Размеры и художественное решение храма аналогичны даугавпилсскому собору святых Бориса и Глеба, который считается самым большим православным собором Латвии.
![]() | |
---|---|
![]() |
Скульптура[10]. |
Возведённый из кирпича в 1904—1905 годах по проекту архитектора М. М. Прозорова, собор был построен в память об офицерах и нижних чинах 26-й артиллерийской бригады, погибших во время русско-японской войны[прим. 1][2][3][4]. Руководство строительством было возложено на гродненского военного инженера Ивана Евграфовича Савельева[11]. Согласно одному из мнений, именно благодаря военному инженеру И. Е. Савельеву собор получил неповторимые черты[12].
За основу при строительстве Кафедрального собора была взята церковь Каспийского пехотного полка в Петергофе. Ещё в конце XIX века царским правительством было принято решение о строительстве гарнизонных и полковых церквей. В конце 1901 года появился приказ Николая II[13].
![]() | Установить на будущее время к исполнению правило, чтобы… православная церковь в виде отдельного здания была непременной принадлежностью казарм тех частей войск, по штатам коих положены церковные причты. | ![]() |
При церкви решили открыть музей и небольшой мемориал. Возведенная церковь стала называться Свято-Покровским собором. 30 сентября (11 ноября) 1907 года храм был освящен. Через некоторое время был установлен крестный ход на праздник Входа Господень в Иерусалим. Для поднятия патриотических чувств Гродненский церковно-археологический комитет собрал полковые иконостасы и иконы, которые вдохновляли солдат на борьбу с противниками. Также были сделаны мемориальные доски с фамилиями солдат и офицеров 26 артиллерийской бригады, погибших во время русско-японской войны[11][14].
После освобождения города в июле 1944 года часть мощей Гавриила Белостокского была перенесена в Свято-Покровский собор, где они находились в подвале до 1992 года. С 21 по 22 сентября 1992 года его мощи были торжественно перенесены в Свято-Николаевский собор Белостока[15][16][17].
18 февраля 1992 года, после провозглашения независимости Белоруссии, была восстановлена Гродненская епархия, которая была закрыта в 1951 году. После этого Свято-Покровский собор снова получил статус кафедрального[18][19].
В декабре 1993 года на здании собора была открыта мемориальная доска в память о воинах-интернационалистах, погибших в Афганистане[19].
24 июля 1995 года, на праздник святой равноапостольной княгини Ольги, собор посетил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II[1].
14 октября 2010 года возле собора была торжественно открыта бронзовая скульптура Божьей Матери, автором которой является белорусский скульптор Владимир Пантелеев[20].
Со 16 июня 2015 года настоятелем Свято-Покровского кафедрального собора является протоиерей Георгий Рой[9].
В плане храм, возведённый в ретроспективно-русском стиле, представлял собой протяжённую трёхнефную базилику с пятигранной апсидой[прим. 2] и боковыми ризницами. Вертикальный акцент характерен для северо-западного главного фасада собора, который отличается 10-метровой восьмигранной шатровой звонницей с маковкой на барабане и фланкирующими звонницу, создающими симметричную композицию фасада[8] небольшими шатрами с маковками, а также полуциркульными окнами с кокошниками. Шатры с маковками также завершают ризницу[1][2][3][4].
Алтарную часть же отличает возведённый над нею невысокий четверик с пятикупольем[1]. Эти купола (один большой размещён по центру, а четыре меньшего размера — по углам вальмовой крыши) поставлены на восьмигранные барабаны, ненастоящие окна (бленды) которых завершают кокошники[2][3][4]. Для трёх входов фронтального фасада было найдено решение в виде двухколонных рундуков с трёхугольными резными навесами (окантовкой)[2] и высоких крылец[3][4].
Прямоугольные оконные проёмы, расчленяющие на обоих уровнях протяжённые боковые фасады, отличаются богатыми «теремными» наличниками, простенки же — раскреповкой широкими лопатками с ширинками. Декоративное убранство собора, как то кокошники, ширинки, витые колонки, крупные сандрики, килевидные бровки арочных оконных проёмов, было во многом взято из древнерусского церковного зодчества. В декоре собора, наряду с дыньками, использована полихромия: на фоне кирпичных коричнево-красных стен собора ярко выделяется белоковровое декоративное покрытие фасадов; для крыш и шатров использован зелёный цвет, а для куполов — охристая окраска[1].
Трёхнефное деление внутреннего двухсветового пространства собора обеспечивают 12 мощных колонн и перекинутые через них аркады. Перекрытием служит плоский потолок с тремя плафонами, которые украшает орнамент в виде древнерусской текстовой вязи, покрытием пола — кафель с орнаментальным рисунком (в притворе — мозаика[2][3][4]). Внутреннее пространство, стены которого покрыты росписями, опоясывает по периметру под окнами мощный профилированный карниз с сухариками. Перекрытием притворам служат высокие крестовые своды. Выделяющие апсиду главные и боковые иконостасы являются деревянными и резными, имея коричневую тонировку и покрытие позолотой. Форма их силуэта обусловлена трёхлопастными килевидными фронтонами и луковичными главами. Галерея хоров, выступающая над входом, является консольной[1][2][3][4]. Также выделяется резной деревянный алтарь с росписью[3][2]. Между основным объёмом и притвором находятся массивные резные двери[4]. Также выделяется резной деревянный алтарь с росписью[2][3].
Особо почитаются образ «Богоматерь Казанская» и мощи мученика-ребёнка Гавриила Заблудовского. К числу образов XIX века относятся «Александр Невский и святая мученица», «Богоматерь Одигитрия», «Бог Саваоф», «Бог Саваоф и ангелы», «Сошествие Святого Духа», «Святая премудрость, сотвори себе дом» и «Воскресение»[1].
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .