Культура Норте-Чико или культура Караль-Супе (второе название чаще используется в испаноязычной литературе) — доколумбова цивилизация в регионе Норте-Чико на северо-центральном побережье Перу. Это самое древнее из известных доколумбовых государств Америки, процветавшее в период с XXX по XVIII века до н. э., в так называемый докерамический (предкерамический) период (одновременно с возвышением цивилизаций Древнего Египта, Месопотамии и долины Инда). Альтернативное название происходит от названия местности Караль в долине Супеrues к северу от Лимы, где был обнаружен крупный археологический памятник данной культуры. Караль (город) открыли североамериканские антрополог Пол Косок и археолог Ричард Шедель в 1949 году.
Согласно археологической номенклатуре, Норте-Чико — докерамическая культура позднего архаичного периода; керамика полностью отсутствует, количество произведений искусства чрезвычайно мало. Наиболее впечатляющим достижением культуры Норте-Чико является её монументальная архитектура, включающая холмообразные платформы и круглые площади. Археологические данные позволяют предположить, что данная культура владела технологией изготовления тканей. Возможно, существовало поклонение символам божеств, что характерно и для других андских доколумбовых культур. Предполагается, что для управления Норте-Чико требовалась развитая государственность.
О существовании в этих местах древних поселений археологам стало известно как минимум с 1940-х гг. Наиболее ранние раскопки состоялись в Асперо на побережье, где останки поселения были обнаружены в 1905,[1] и позднее в Карале, дальше от побережья. Перуанские археологи во главе с Рут Шейди Солис представили отчёты о существовании древней цивилизации в конце 1990-х гг., после раскопок в Карале.[2] К данной культуре также относят монументальные сооружения в Бандурриа (Перу, регион Уачо).
Вслед за раскопками последовали публикации в 2001 в журнале «Science», где была опубликована статья о каральской цивилизации,[3] и в 2004 г. в журнале «Nature», где была опубликована статья о работе археологической экспедиции и была приведена датировка радиоуглеродным методом.[4] Данные раскопки вызвали широкий интерес среди археологов и историков.[5] Строения цивилизации Норте-Чико возникли через тысячелетие после появления цивилизации шумеров, были современниками пирамид Древнего Египта, и предшествовали месоамериканской ольмекской культуре почти на два тысячелетия.
В 2009 году руины города Караль были внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
До исследования руин Норте Чико было принято считать, что самым древним развитым обществом была Чавинская культура, процветающая в 900-м году до нашей эры. Она все ещё часто упоминается, как первая высокоразвитая цивилизация[6][7].
Вместе с расширением временных рамок открытие культуры Норте Чико сместило фокус исследований раскопок далеко от горных районов Анд и низин, прилегающих к горам (где в основном располагалась цивилизация инков) до перуанского побережья, или прибрежных районов. Археологические памятники Норте Чико расположены в северо-центральной части побережья, примерно в 150-200 км к северу от города Лима и простираются до долины Лурин на юге и долиной Казма на севере. Руины встречаются в четырёх прибрежных долинах: Хуара, Супе, Пативилса и Форталеза; основные памятники располагаются в последних трех и на общей прибрежной равнине и занимают всего 1800 км², исследования указывают на высокую плотность населения[8].
Исследования раскопок показывают на уникальное развитие Норте Чико по сравнению с другими культурами[9] в условиях засушливой окружающей среды, чьи осадки ограничиваются двумя дождевыми тенями в году. В регионе располагаются более 50 рек, обводняемых таяющими в Андах снегами. Развитие широкомасштабного орошения из этих источников воды рассматривается как решающий фактор появления цивилизации Норте Чико[10][11], поскольку вся монументальная архитектура на разных участках была обнаружена вблизи оросительных каналов.
Радиоуглеродные анализы на участках показали, что 10 из 95 образцов, взятых в районах Пативилса и Форталеза, датируются от 9200 до 3500 годов до нашей эры; самые старые образцы, датируемые 9210 годом до нашей эры, указывают на существование небольших людских поселений в ранний архаичный период. В 3700 г. до н.э. появляются первые общественные здания. Начиная с 3200 г. до н.э. архитектура усложняется и становится масштабнее; что указывает на крупное человеческое поселение и коммунальное строительство. Предположительно в этот период на этот период приходится рост культуры Анорте Чико, которая зародилась в 3500 г. до н.э. в Хуариканге , в районе Форталеза на севере[9].
Развитие прибрежных и внутренних участков происходило параллельно. Но с 2500 по 2000 год до нашей эры, в период наибольшего расширения, население переместилось в глубь, в материк, где образовывали крупные поселения-города, но по прежнему оставались зависимыми от добычи рыбы и моллюсков[3]. В 1800 г. до н.э. намечается упадок культуры Норте Чико, что вероятно объясняется нехваткой земельных ресурсов и впоследствии миграциям населения в другие регионы. Данные события происходили за тысячу лет до образования чавинской культуры[11].
По наибольшей вероятности, общество Норте Чико представляло собой теократию, но не жестокую. Раскопки показывают возможные свидетельства пиршества с алкоголем и музыкой. Элита была способна мобилизовать и вознаграждать население. Степень централизованности власти трудно установить, но архитектурные схемы строительства свидетельствуют о том, что элита, по крайней мере, в определенных местах и в определенное время обладала значительной властью: многие образцы крупной монументальной архитектуры были построены в определённое время, в две фазы[3]. В пользу централизованной власти также говорят крупные склады, найденные в Упаке и Пативильке, что является признаком сильной власти, способной контролировать жизненно важные ресурсы, такие как хлопок. Особенность данной культуры уникальна тем, что она первая изобрела сложную модель государственности, а не переняла её у другой, более старой культуры[9].
Археологические раскопки не нашли признаков милитаризации населения и обороны города; города страдали от военных действий и нападений. Предполагается, упадок культуры был вызван нехваткой ресурсов, что приходило к исходу населения в другие регионы[9].
Культура Норте Чико обладала мощной экономической властью в регионе, контролируя торговлю хлопком и сельскохозяйственной продукцией. При этом основная власть была сосредоточена в городах. Торговая сеть Норте Чико распространялась на перуанское побережье, где также были обнаружены участки с найденными рыболовными сетями из хлопка и одомашненные растения[8]. Норте Чико продавала свои ресурсы в обмен на экзотические вещи, например шарниры из Эквадора,яркие красители из Андского нагорья или галлюциногенный табак из Амазонки. Найдены доказательства торговой связи Норте Чико с жителями сельвы и гор[12].
Археологи отмечают культурные связи с горными районами. В частности, были предложены связи с религиозной традицией Котоша, на которую указывают особенности архитектуры; подземные круговые суды, ступенчатые пирамиды и последовательные платформы. Религия людей Норте Чико включала поклонение богам и сверх естественному[13][14]. В частности верховным божеством в данном пантеоне выступал бог-создатель похожий на Виракоча у Инков и других поздних андских культур, хотя это утверждение остаётся спорным. Религия играла в обществе Норте Чико очень важную роль, люди возводили религиозные храмы и здания совершения священных церемоний. Храмы периодически перестраивались[15].
|coauthors=
(справка); |access-date=
требует |url=
(справка)|coauthors=
(справка); |access-date=
требует |url=
(справка)|coauthors=
(справка); |access-date=
требует |url=
(справка)Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .