WikiSort.ru - Не сортированное

Николай Митрохин
24 июня 2008
Дата рождения	13 сентября 1972(1972-09-13) (46 лет)
Место рождения	Москва, СССР
Страна	СССР СССР→ Россия Россия
Научная сфера	социология, история
Место работы	Сотрудник Центра по изучению Восточной Европы при Бременском университете
Альма-матер	Российский государственный гуманитарный университет
Учёная степень	кандидат исторических наук
Научный руководитель	Ю. Н. Афанасьев
Известен как	автор книги о русском национализме и ряда научных статей по религии и этничности на постсоветском пространстве[1]

Никола́й Алекса́ндрович Митро́хин (род. 13 сентября 1972, Москва, СССР) — российский социолог, историк, публицист, «исследователь актуального положения и деятельности Русской православной церкви как социального и экономического института в России и других странах СНГ».

Биография

В 1989—1990 годах работал в московском бюро информационного обмена (М-БИО).

В 1991—1999 годах — корреспондент, руководитель проектов в информационно-экспертной группе «Панорама» (Москва).

В 1995 году окончил Российский государственный гуманитарный университет (РГГУ) по специальности историк-архивист. В 1995—2002 годах — аспирант кафедры истории отечества новейшего времени Московского историко-архивного института РГГУ.

В 1999—2005 годах — научный сотрудник центрально-азиатской программы правозащитного центра «Мемориал».

В 2001—2005 годах был сооснователем и координатором по научной деятельности московской группы Германо-российской ассоциации молодых экономистов «Диалог».

В 2002 году в РГГУ под научным руководством Юрия Афанасьева защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по «Движение русских националистов в СССР в середине 1950-х — середине 1980-х годов» (специальность 07.00.02 — Отечественная история)^[2].

В том же году стал директором общественной организации «Институт изучения религии в странах СНГ и Балтии»^[3].

В 2005—2006 годах — стипендиат фонда Александра Гумбольдта с проектом «Группы влияния в современной Русской православной церкви и их экономическая деятельность»^[4].

В 2006—2008 годах — стипендиат фонда Gerda Henkel. С 1 декабря 2008 — научный сотрудник центра по изучению Восточной Европы при Бременском университете.

В разное время выступал в качестве постоянного автора в таких газетах и журналах, как «Панорама», «Русская мысль» (Париж), «Отечественные записки», «Политический журнал», «Неприкосновенный запас», «Новое литературное обозрение». Автор более 60 публикаций о религиозных и этнических проблемах в странах СНГ.

Отзывы и критика

Книга Митрохина «Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы» получила различные отзывы как в профессиональных изданиях, так и публицистике.

Ирина Папкова в журнале Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History (англ.)русск. положительно отзывается о книге. Она полагает, что внушительный 650-страничный труд Митрохина для неспециалиста является ценной вводной обзорной работой о Русской православной церкви и её позиции во внутриполитической, экономической и социальной сферах. По её мнению, Митрохин сделал важную работу, поскольку исследовал то, что находится за фасадом реставрированных соборов и риторики иерархов — серьёзные внутренние проблемы, из-за которых церковь не в состоянии осуществлять реальное социальное или политическое взаимодействие с другими субъектами на федеральном уровне. По мнению Папковой, Митрохин отмечает важное несоответствие между долей населения, которое идентифицирует себя как православные, и фактическим числом верующих. Это является поводом для указания, что для большинства россиян православие является способом этнонациональной, а не религиозной идентичности^[5].

Эдуард Зибницкий считает, что обороты речи автора «слишком напоминают язык антирелигиозной литературы 20—30-х годов прошлого века» и отмечает некоторые «курьёзные, в духе наивного материализма, определения и характеристики». При этом он высоко оценивает работу как беспрецедентную по объёму и незаменимую, поскольку она «насыщена малодоступными цифрами и фактами, которые ещё не были собраны и подвергнуты социологическому обобщению, ссылками, которые до этого были разрознены, меткими характерными наблюдениями». Одним из важных успехов работы он полагает сформулированное Митрохиным деление духовенства на модернистов, консерваторов и фундаменталистов и считает, что книга будет пользоваться несомненным успехом в среде православных читателей, особенно среди духовенства^[6].

Валентин Лебедев расценил книгу Митрохина как «антицерковную пропаганду». По мнению Лебедева, Митрохин получил такой результат потому, что использовал анонимные источники и таблоидную прессу как материал для своих выводов^[7].

Научные труды

Публицистика

• Митрохин H. A. Анархо-синдикализм и оттепель // Община. — М., 1997. — № 50. — С.39-46.
• Митрохин Н. А. Создавая Россию заново /рецензия на книгу Y.Brudny "Reinventing Russia. Russian Nationalism and the Soviet State, 1953-1991."// Русская мысль. — Париж: 2000. № 4326 (II Неприкосновенный запас. — М., 2001. — № 3. — С. 187)
• Митрохин Н. А. Кровь или Библия. Этнонационализм и религиозные организации: опыт СНГ. // Неприкосновенный запас. — М.: 2001. — № 3. — С. 85-101
• Митрохин Н. А. Этнонационалистическая мифология в советском партийно-государственном аппарате. // Отечественные записки. — М.: 2002. — № 3. — С. 281-298.

Примечания

Ссылки

• Митрохин Николай Александрович
• Институт изучения религии в странах СНГ и Балтии
• Список публикаций Н. А. Митрохина в «Журнальном зале»

Литература

• Кизенко Н. Рец.: Николай Митрохин. Русская Православная Церковь: современное состояние и актуальные проблемы. — М.: Новое литературное обозрение, 2004. — 647 с. — (Библиотека журнала “Неприкосновенный запас”) Бибилиография, именной указатель. ISBN 5-86793-324-5 // Ab imperio. — 2006. — № 3. — С. 536-540. ISSN 2166-4072