| Маахес | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Маахес с короной Хемхемет. | ||||||
| Мифология | Древний Египет | |||||
| Толкование имени | «тот, кто правдив рядом с ней» | |||||
| Греческое написание | Μαχές, Μιχός, Μίυσις, Μίος, Μάιχες | |||||
| Латинское написание | Maahes | |||||
| Пол | мужской | |||||
| Занятие | война, защита, погода | |||||
| Отец | Ра | |||||
| Мать | Баст (в Нижнем Египте) или Сехмет (в Верхнем Египте) | |||||
| Брат | Нефертум | |||||
| Атрибуты | лев, нож | |||||
| Упоминания | с Нового царства | |||||
| В иных культурах | Апедемак | |||||
Маахес (также известен как Михос, Мисис, Мэйхес и Махес) — львиноголовый бог войны в древнеегипетской мифологии[1][2]. Его имя означает «тот, кто правдив рядом с ней».
Имя Маахес начинается с иероглифа мужчины с головой льва; отдельно этот иероглиф переводится как «(тот кто может) видеть впереди». Тем не менее, первый символ так же является частью символа «Маат», то есть истины и порядка, а Маахес считался пожирателем виновного и защитником невинных.
Титулами Маахеса были: «Господин убиенных»[3], «Властитель ножа» и «Алый господин».

Первые письменные упоминания о Маахесе появились в период Нового царства. Некоторые египтологи полагают, что Маахес был иноземного происхождения; и действительно существуют некоторые доказательства того, что он возможно был богом-львом Апедемаком, которому поклонялись в Нубии и Западной пустыне Египта[4].
Маахеса считали сыном бога солнца Ра и либо богини-кошки Баст (покровительницы Нижнего Египта), либо богини войны Сехмет (покровительницы Верхнего Египта)[5]. Как только он стал богом-защитником Египта, его отец сказал: «будь главным божеством времени — подобно Птаху» или Ра, которого к этому времени уже объединили с Атумом, дав ему новое имя Атум-Ра. В качестве сына Ра, Маахес сражался со змеем Апопом во время ночного путешествия Ра.
Считается, что мощные атрибуты бога-льва ассоциировались с властью фараонов, поэтому в дальнейшем львы стали покровительствовать Египту. Иероглиф человека-льва использовался в Египте при написании таких слов как «принц», «главный», «сила» и «власть».
Маахеса египтяне ассоциировали с войной и погодой, с цветами лотоса и в то же время пожирателя пленных. Этого бога часто изображали с ножами в обеих руках. Места его культы были сосредоточены в Тарему (Леонтополис) и Бубастисе (Пер-Баст).
Маахеса изображали в виде человека с головой льва; иногда в обеих руках он держал ножи и носил либо двойную корону «пшент» либо корону «атеф»[5]. Иногда Маахеса отождествляли с Нефертумом и рядом с ним лежал букет лотосов[5]. Так же Маахеса изображали как льва пожирающего пленных.
В храмах города Тарему, где поклонялись Маахесу, содержали прирученных львов. Храм Маахеса располагался рядом с храмами богинь Баст и Сехмет[6]. Древнегреческий историк Клавдий Элиан писал:
«В Египте поклоняются львам, и там есть город названный в честь них. (…) Львы имеют храмы и многочисленные места в которых бродят; плоть волов поставляется им ежедневно (…) и львы едят под звуки египетских песен».
Так стало известно греческое название города Леонтополя.
| Это заготовка статьи о древнеегипетской мифологии. Вы можете помочь проекту, дополнив её. |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .