| Нехбет | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
 Изображение Нехбет в храме Ком Омбо | |||||||
| покровительница власти фараона | |||||||
| Мифология | Древнеегипетская | ||||||
| Тип | верхнеегипетская богиня | ||||||
| Местность | Эль-Каб | ||||||
| Толкование имени | Та из Нехеба | ||||||
| Латинское написание | Nekhbet | ||||||
| Пол | женский | ||||||
| Связанные персонажи | Уаджит | ||||||
| Атрибуты | стервятник | ||||||
 | |||||||
Нехбет (егип. Nḫbt — Та из Нехеба)[1] — древнеегипетская богиня Верхнего Египта, покровительница власти фараона. С богиней-коброй Уаджит составляет пару Госпожей Двух земель (то есть Верхнего и Нижнего Египта) и часто представлена на царской диадеме — урей[2].
Изображение
Нехбет представлена в образе грифа или стервятника[1]. Часто изображалась над фараоном, защищающей его своими распростёртыми крыльями[3]. Представала также в виде женщины с хохолком коршуна на голове, в белой короне Верхнего Египта (хеджет). Царский венец Нехбет всегда белого цвета, тогда как цветом богини Нижнего Египта Уаджит являлся красный.
Стилизованный головной убор, около 1981 –1952 годы до н.э., XII династия, правление Аменемхeта I
Изображение богинь на опахале Тутанхамона
Роспись потолка в заупокойном храме Рамсеса III
Уаджит и Нехбет надевают корону Обеих земель на Птолемея VIII Эвергета. Храм Эдфу
Культ
Культовый центр богини находился в Нехебе (современный Эль-Каб) в Верхнем Египте, напротив греческого Гиеранкополя (египетского Нехена)[2][4][5]. Вероятно, её культ и культ Уаджит уходит в века, когда египетская цивилизация существовала как два отдельных государства. Впервые их имена встречаются на табличке слоновой кости Менеса и позже всё чаще в период правления Семерхета[5]. В текстах называется «Нехбет, белая Иеранкополя», «Госпожа вселенной»[3], «Госпожа пустынных земель»[6]. Её имя вошло в титулатуру фараонов объединённого Египта — Имя по Небти[7].
Являлась также владычицей восточной пустыни, покровительницей горных работ (добычи золота и серебра), имела функции богини-матери (в этом качестве отождествлялась с Мут), помогала при родах (поэтому её сближали с богиней плодородия Хекет). Во время праздника 30-летнего юбилея фараона «хеб-сед» изображение Нехбет устанавливали на носу царской ладьи.
См. также
Примечания
- 1 2 Magnus Ottosson. Uppsala Studies in Ancient Mediterranean and Near Eastern Civilizations. — Universitet, 1980. — С. 115—117. — 552 с.
- 1 2 Michael Rice. Who's Who in Ancient Egypt. — Routledge, 2002. — С. 88. — 320 с. — ISBN 9781134734207.
- 1 2 Вестник истории, литературы, искусства. — Собрание, 2010. — Т. 7. — С. 114—115, 119. — 672 с.
- ↑ Макс Мюллер. Египетская мифология = Egyptian Mythology / пер. Г. Бажанова. — М.: Центрполиграф, 2007. — 336 с. — (Загадки древнего Египта). — 5000 экз. — ISBN 978-5-9524-3094-5.
- 1 2 I. E. S. Edwards, C. J. Gadd, N. G. L. Hammond. 11 // The Cambridge Ancient History. — Cambridge University Press, 1971. — С. 32, 54. — 1102 с. — ISBN 9780521077910.
- ↑ Hans Bonnet. Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. — Walter de Gruyter, 2000. — С. 165. — 901 с. — ISBN 9783110827903.
- ↑ Kathryn A. Bard. An Introduction to the Archaeology of Ancient Egypt. — John Wiley & Sons, 2015. — С. 135. — 508 с. — ISBN 9781118896112.
Литература
- Сергей Александрович Токарев. Мифы народов мира. — М.: Советская энциклопедия, 1987. — Т. 2. — С. 214.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .