Куньяза — название сексуальной практики, обнаруженной в районе Великих озёр в Восточной Африке, которая предназначена для облегчения женского оргазма во время полового акта.
Она заключается в том, что мужчина, который стимулирует женщину перед вагинальным половым актом, ласкает её половые губы и клитор эрегированным членом, продолжая делать это, пока женщина не достигнет оргазма, эякулирует или не произведёт обильные выделения.[1]
Куньязу практикуют, в частности, в Руанде, Бурунди, Западной Уганде, Западной Танзании и на востоке Демократической Республике Конго.[2] Опрос 2008 года среди руандийских мужчин выявил, что посещающие страну женщины-туристки из Европы посвящаются в эту практику местными мужчинами.[3] В течение 2010-х годов куньяза получила распространение через социальные медиа в Кении.[4][5]
На языке племени рунди слово kunyaza является производным от глагола kunyaàra, что означает «мочиться», но также означающего женскую эякуляцию, которая достигается соответствующей сексуальной практикой.[6]
В различных регионах она известна под разными именами. Так в Уганде эту практику называют kakyabali (в английском написании — kachabali) или «Западный джаз», из-за её распространенности в западных провинциях страны, таких как Анколе[7][8].
Также куньязу часто называют «мокрым сексом». Для обозначения женщин, увлекающихся этой практикой, у руандийских мужчин есть специальны термин: shami rytikivu, что дословно означает «подставить под женщину ведро».[9]
Из-за количества выталкиваемого эякулята (литр или более) этот тип секса часто характеризуется звуком, будто кто-то ударяет ладонью по воде. По этой причине, чтобы прямо намекнуть на куньязу, руандийцы используют выражение «собака, пьющая воду».[10]
Куньяза обычно считается традиционной практикой в Руанде, а народная традиция предполагает, что она всходит ко временам правления Третьей династии (XVI век). Согласно преданию, королевский стражник, которого королева избрала для занятия сексом, очень встревожился, и ему не удалось проникнуть в королеву, но вместо этого его член тёрся о её половые губы и клитор, тем самым доставляя ей удовлетворение.[11]
Сформулированная версия куньязы была представлена западной публике в книгах Weiblicher Orgasmus und weibliche Ejakulation dank afrikanischer Liebeskunst (2005) и Le secret de l’amour à l’africaine (2008) проживающего в Германии специалиста по традиционной руандийской медицине Нсекуйе Бизимана.[2] Китайский перевод книги Le secret de l’amour à l’africaine был опубликован в Гонконге в 2010 году.
По словам профессора Бизимана, куньяза происходит из давней традиции. Люди старше 70 лет, опрошенные в 1986 году, утверждали, что их бабушки и дедушки практиковали данную технику, а это означает, что ей не менее 150 лет.[1]
Популяризированная доктором Нсекуйе Бизимана как надежное средство для достижения женского оргазма, нередко в форме эякуляции, куньяза включает в себя непроникающую и проникающую фазы.
1. Внешняя стимуляция: Мужчина в непрерывным ритме массирует клитор головкой эрегированного члена, двигаясь с постоянной скоростью вверх и вниз или из стороны в сторону (без проникновения) по всей длине вульвы.
Член держится в руке или зажимается между среднего и указательного пальцев. Можно совершать круговые движения как по часовой стрелке, так и против часовой стрелки. Также допускаются зигзагообразные движения членом.
Когда влагалище становится мокрым, мужчина повторяет те же круговые движения по внутренней поверхности малых половых губ. Затем эти же движение простираются от начала тела клитора, вдоль малых половых губ, мочевого прохода и до нижнего края вагинального отверстия.[12]
Целесообразно удалять лобковые волосы женщины для более удобной манипуляции с пенисом.[13] Первоначально трение может вызвать некоторое раздражение, если область недостаточно смазана. В этом случае рекомендуется использовать смазку или слюну. Естественно, все должно быть проделано с осторожностью и деликатностью.
2. Внутренняя стимуляция: После увлажнения влагалища с помощью предшествующих ласк мужчина вводит в неё член в обычной манере, но не доводя его до конца. Таким образом, член также смазывается, чтобы вернуться на предыдущий этап: с членом между пальцами, выполняющим внешнюю стимуляцию.[1]
Далее мужчина проникает неглубокими толчками (gucuga) во влагалище у его основания, чередуя их с глубокими толчками (gucumita), упирающимися в шейку матки, сосредоточившись на прямом стимулировании стенок влагалища усиленными круговыми движениями в манере «завинчивания», часто облегчая движение, зажав пенис между средним и указательным пальцами.[12][14][15]
Как при внутренней, так и при внешней стимуляции ритм и сила движений являются медленными и деликатными. Их интенсивность продолжает расти по мере нарастания возбуждения и увлажнения рассматриваемых участков гениталий.[1]
Тем не менее, другие исследователи подчеркивают, что версия, представленная доктором Бизимана, отличается от традиционной куньязы тем, что в первой не раскрыта техника элонгации (вытягивания) малых половых губ - gukuna, которая фактически рассматривается как неотъемлемая часть куньязы.[6][16]
Во время куньязы женщина обычно производит и вытесняет большое количество жидкости, которая также смазывает пенис мужчины.
В Руанде термин, для обозначения мочи используется термин inkari, тогда как для жидкости, выделяемой во время куньязы — amavangigo или ibinyare. В то время как первый описывается как жёлтая жидкость, выделяемый вследствие куньязы описывается как прозрачная или слегка беловатая секреция. Консистенция и запах также различаются: в то время как моча всегда водянистая и имеет сильный аммонийный запах, amavangigo может быть более густой, слегка липкой и обычно без запаха.[1]
Куньязу можно практиковать в разных позициях: в «классическом» положении куньязы, описанном доктором Бизимана, мужчина сидит, а женщина садится на его колени лицом к нему. Но доктор Бизимана указывает, что «менее спортивный» человек может предпочесть более простые «современные» позиции, например, с женщиной, лежащей на спине, и мужчиной, стоящим на коленях между её ног.[9]
Куньяза и другие руандийские сексуальные практики были представлены широкой публике в документальном фильме Le Sexe autour du monde: Rwanda, который вышел в эфир в январе 2011 года на канале TV5 Québec Canada.[17][18] В том же 2011 году немецкой студией IntimateFilm выпущен обучающий DVD-фильм Kunyaza — Afrikanische Liebeskunst, снятый режиссёром эротического жанра Пьером Рошаном.[19] Данная практика (под угандийским названием kachabali) стала темой документального фильма The Sunny Side of Sex: Uganda, вышедшего в эфир австралийского канала SBS One в декабре 2012 года.[20][21] Немецкий новостной журнал Unter fremden Decken канала ProSieben в ноябре 2013 года выпустил эпизод Sex in Ruanda, посвященный куньязе.[22] В 2016 году документальный фильм Sacred Water бельгийского режиссёра Оливье Журдена, рассказывающий о куньязе, был представлен на Международном фестивале документального кино в Амстердаме. Фильм был выпущен студией DocsOnline в 2017 году.
В интервью испанской газете El País Оливье Журден, режиссёр документального фильма Sacred Water, пояснил: «Куньяза — это традиция, которая передаётся почти тайно в закрытых кругах, где модернизация, католицизм и геноцид оказали слабое влияние на эту практику, распространённую больше в сельской местности, чем в больших городах. Но мы также должны иметь в виду, что мужское отношение к ней не является сугубо альтруистическим: умение делать куньязу — это то, что заставляет вас ощущать себя мужчиной, из-за способности удовлетворить женщину. Настоящий мужчина должен быть в силах „вызвать поток воды“, поэтому мы не должны слишком идеализировать руандийцев и их сексуальные действия. Так или иначе, можно утверждать, что женское удовольствие всегда оказывается на первом месте».[23]
Браки в Руанде скрепляются дарением коврика из банановых волокон (ikirago/umusambi), которые они используют для защиты матрасов от куньяры, и это читается пожеланием множества «влажных ночей» с сильными женскими оргазмами.
В женских однополых отношениях куньязу можно практиковать, заменяя головку члена пальцами или другим стимулирующим объектом.
Многие практикующие куньязу будут выступать против использования презервативов, поскольку это, как утверждается, препятствует «смешанию» биологических жидкостей. Это считается проблемой для здоровья, поскольку незащищенный секс может привести к передаче ВИЧ-инфекции.[24]
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .