WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Кристоф Кох
англ. Christof Koch
Дата рождения 13 ноября 1956(1956-11-13) (62 года)
Место рождения Канзас-Сити, Миссури
Страна
Научная сфера нейробиология
Место работы Институт Аллена по изучению мозга
Альма-матер Тюбингенский университет
Учёная степень докторская степень[d][1]
Научный руководитель Valentino Braitenberg[d]
Сайт christofkoch.com
 Кристоф Кох на Викискладе

Кристоф Кох (англ. Christof Koch; род. 13 ноября 1956) — американский нейробиолог, директор Института Аллена по изучению мозга[en]. Является одним из самых известных в мире исследователей сознания[2]. Постоянный автор и член консультативного совета научно-популярного журнала Scientific American Mind[en], в котором описываются важнейшие открытия, сделанные в последнее время в психологии, нейробиологии и когнитивной науке[3].

Биография

Кристоф Кох родился в семье немецких дипломатов в американском городе Канзас-сити и рос в Голландии, Германии, Канаде и Марокко. Английский язык он начал учить уже в подростковом возрасте, поэтому до сих пор говорит на нём с немецким акцентом. Он изучал физику и философию в Тюбингенском университете и получил степень Ph.D по биофизике в 1982 году. Затем он четыре года проработал в лаборатории искусственного интеллекта Массачусетского технологического института, после чего в 1986 году стал профессором биологии и инженерии в Калифорнийском технологическом институте. В 2011 году он стал главным научным сотрудником Института Аллена по изучению мозга и некоторое время совмещал работу в нём с прежней работой в Калифорнийском технологическом институте, откуда ушёл в 2013 году. Кристоф Кох является автором более 300 научных статей, 8 патентов и 5 книг, посвящённых изучению мозга и сознания. Он любит собак, альпинизм, езду на велосипеде и бег на длинные дистанции[4] [5][6][7].

Сотрудничество с Фрэнсисом Криком

Большую роль в развитии науки о сознании сыграло плодотворное сотрудничество Кристофа Коха с лауреатом Нобелевской премии по физиологии и медицине Фрэнсисом Криком. Впервые они встретились летом 1980 года в окрестностях Тюбингена. В 1985 году Кох совместно со специалистом в области искусственного интеллекта Шимоном Ульманом[en] опубликовал научную статью[8], после прочтения которой Крик пригласил Коха и Ульмана к себе в Институт Солка[en], где они на протяжении пяти дней обсуждали выдвинутые в данной статье идеи[9][10]. В дальнейшем Кох и Крик начали тесное ежедневное сотрудничество, в ходе которого за 16 лет с 1989 года до момента смерти Крика в 2004 году написали вместе 24 научных статьи. Мейнстримная наука до конца 1980-х годов не занималась исследованиями сознания, и именно Кох и Крик сыграли решающую роль в изменении скептического отношения научного сообщества к изучению сознания[11][12]. По словам Коха, многие его коллеги, узнавшие о его исследованиях сознания в 1990 году, поначалу сочли его сумасшедшим. Они предложили ему оставаться в рамках мейнстримной науки и отложить занятия столь маргинальной темой до выхода на пенсию по примеру Фрэнсиса Крика, который имел к тому моменту репутацию полубога и благодаря своему авторитету мог, с их точки зрения, позволить себе подобные действия[13]. В предисловии к опубликованной в 2004 году книге Кристофа Коха под названием «В поисках сознания: нейробиологический подход» Фрэнсис Крик написал, что всего несколько лет назад слово «сознание» нельзя было употреблять, к примеру, ни в статьях в таких научных журналах как Nature и Science, ни в заявках на получение грантов на научные исследования. Однако, по словам Крика, в дальнейшем сознание было признано в академической среде полноценным предметом научных исследований[14].

Кох и Крик предложили эпистемологический подход, согласно которому на нынешнем этапе развития науки следует отказаться от попыток дать научное определение сознанию и от поисков причинно-следственных связей между психическими и нейрофизиологическими процессами. Вместо этого нужно заниматься изучением корреляции между данными процессами. Для обозначения такого подхода, получившего широкое распространение в современной науке о сознании, они ввели в употребление термин «нейронные корреляты сознания»[en][15][16][17].

В 1990 году Кох совместно с Криком выдвинул гипотезу гамма-активности головного мозга, согласно которой синхронизированные импульсы частотой 40 Гц в пределах подмножества нейронов являются достаточным условием для нейронных коррелятов сознания. Эта гипотеза стала первой эмпирически тестируемой теорией нейронных механизмов сознания и привлекла к себе большое внимание со стороны научного сообщества. Впоследствии Кох и Крик отказались от неё, поскольку она не нашла эмпирического подтверждения[18].

Работа в Институте Аллена по изучению мозга

В начале 2011 года Кристоф Кох стал главным научным сотрудником Института Аллена по изучению мозга (Allen Institue for Brain Science), а в 2015 году занял должность директора этого института[19]. Отвечая на вопрос журнала Nature, в чём состоит отличие Института Аллена по изучению мозга от других лабораторий, занимающихся нейробиологическими исследованиями, он указал, что все лаборатории используют разные техники, разных животных, разное оборудование, разные методы статистического и математического анализа. По словам Коха, основная причина того, что нерешённые проблемы нейробиологии остаются нерешёнными на протяжении 20, 30, 40 лет, состоит в отсутствии согласия между учёными по поводу общепринятых стандартов научных исследований[20].

Кристоф Кох играет ключевую роль в научной программе исследований головного мозга en:BRAIN Initiative, о начале которой 2 апреля 2013 года объявила администрация президента США Барака Обамы[13][21].

Сотрудничество с Джулио Тонони

Одна из интересных особенностей научной деятельности Кристофа Коха в последние годы заключается в его поддержке теории интегрированной информации[en], разработанной одним из самых влиятельных нейробиологов современности Джулио Тонони[en], а также в активном сотрудничестве Кристофа Коха и Джулио Тонони[22][23][24]. По словам Коха, «теория Тонони предлагает научную, действенную, обладающую предсказательной силой и математически точную форму панпсихизма 21 столетия. Это гигантский шаг на пути к окончательному решению древней проблемы души и тела»[25][26]. На основании данной теории Кох пришёл к заключению, что сознанием могут обладать не только люди, но и многие животные, а также машины. Это воззрение побудило его стать вегетарианцем[27]. Кох также допускает возможность существования сознания у интернета. По его словам, интернет в некоторые дни может быть грустным, а в другие — весёлым[11]. Журнал Wired отмечает, что если бы такую концепцию выдвинул кто-то другой, её сочли бы скорее духовным учением, а не научной теорией, однако Кристоф Кох является ведущим специалистом в области исследования неврологической основы сознания, и его научный авторитет неоспорим[28].

Кох, как и Тонони, считает сознание, наряду с массой и энергией, фундаментальным свойством Вселенной[2]. В этом он согласен с одним из самых влиятельных современных философов сознания Дэвидом Чалмерсом[11]. На этом основании Кох пришёл к выводу, что сознание не является эмерджентным свойством мозга[29]. По словам Коха, «все мы окружены сознанием и погружены в него, сознание находится в воздухе, которым мы дышим, в земле, по которой мы ходим, в бактериях, обитающих в наших кишках, в мозгах, которые позволяют нам мыслить». Эти взгляды Коха и Тонони были подвергнуты резкой критике одним из самых известных современных философов Джоном Сёрлем[30][21].

Отношение к религии

Кристоф Кох был воспитан как католик, однако в дальнейшем отказался от идеи персонального Бога и стал атеистом. При этом он признаёт близость своего мировоззрения к взглядам таких мыслителей как Спиноза, Ангелус Силезиус, а также к буддизму[12].

В начале 2013 года Кристоф Кох принял участие в конференции института «Ум и жизнь»[en] с участием Его Святейшества Далай-ламы, в ходе которой обменялся мнениями о проблемах изучения сознания с участвовавшими в этой конференции западными учёными и представителями буддийской общины[31][32]. На него произвела большое впечатление встреча с Далай-ламой XIV: по словам Коха, если ранее он испытывал сомнения в целесообразности научного изучения медитации, то после общения с главой буддистов, а также с ведущими западными исследователями медитации он понял важность этого направления для развития науки о сознании[33][34].

Библиография

Произведения Кристофа Коха

О Кристофе Кохе

Примечания

  1. ↑ Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #110512014 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  2. 1 2 Antonio Regalado. What It Will Take for Computers to Be Conscious // MIT Technology Review. — October 2, 2014.
  3. ↑ Stories by Christof Koch. Scientific American Mind.
  4. ↑ Hacking the Soul. Christof Koch, Chief Scientific Officer, Allen Institute for Brain Science. EmTech MIT 2014.
  5. ↑ Рок, 2015, с. 205.
  6. ↑ Moffett, 2006, p. 66-67.
  7. ↑ Eric R. Kandel, Henry Markram, Paul M. Matthews, Rafael Yuste & Christof Koch. Neuroscience thinks big (and collaboratively) // Nature Reviews Neuroscience. — 2013. — Vol. 14. — P. 659–664.
  8. ↑ C. Koch, S. Ullman. Shifts in selective visual attention: towards the underlying neural circuitry // Human Neurobiology. — 1985. — Vol. 4. — P. 219–227.
  9. ↑ Consciousness: Confessions of a Romantic Reductionist, 2012, p. 19.
  10. ↑ Karen Heyman. Christof Koch's Ascent // The Scientist. — July 14, 2003.
  11. 1 2 3 Steve Paulson. The Nature of Consciousness: How the Internet Could Learn to Feel // The Atlantic. — Aug 22, 2012.
  12. 1 2 Steve Paulson. On Reconciling Atheism and Meaning in the Universe // The Atlantic. — Aug 29, 2012.
  13. 1 2 Oliver Burkeman. Why can’t the world’s greatest minds solve the mystery of consciousness? «The Guardian», 21 January 2015.
  14. ↑ Christof Koch. Foreword by Francis Crick // The Quest for Consciousness: A Neurobiological Approach. — 1 edition. — Englewood: Roberts & Company Publishers, 2004. — P. xiv. — 429 p. — ISBN 0-9747077-0-8.
  15. ↑ Francis Crick & Christof Koch. Towards a neurobiological theory of consciousness // Seminars in Neuroscience. — 1990. — Vol. 2. — P. 263–275.
  16. ↑ Kouider, S. Neurobiological Theories of Consciousness // Encyclopedia of consciousness (Vol. 2) / W. P. Banks (Ed.). — 1st Edition. — San Diego, CA: Academic Press, 2009. — P. 87-100. — 1034 p. — ISBN 978-0-12-373873-8.
  17. ↑ Fernando Vidal and Francisco Ortega. Are there Neural Correlates of Depression? // Critical Neuroscience: A Handbook of the Social and Cultural Contexts of Neuroscience / Edited by Suparna Choudhury and Jan Slaby. — First Edition. — Blackwell Publishing Ltd, 2012. — P. 345-366. — 408 p. — ISBN 978-1-4443-3328-2.
  18. ↑ Ревонсуо А. Психология сознания / Перевод: А. Стативка, З. С. Замчук. — Санкт-Петербург: Питер, 2013. — С. 236. — 336 с. — (Мастера психологии). — ISBN 978-5-459-01116-6.
  19. ↑ Allen Institute for Brain Science. Christof Koch, Ph.D. President and Chief Scientific Officer (недоступная ссылка)
  20. ↑ Allen Institute aims to crack neural code. Nature (29 March 2011).
  21. 1 2 Internet Encyclopedia of Philosophy/Francis Fallon. Integrated Information Theory of Consciousness
  22. ↑ John Truscott. Consciousness and Second Language Learning. — Multilingual Matters Ltd, 2014. — P. 56. — 304 p. — ISBN 978-1-78309-266-6.
  23. ↑ Giulio Tononi, Christof Koch. Consciousness: here, there and everywhere? // Philosophical Transactions of the Royal Society B. — 2015. — Vol. 370, № 1668.
  24. ↑ The Stanford Encyclopedia of Philosophy / Robert Van Gulick. Consciousness
  25. ↑ Christof Koch. Is Consciousness Universal? // Scientific American Mind. — 2014. — Vol. 25, № 1.
  26. ↑ Adrian David Nelson. Origins of Consciousness: How the Search to Understand the Nature of Consciousness is Leading to a New View of Reality. — First Edition. — Metarising books, 2015. — P. 33. — 220 p. — ISBN 978-1-329-29877-4.
  27. ↑ Philip Hunter. I research, therefore I am? // EMBO Reports. — 2010. — Vol. 11, № 11. — P. 827–829.
  28. ↑ A Neuroscientist's Radical Theory of How Networks Become Conscious. Wired (11.14.13).
  29. ↑ Kevin Berger. Ingenious: Christof Koch. The neuroscientist tackles consciousness and the self // Nautilus. — November 6, 2014. — № 019.
  30. ↑ Christof Koch and Giulio Tononi, reply by John R. Searle. Can a Photodiode Be Conscious? // The New York Review of Books. — March 7, 2013 Issue.
  31. ↑ Сознание. Четвертый день конференции института «Ум и жизнь» в монастыре Дрепунг. Офис Его Святейшества Далай-ламы (22-01-2013).
  32. ↑ Там, где сосуществуют наука и религия. Офис Его Святейшества Далай-ламы (27-01-2013).
  33. ↑ Christof Koch. The Brain of Buddha // Scientific American Mind. — 2013. — Vol. 24, № 3.
  34. ↑ Kai Kupferschmidt. Concentrating on Kindness // SCIENCE. — 2013. — Vol. 341. — P. 1336-1339.

Ссылки

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2026
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии