WikiSort.ru - Не сортированное

Ангелус Силезиус
Имя при рождении	нем. Johann Scheffler
Дата рождения	декабрь 1624[1]
Место рождения	Бреслау, Королевство Богемия, Земли Чешской короны[2][1][3]
Дата смерти	9 июля 1677(1677-07-09)[2][4][…] (52 года)
Место смерти	Бреслау, Королевство Богемия, Земли Чешской короны[1]
Гражданство (подданство)	Германия
Род деятельности	врач-писатель, пресвитер, поэт, писатель, клирик
Язык произведений	немецкий
Файлы на Викискладе

Ангелус Силезиус («Силезский Вестник»^[5], или Ангел Силезский^{[источник не указан 529 дней]}) (нем. Angelus Silesius, имя при рождении — Йоханнес Шеффлер, нем.  Johannes Scheffler, 25 декабря 1624, Бреслау, Земли Чешской короны, Габсбургская Силезия — 9 июля 1677, там же) — немецкий христианский мистик, теолог и поэт эпохи Барокко.

Биография

Его отец-помещик переехал в Бреслау из Кракова. Шефлер принадлежал к лютеранскому вероисповеданию, изучал медицину. Изучал сочинения Бёме и других немецких мистиков, испытывал влияние и был лично близок к мистикам, которые искали синтеза между пантеистической трактовкой Бога и натурфилософской картиной мира (Франкенберг, Даниэль Чепко). Его мистические искания не укладывались в рамки рационалистической лютеранской ортодоксии эпохи, и в 1653 году он перешёл в католицизм.^[5] В 1661 вступил в орден францисканцев, принял священнический сан.

Сочинения

В 1657 опубликовал сборник 205 гимнов Heilige Seelenlust, oder geistliche Hirtenlieder der in ihren Jesum verliebten Psyche («Святая душевная радость или духовные пастушеские песни влюбленной в своего Христа Психеи"), испытавших влияние сентиментальной пасторальной поэзии того времени; религиозная мистика здесь доходит до грани религиозной эротики^[6] (среди прочих произведений, вошедших в издание — и авторская обработка народной песни «Вечность»^[7]). В том же году опубликовал книгу Geistreiche Sinn-und Schluss-reime (1657), позднее вышедшую вторым изданием под титулом Cherubinischer Wandersmann («Херувимский странник») (1674) и ставшую главной в его наследии. Эта книга суммирует идеи немецкой мистики от Экхарта до Бёме, и представляет учение о сокровенном человеческом «я», содержащее в себе средоточие мира и существующее вне времени и пространства^[5].

Признание

.

Был заново «открыт» в эпоху романтизма. Сочинения Ангела Силезия высоко ставили Лейбниц, Гёте, немецкие романтики, Шопенгауэр, Л. Н. Толстой, Н. И. Новиков, И. Г. Шварц, А. Ф. Лабзин, в XX в. — , Витгенштейн, Хайдеггер, Борхес, который его переводил. Оказал сильное влияние на Рильке, Бердяева и других религиозных мыслителей.

Интересные факты

В фильме «Мыс страха» убийца и насильник Макс Кэйди цитирует отрывок из произведений Силезиуса: «Я люблю Господа — и Господь любит меня! Я столь же велик, сколь Господь. Он столь же ничтожен, сколь и я. Ни Он не может быть выше меня, ни я не могу быть ниже Его!»

Издания на русском языке

• Райские цветы, помещенные в седми цветниках, Москва, Университетская типография Н. И. Новикова, 1784
• Херувимский странник. Перевод Н. О. Гучинской. СПб: Наука, 1999
• Из глубины воззвах. Перевод Н. О. Гучинской. Калининград: Янтарный сказ, 2002

Примечания

Литература

• Ангелус Силезиус // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Ангелус Силезиус — статья в Большом толковом словаре по культурологии. Кононенко Б. И. 2003.
• А. Ю. Серёгина, С. И. Никитин. Ангелус Силезиус // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2001. — Т. II. — С. 308. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
• Angelus Silesius (нем.) // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Band 1. Duncker & Humblot, Leipzig 1875, S. 453—456.
• Angelus Silesius (англ.) // The Catholic Encyclopedia on www.newadvent.org