WikiSort.ru - Не сортированное

Ком, Комос, (др.-греч. Κῶμος), или Комус (лат. Comus) в древнегреческой мифологии — бог пиршеств и веселья, ночного праздного времяпрепровождения, сын и виночерпий Диониса. Дословный перевод с греческого языка означает «пирушка», «веселье». Поклонение Кому появляется в поздние античные времена. Кома изображали в виде крылатого юноши или в виде ребёнка-сатира с лысеющей головой и ослиными ушами. В отличие от обычного чувственного Пана или опьяненного Диониса, Ком был богом излишеств. В Санкт-Петербурге в 1901 году планировали создать угол в честь этого божества. Была сделана подготовка и создан план. Но из-за нехватки метала и недовольства церкви все так и осталось в проекте.

Ком в искусстве

Описание Кома, каким его изображали в античной живописи, содержится в труде «Картины» (др.-греч. Εἰκόνες, транслит. Eikones, лат. Imagines), авторство которого в настоящее время приписывают Филострату III — греческому писателю, софисту, жившему в III веке нашей эры.

Персонаж Кома присутствует в драме Бена Джонсона «Pleasure Reconciled to Virtue» («Союз наслаждения и добродетели») и опере-балете «Les fêtes de Paphos» («Фестивали Пафоса») Жан-Жозефа Кассанеа де Мондовилля.

Ком изображён на картине Лоренцо Коста «Царство Комуса».

В драматическом произведении «Comus» Джона Мильтона Ком представлен сыном Диониса и Цирцеи. Однако, это всего лишь новация пост-классического периода.

Упоминание Кома встречается также в российской поэзии у Е. А. Баратынского в стихотворении «Пиры»:

…Хвала тебе, веселый Ком!
В твоих утехах нет отравы…

и у В. А. Жуковского в стихотворении «Элевзинский праздник» (пер. с Шиллера):

…И приходит благ податель,
Друг пиров, веселый Ком;…

Интересный факт

Один из первых известных фокусников, француз Николя-Филипп Ледрю, живший в 1731–1807 годах, взял себе псевдоним Комю́ по имени Кома^[1]

См. также

• Комос
• Мом

Ссылки

• Текст и галерея на Theoi Greek Mythology
• Encyclopedia Britannica (XI edition)

Примечания