WikiSort.ru - Не сортированное

Наталья Сергеевна Климова
Имя при рождении	Наталья Сергеевна Климова
Дата рождения	30 сентября 1885(1885-09-30)
Место рождения	Рязань, Российская империя
Дата смерти	26 октября 1918(1918-10-26) (33 года)
Место смерти	Париж, Франция
Гражданство	Российская империя Российская империя
Род деятельности	профессиональная революционерка, учительница, писательница
Образование	Курсы Лохвицкой-Скалон в Санкт-Петербурге
Вероисповедание	православие
Партия	Партия социалистов-революционеров
Основные идеи	демократический социализм

Ната́лья Серге́евна Кли́мова (18 (30) сентября 1885, Рязань, Российская империя — 26 октября 1918, Париж, Франция) — русская революционерка, член партии эсеров.

Биография

Родилась в Рязани в семье рязанского помещика, присяжного поверенного, председателя Рязанского отдела «Союза 17 октября», члена Госсовета Сергея Семёновича Климова (24 апреля 1850 — 10 марта 1907). В 1903 году окончила Рязанскую женскую гимназию и поступила на курсы Лохвицкой-Скалон в Санкт-Петербурге^[1].

В 1906 году жила с отцом на Ривьере. В мае того же вступила в партию эсеров-максималистов. 12 августа 1906 года участвовала в покушении на Петра Столыпина (взрыв на Аптекарском острове). 30 ноября 1906 опознана и арестована. В казематах Петербургского ДПЗ написала знаменитое «Письмо перед казнью», которое было напечатано осенью 1908 года в журнале «Образование». Позже, для детей, Климовой была написана повесть «Красный цветок»^[2].

В 1907 году была приговорена военно-полевым судом к смертной казни. Её отец написал нетипичное прошение о помиловании, похожее на дневник, и, отослав его, внезапно умер. По мнению Варлама Шаламова, именно его смерть придала прошению нужную силу — М. А. Газенкампф заменил казнь бессрочной каторгой. При этом, цитируя текст приговора, Шаламов приводит дату, когда смертная казнь была заменена каторгой: 29 января 1907 года^[2]. Отец Натальи Климовой в это время ещё был жив.

В ночь с 30 июня на 1 июля 1909 года из Московской губернской женской тюрьмы (Новинской женской тюрьмы) бежало тринадцать каторжанок, вместе с тюремной надзирательницей А. В. Тарасовой. Месяц скрывалась в Москве. Затем инженер Калашников отвез Наталью Сергеевну, как свою жену, по магистрали Великого Сибирского пути. На верблюдах через пустыню Гоби, Климова добралась до китайского порта, а затем, морем, в Токио. Из Японии пароходом в Италию. Оттуда в Париж^[2].

В эмиграции — член Боевой организации ПСР. Подруга Бориса Савинкова. В 1911 году познакомилась с социал-революционером, боевиком, бежавшим с Читинской каторги Иваном Столяровым и вышла за него замуж. В 1912 году отошла от революционной деятельности, родив дочь Наталью. Занималась домашним хозяйством, родила ещё двух девочек (третья появилась в сентябре 1917).

После Февральской революции 1917 года муж уехал в Россию и ожидал переезда жены и детей позже. Наталья пыталась вернуться в Россию, однако неудачно. В 1918 году Наталья Сергеевна делает последнюю попытку уехать в Россию.

Её дочери заболели испанским гриппом, ухаживая за ними, Климова заразилась сама и умерла в Париже 26 октября 1918 года вслед за младшей дочерью^[2]. Похоронена на кладбище Булонь-Бийанкур.

Её старшая дочь, врач-стоматолог, отбыла 10-летний срок в СВИТЛе в 1937—1947 годах^[2].

В литературе

• Михаил Осоргин, «Свидетель истории», 1942:

Юность Наташи Калымовой^[3] совпала с героическими днями России, с её самым первым пробуждением. Но та весна была так коротка и так быстро вернулись морозы, что именно молодые посадки и пострадали всего больше. Год четвёртый был годом «святого негодования», пятый — пылкого героизма и несбывшихся надежд. А когда на лобное место политической свободы прибежал, запыхавшись, человек тыла, ему ничего не осталось, как назвать толпу, расходившуюся с кладбища, смешным именем «Думы народного гнева». Но гнева уже не было, и народ притих. Под разбитым колоколом трепался наскоро, мочальной веревочкой подвязанный язык.^[4]

• Марк Алданов, «Самоубийство», 1956. Роман. Издание Литературного фонда. Нью-Йорк. 1958 г.^[5]
• Варлам Шаламов, 1966:

Cудьба Натальи Сергеевны Климовой касается великой трагедии русской интеллигенции, революционной интеллигенции. <…>

Трещина, по которой раскололось время — не только России, но мира, где по одну сторону — весь гуманизм девятнадцатого века, его жертвенность, его нравственный климат, его литература и искусство, а по другую — Хиросима, кровавая война и концентрационные лагеря, и средневековые пытки и растление душ <…> — устрашающая примета тоталитарного государства. Жизнь Климовой, её судьба потому и вписаны в человеческую память, что эта жизнь и судьба — трещина, по которой раскололось время.

Судьба Климовой — это бессмертие и символ^[2].

Примечания

Ссылки

• Наталья Климова «Письмо перед казнью»
• Кычаков Иван Спиридонович. Тринадцать. — М.: Московский рабочий, 1971 . — 128 с.
• Mabillard M. La Fleur Rouge. Natacha Klimova et les maximalistes russes. Lausanne, 2007.
• Сергей Нехамкин Враги такие же, как мы. Как понять друг друга жандарму и террористке? // Аргументы Недели. — № 42 (283) от 27 октября 2011.
• Кан Г. С. Наталья Климова. Жизнь и борьба. — СПб.: Издательство им. Н. И. Новикова, 2012. — 392 с. — Серия: Историко-революционный архив. ISBN 978-5-87991-100-8.
• Диалог о книге Г. С. Кана / Материал подготовлен А. В. Мамоновым // Российская история. 2014. — № 1. — С.151-180.
  • Сергей Степанов: Культ смерти, с. 152-157,
  • Дмитрий Рублёв: Для Климовой идеология максимализма не была чем-то существенным, с. 157-161,
  • Ярослав Леонтьев: Между нечаевщиной и лампадкой, с. 161-165,
  • Константин Морозов: Нужно научиться понимать мир российского революционера, с. 166-172,
  • Сергей Куликов: Наталья Климова — богиня и жертва террора, с. 172-180.
• Нейштадт Илья Самуилович. Две Наташи.
• Анна Наринская Хорошие девочки (о биографии Натальи Климовой) // Коммерсантъ Weekend. — № 12 (306), 05.04.2013.