«Категории» (др.-греч. Κατηγορίαι, лат. Categoriae или Praedicamenta) — первое по порядку сочинение в «Органоне» Аристотеля, в котором перечисляются все возможные виды того, что может быть субъектом или предикатом суждения.
Авторство Аристотеля неоднократно подвергалось сомнению. В "Категориях" нет прямых ссылок на другие работы Аристотеля. Имеются также некоторые противоречия между текстом "Категория" и другими текстами Аристотеля, прежде всего "Метафизикой".
Тем не менее, в настоящее время большинство исследователей склоняется к тому, что "Категории" являются текстом Аристотеля. В течении многих столетий они считались важнейшей частью аристотелевского корпуса.
Аристотель подводит каждую вещь, о которой возможно сделать высказывание, под одну из десяти категорий — наивысших родов (известных средневековым авторам под именем praedicamenta). Они предназначены для перечисления всего, что может быть выражено без состава или структуры, то есть всего, что может быть или предметом или предикатом суждения.
Разбору категорий у Аристотеля предпосланы вводные положения, которые средневековые авторы называли «антепредикаментами» (лат. ante — перед).
Текст начинается с объяснения того, что подразумевается под «одноименными» предметами, что подразумевается под «соименными» предметами, и что подразумевается под «отыменными» предметами.
Все, что мы говорим о вещах мы говорим:
Далее Аристотель проводит различие между тем, что говорится о подлежащем, и тем, что говорится в подлежащем.
Далее Аристотель сообщает о категориях, или предикатах, выделяемых на основании того, как тот или иной предикат относится к сущности вещи.
Десятью категориями, или наиболее общими родами (классами) являются (по списку главы 4):
Первые четыре детально разбираются в главах 5-8, последние шесть лишь слегка затрагиваются в короткой 9-й главе, поскольку их смысл самоочевиден. Более поздние тексты схоластических философов также отражают это неравенство в детальности рассмотрения.
За списком категорий у Аристотеля следуют заключительные положения книги, которые средневековые авторы называли «постпредикаментами» (лат. post — после):
По мнению ряда философов, Аристотель вывел систему категории непосредственно из греческой грамматики - то есть приписал онтологическую значимость частям речи. Например, категории сущности соответствуют существительные, категории действия - глаголы действительного залога и т.п.
Сам Аристотель нигде не излагает подобную теорию и не ссылается на греческую грамматику как на источник идеи. Кроме того, грамматика не во всех случаях соответствует таблице. Например, количество и качество могут быть описаны существительными (ср. слово "великан").
По мнению профессора античности из Стэнфордского университета Ревиэля Нетца[en], Категории Аристотеля во многом послужили фундаментом для исследований логики на протяжении всей истории западной мысли[1].
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .