Арсений Петрович Кадлубовский | |
---|---|
| |
Дата рождения | 2 (14) марта 1867 |
Дата смерти | 23 ноября 1921 (54 года) |
Место смерти | Стамбул, Турция |
Страна |
|
Научная сфера | литературоведение, агиография |
Место работы | Харьковский университет, Петроградский университет, Пермский университет, Таврический университет |
Альма-матер | Нежинский историко-филологический институт |
Арсе́ний Петро́вич Кадлубо́вский (1867–1921, Константинополь) — российский литературовед. Профессор Харьковского, Петроградского, Пермского, Таврического университетов. Первый декан историко-филологического факультета Пермского университета (октябрь 1916 — сентябрь 1918 г.). Специалист по древнерусской агиографической литературе, русской литературе XIX века.
Окончил Нежинский историко-филологический институт (1888). Защитил в Варшавском университете диссертацию «Очерки по истории древнерусской литературы житий святых», публиковавшуюся выпусками и затем в 1902 г. изданную целиком, — по мнению современного исследователя, этому труду принадлежит заслуга первого аргументированного возражения Василию Ключевскому, низко оценивавшему источниковедческий потенциал житийной литературы[1]. За эту работу в 1903 он был награждён почётным отзывом Ломоносовской премии.
Преподавал в Харьковском университете (приват-доцент, затем профессор).
В ходе Первой мировой войны перебрался сперва в Петроград (о его курсе в Петроградском университете, посвящённом житиям святых, вспоминает со сдержанной неудовлетворённостью В. В. Виноградов[2]).
Затем А. П. Калдубовский переезжает в Пермь, где в 1916–1917 гг. преподавал древнерусскую литературу[3] на историко-филологическом факультете Пермского университета, занимался также фольклорными и этнографическими изысканиями[4]. Являлся первым директором научной библиотеки университета[5].
Стал первым деканом историко-филологического факультета[6][7] Пермского отделения Петроградского университета (октябрь 1916 — май 1917), затем самостоятельного Пермского университета (июнь 1917 — сентябрь 1918).
Его короткое пребывание в Перми отмечено многогранной организационной, педагогической, научной и общественной деятельностью. Он был деканом историко-филологического факультета, заведовал фундаментальной библиотекой университета, по кафедре русской литературы и русского языка читал курс "Древняя русская литература и народная словесность", вел просеминарий по древнерусской литературе, вошел в состав научно-промышленного музея и принял на себя заведование этнографическим отделом, состоял в лекционном бюро, по линии которого выступал с лекциями о народной литературе, описал рукописи, принадлежащие духовной семинарии, участвовал в разработке плана создания Народного университета в Мотовилихе. Весной 1917 г. А. П. Кадлубовский и П. С. Богословский совершили научную экспедицию на деньги, пожертвованные Н. В. Мешковым на исследование Урала и Прикамского края. Их путь пролегал по маршруту: Усолье – Соликамск – Чердынь – Пыскор – Орёл – Городок – Бахари на р. Вишере. Ученые собрали богатый фольклорный, этнографический и археологический материал. А. П. Кадлубовский возглавлял также комиссию по подготовке "Записок" Пермского университета[8].
В 1919–1920 гг. — профессор Таврического университета, сблизился с Сергеем Булгаковым и Георгием Вернадским[9]. Эмигрировал и вскоре после этого умер близ Константинополя.
А. П. Калдубовский считается специалистом по древнерусской агиографической литературе. Он был одним из первых историков, показавших значение жити́й святых, как исторического источника. Он полагал, что жития нужно рассматривать, прежде всего, как литературные памятники, которые несут в себе информацию о нравственных и религиозных установках населения Древней Руси.[10]
Кроме того, А. П. Калдубовский опубликовал книги «Гуманные мотивы в творчестве Пушкина» (Киев, 1899), "Об истоках ломоносовского учения о трёх стилях" (1905), «Художник и моралист в Л. Н. Толстом» (Харьков, 1911), ряд статей о творчестве Пушкина, Грибоедова, Гоголя, о влиянии Вольтера на русских авторов (в частности, на драму Николая Николева «Сорена и Замир»). Наибольшее значение имели работы Кадлубовского в области древнерусской литературы — в частности, статья «К истории русских духовных стихов о преподобных Варлааме и Иоасафе» (1915), публикация «Жития преподобного Пафнутия Боровского, написанного Вассианом Саниным» (1899) и др.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .