| Епископ Исидор | ||
|---|---|---|
.jpg) | ||
|
||
| 22 июня 1947 — 18 декабря 1949 | ||
| Предшественник | Павел (Дмитровский) | |
| Преемник | Роман (Танг) | |
|
|
||
| Учёная степень | магистр богословия | |
| Имя при рождении | Иван Яковлевич Богоявленский | |
| Рождение |
30 октября (11 ноября) 1879 |
|
| Смерть |
18 декабря 1949 (70 лет) |
|
| Похоронен | ||
| Принятие монашества | 12 июня 1947 года | |
Епископ Исидор (в миру Иван Яковлевич Богоявленский; 30 октября 1879, Новый Оскол, Курская губерния — 18 декабря 1949, Таллин[1]) — епископ Русской православной церкви, епископ Таллинский и Эстонский.
Биография
Родился 30 октября 1879 года в семье псаломщика Курской епархии, младший брат митрополита Елевферия (Богоявленского).
Окончил Курскую духовную семинарию, а затем, в 1904 году, Санкт-Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия. В академии учился одновременно со своим старшим братом Дмитрием, который впоследствии был митрополитом.
В 1904 году назначен воспитателем Санкт-Петербургского Александро-Невского духовного училища.
В 1905 году рукоположен во священника епископом Гдовским Кириллом (Смирновым). Был священником в Гдове, Кронштадте. С 1912 года настоятель Павловского собора Гатчины. Возведён в сан протоиерея.
В 1915 году за свой труд «Значение Иерусалимского храма в Ветхозаветной Истории еврейского народа» получил степень магистра богословия.
Автор ряда статей и книг, принимал активное участие в создании «Православной богословской энциклопедии», выходившей в предреволюционные годы в Петербурге сначала под редакцией профессора А. П. Лопухина, а после его кончины — профессора Н. Н. Глубоковского.
В 1919 году эмигрировал в Эстонию, взяв с собой из Гатчинского собора Мальтийские святыни : Филермскую икону Божией Матери, десницу Иоанна Предтечи и часть Животворящего Креста Господня, которые были привезены в Россию при императоре Павле I.
В Таллине служил сначала в Александро-Невском соборе (по другим данным, был настоятелем собора), а после 1936 года в храме свв. Симеона и Анны. преподавал Закон Божий в ряде учебных заведений Таллинна.
В 1920-х годы разработал учебное пособие по преподаванию Закона Божия для русских детей в эмиграции. Активно участвовал в работе Русского Православного Студенческого Единения, возглавлял делегации на ряде съездов Единения, руководил работой семинаров. В течение многих лет он был благочинным, членом Нарвского епархиального совета и членом Синода Эстонской апостольской православной церкви.
В 1930—1940 годах редактировал выходивший в Эстонии духовный журнал «Православный Собеседник».
В конце 1930-х годов в Таллине открылись русскоязычные богословско-пастырские курсы и протоиерей Иоанн стал их руководителем. В первый же год их работы слушателем курсов стал Михаил Александрович Ридигер, отец будущего патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Отец Иоанн был также законоучителем в школе и духовником юного Алексея. Впоследствии патриарх говорил о своем наставнике как о «человеке глубокой веры и очень большого духовного и жизненного опыта». «Любовь и внимание к людям были теми критериями, которыми руководствовались и о. Иоанн, и мой отец»[2].
Во время Второй мировой войны обслуживал лагеря для беженцев и перемещенных лиц Клоога, Пылдкюла, Палдиски и Вильянди (Эстония). После окончания Великой отечественной войны остался в СССР.
В 1946 году — ректор вновь открытых Ленинградской духовной академии и семинарии. Принимал активное участие в разработке учебной программы, в основу которой была положена система образования дореволюционных Петербургской академии и семинарии.
В декабре 1946 года овдовел и 12 июня 1947 года был пострижен в монашество в честь священномученика Исидора, пресвитера Юрьевского, возведён в сан архимандрита.
21 июня 1947 года наречён[3], 22 июня — хиротонисан во епископа Таллинского и Эстонского. Чин хиротонии совершали патриарх Московский и всея Руси Алексий I, митрополит Ленинградский и Новгородский Григорий (Чуков) и епископ Лужский Симеон (Бычков).
Скончался 18 декабря 1949 года. Похоронен на Александро-Невском кладбище в Таллине.
Сочинения
- Закон Божий для начальных школ, Таллин, 1907.
- Закон о месте еврейского богослужения в Ветхом Завете.
- Христ. Чтен., 1912, сентябрь, 1024; 1912, октябрь, 1110.
- Значение Иерусалимского храма в Ветхозаветной Истории еврейского народа (магистерская диссертация), Петроград, 1915.
- Православный Символ Веры, ч. I, Таллин, 1939, в рукописи имеются II и III части книги.
- «Речь при наречении его во епископа», ЖМП, 1947, № 7, 55.
- «Рождество Богородицы», ЖМП, 1949, № 9, 34.
- «Господь Иисус Христос — Основатель Церкви», ЖМП, 1955, № 2, 83-88.
- «Православное учение о Церкви», ЖМП, 1955, № 1, 37-44.
- «Существенные свойства истинной Церкви», ЖМП, 1955, № 5, 44-53.
Примечания
Ссылки
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .