Иксион | |
---|---|
| |
Пол | мужской |
Отец | Айтон[d][1], Антион[d][1], Арес[1][2], Флегий[1][2][3] или Леонтей |
Супруга | Дия[d] |
Дети | Абант[d], Пирифой, Кентавр и Тисадия[d] |
Иксио́н[4] (Ixion, др.-греч. Ἰξίων) — персонаж древнегреческой мифологии, царь фессалийского племени лапифов, и/или флегиев. Упомянут в «Илиаде» (XIV, 312). Царь Лариссы — города в малоазийской Мизии[5].
Сын известного своими дерзкими и нечестивыми поступками царя Флегия[6], внук бога войны Ареса (или его сын[7]), либо сын Антиона и Перимелы[8], либо сын Леонтея[9]. Брат Корониды. Отец Пирифоя.
Согласно Дромокриту, первый стремился достичь славы от царствования, у него было сто всадников, которых прозвали «кентаврами»[10].
Женился на Дие, дочери Эионея (или Деионея), которая родила Пирифоя. Добиваясь её руки, Иксион обещал будущему тестю богатые подарки, однако после свадьбы столкнул его в огненную яму с пылающими углями[4][11][12][13]. Это было первым на Земле убийством родича[14]. После убийства Иксиона постигло безумие[12]. Никто не хотел очистить Иксиона от скверны, пока это не сделал, сжалившись, Зевс[11][12][15][16]. Первоочищение упоминает Эсхил[17].
Упоминается, что Зевс наделил его бессмертием[18]. Он также удостоил Иксиона приглашения к трапезе богов на Олимп, где тот покусился домогаться его супруги Геры[4][14].
Зевс вместо Геры предоставил ему её образ из облака (или олицетворенное облако — богиню Нефелу (греч. облако[18]))[19] (либо облако послала Гера по приказу Зевса[9]), у них родилось дикое поколение кентавров (или героя Кентавра)[4][15][18].
Когда же Иксион начал похваляться своей победой над Герой[4], по велению Зевса он был привязан к колесу[20], и ветры понесли его вдоль поднебесья[13][21]. Согласно поэтам, его кружит крылатое колесо[22], по многим версиям мифа, огненное[23]. (Либо Гермес в подземном царстве привязал его к колесу[24], змеи прививают его к колесу[25].)[4]
У Пиндара (наиболее ранняя литературная фиксация мифа[4]) и других позднейших авторов Иксион в наказание за свои нечестия прикован в Тартаре к огненному колесу, вечно вертящемуся с неимоверной быстротой[15] (у ранних авторов Зевс зашвырнул огненное колесо на небо).
Некоторые исследователи считают, что здесь нашло отражение мифологическое прошлое Иксиона, как солярного божества доахейских племен, ассимилированное в поздних мифологиях. Согласно М. Л. Гаспарову, «казнь Иксиона символична: он распят на колесе, как приворотная птица-вертишейка при любовном чародействе»[26]. Образ огненного колеса, к которому привязан Иксион, некоторые исследователи склонны связывать с перемещающимся по небосводу солнечным диском[4][11]. По некоторым, Иксион стал созвездием Коленопреклоненного[27].
Действующее лицо трагедий Эсхила «Перребиянки» (фр. 184—186 Радт) и «Иксион» (фр. 90-91 Радт), трагедии Софокла «Иксион» (не дошло ни одной строки), трагедии Еврипида «Иксион», трагедий Тимесифея, Каллистрата и неизвестного автора «Иксион», комедии Евбула «Иксион». В европейской драматургии к сюжету мифа об Иксионе обращались редко[4].
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .