Пётр Васильевич Знаменский | |
---|---|
| |
Дата рождения | 27 марта 1836 |
Место рождения | Нижний Новгород, Российская империя |
Дата смерти | 2 мая 1917 (81 год) |
Место смерти | Казань, Российская империя |
Страна | |
Научная сфера | история церкви |
Место работы | |
Альма-матер | Казанская духовная академия |
Пётр Васи́льевич Зна́менский (1836—1917) — российский историк, специалист по истории Русской церкви, член Совета и товарищ (заместитель) председателя Совета Казанского отдела Русского собрания[1].
Был старшим сыном[2] в семье дьякона нижегородской Георгиевской церкви[3] Василия Андреевича Знаменского (ум. в 1851 году). Братом его бабушки со стороны отца, Анны Михайловны, был протоиерей Иоанн Певницкий. Семья Знаменских имела в Нижнем Новгороде собственный дом на Ковалихинской улице.
Учился (с третьего класса) в Нижегородском духовном училище (1846—1850) и в Нижегородской духовной семинарии (1850—1856)[4]. Благоприятное влияние на него оказал дядя и крёстный Иван Андреевич, служивший в консистории.
В 1860 году Пётр Знаменский окончил Казанскую духовную академию со степенью магистра богословия (диссертация называлась «Обозрение постановлений по церковным делам в России в начале XVII столетия»). В течение года был преподавателем логики и философии в Самарской духовной семинарии, потом вернулся в Казанскую духовную академию, в которой в течение года занимал кафедру математики, а 12 мая 1862 года был перемещён на кафедру русской церковной истории — бакалавром истории. С 1863 по 1866 год он преподавал русскую историю и курс всемирной истории в училище девиц духовного звания; с 1864 по 1873 год читал лекции по общей и отечественной истории в казанском Родионовском институте благородных девиц. С 19 апреля 1865 года был библиотекарем в Казанской духовной семинарии. В 1866 году ему было присвоено звание экстраординарного, в спустя два года — ординарного профессора Духовной академии[5] .
В 1873 году Пётр Знаменский защитил докторскую диссертацию «Приходское духовенство в России со времени реформы Петра». В 1873—1884 годах он был помощником ректора Казанской академии по церковно-историческому отделению; 22 августа 1886 года Знаменский был утверждён в должности заслуженного ординарного профессора.
В 1873—1879 годах он редактировал оригинальный отдел журнала «Православный собеседник», в 1886—1896 годах был членом редакционного комитета, а в 1896—1897 годах — редактором всего журнала. Одновременно был членом Казанского комитета духовной цензуры. В 1895—1896 годах Знаменский редактировал также неофициальную часть журнала «Известия по Казанской епархии».
В 1892 году был избран почётным членом Императорской академии наук по отделению русского языка и словесности.
Был похоронен на кладбище казанского Преображенского монастыря; могила не сохранилась.
Главным трудом П. В. Знаменского является его сжатое, но полное «Руководство к русской церковной истории» (Казань, 1870) (2-е изд., 1876) — вышло семь изданий при жизни автора. До этого в Духовных школах сказывался недостаток учебных пособий по истории Русской Церкви, которые отвечали бы нуждам времени, потому что труды Филарета (Гумилевского) и Макария (Булгакова), несмотря на свои достоинства, были очень объёмны, а пособие Иннокентия (Смирнова) было не приспособлено для учебных целей. Поэтому появление труда Знаменского было очень своевременным и вскоре оценено научной общественностью. В 1870-х годах это учебное пособие было удостоено премии митрополита Макария. Как богослов, Знаменский через всю свою книгу неуклонно проводит определение церкви по православному учению: «Церковь есть собрание верующих, соединённых между собою верою в Бога, священноначалием и таинствами», как историк, он, вместе с тем, очень хорошо понимает, что собрание верующих, как всякое человеческое сообщество, собиралось постепенно, вырастало и созидалось под неизбежным взаимодействием исторических обстоятельств, благоприятных и неблагоприятных. Церковную жизнь и народные верования Знаменский не ставит в изолированное положение, отрешённое от всех остальных проявлений народной и общественной жизни. В 1896 году Знаменский переделал «Руководство к русской церковной истории» в «Учебное руководство по истории русской церкви» (СПб.: Синод. тип., 1896).
Не менее ценны и монографические исследования Знаменского, которые легли в основу его «Руководствам»; каждое из них представляет содержательный этюд по истории русского общества и русской образованности. Таковы его сочинения:
Знаменский также опубликовал «Историю Казанской духовной академии» (Казань: тип. Имп. ун-та, 1891—1892. — 3 т.; Вып. 1, Вып. 2, Вып. 3). Н. С. Лесков написал Знаменскому в одном из писем:
Вы сетуете на то, что вы не художник, а кто же после этого художник? Что же составляет не только силу, но и прелесть вашей истории? Вы большой и прекрасный художник. Лица Вами воспроизводимые живы, образны и всегда описаны с проникновением, а присущее Вам чувство меры и редкая прямота по честности суждения делают Вас совершенно единственным в своем роде
— Куницын Б. М. Молодые годы П. В. Знаменского… // Нижегородская старина. — 2014. — № 39-40. — С. 45.
С 1875 года Знаменский состоял председателем комиссии, составляющей «Описание рукописей Соловецкого монастыря, находящихся в библиотеке Казанской духовной академии» (Т. I—II, Казань, 1881—1885; Т. III при «Православном Собеседнике»), которое вышло под его редакцией. Им изданы также «Записки архиепископа Василия Лужинского» (Казань, 1885).
Его более поздние труды:
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .