Железная клетка — социологический термин, впервые использованный Максом Вебером и обозначающий возрастающую бюрократизацию и рационализацию общества, в частности в странах Западного капитализма. «Железная клетка» запирает индивида в бюрократической системе, основанной только на прикладной пользе и рациональном расчёте. Вебер также называл бюрократизацию «полярной ночью ледяной тьмы».[1]
Изначально Вебер использовал термин stahlhartes Gehäuse. В 1930 году он был переведён Толкоттом Парсонсом на английский язык как «железная клетка» в его переводе книги Вебера Протестантская этика и дух капитализма[2]. В настоящее время многие исследователи, однако, предпочитают более дословный перевод — «стальной панцирь»[2][3].
В переводе на русский язык М. И. Левиной слова Вебера звучат так:
По Бакстеру, забота о мирских благах должна обременять его святых не более, чем «тонкий плащ, который можно ежеминутно сбросить». Однако плащ этот волею судеб превратился в стальной панцирь[4].
Вебер был заинтересован социальными действиями и субъективным значением, которое люди придают их действиям и взаимодействиям в определённых социальных контекстах. Он также был сторонником идеализма — убеждения, что вещи познаются только через значения, которые люди им придают. Это привело к его заинтересованности властью, бюрократией и рационализацией.
В своей книге Основная экономическая история Вебер пишет:
Курс развития включает в себя … привнесение в традиционное братство расчёта, заменяющего старые религиозные отношения[5]
Современное Веберу общество характеризовалось сдвигом в мотивации поведения индивида.[3]. Социальные действия стали основываться на производительности, а не на традиционных ценностях. таких как наследственность или родство. Поведение стало определяться в большей степени рациональным мышлением, ориентированным на достижение цели, и в меньшей — традициями и ценностями. Согласно Веберу, сдвиг от старых форм мобильности в виде родства к новым формам в виде строгого набора правил стал непосредственным результатом накопления капитала, то есть капитализма.[6]
В отличие от феодальной и патримониальной систем, где люди поднимаются по социальной лестнице на основании их личных отношений и родства,[7] в бюрократии имеется строгий набор чётко выраженных и ясно сформулированных правил, регулирующих подъём по карьерной лестнице. Он основывается на трудовом стаже,[8] квалификации и дисциплинарном контроле.
Вебер писал, что бюрократические системы — это организации, ориентированные на достижение конкретных целей и основанные на рациональных принципах, использующихся для эффективного достижения поставленных целей.[9] Он считал, что они повлияли на современное общество и его функционирование, особенно в сфере политики.[10]
Однако Вебер также признаёт, что «железная клетка» бюрократической системы также создаёт определённые ограничения. Бюрократии концентрируют большое количество власти в руках малого числа людей, чьи полномочия зачастую не поддаются регулированию.[11] Вебер считал, что тот, кто контролирует бюрократические организации, контролирует и качество жизни людей в бюрократической системе. Таким образом, бюрократии зачастую способствуют созданию олигархии.
Бюрократические системы могут распоряжаться ресурсами в собственных целях,[12] что оказывает значительный эффект на жизнь общества, не имеющего над этим никакой власти. Это также оказывает влияние на политический строй общества и государство, поскольку бюрократии создаются для их регулирования, но подвержены коррупции.[13] Задача бюрократии не всегда является однозначной и может разрушить общественный порядок.[14] Интересы общества не всегда совпадают с интересами бюрократии, что может в дальнейшем нанести ущерб их развитию.[15]
Выделяются и проблемы, связанные с рационализацией бюрократии.[16] Когда создаётся бюрократическая система, система её управления становится нерушима.[9] Есть лишь один набор правил и процедур, ставящий всех в равные условия. Из-за того, что не учитываются обстоятельства каждого конкретного случая, происходит деперсонализация.[17]
В индустриальном бюрократическом обществе всё становится частью аппарата, даже люди.[8] В своей книге Хозяйство и общество Вебер писал:
Рациональный расчёт … уменьшает каждого рабочего до шестерёнки в бюрократической машине. Видя себя в этом свете, рабочий всего лишь спросит, как ему стать … большей шестерёнкой. Страсть к бюрократизации … загоняет людей в состояние отчаяния.[18]
В связи с этим выделяются следующие отрицательные черты бюрократической иерархии:
Вебер полагал, что бюрократия — наивысшая форма организации,[21] и дальнейшая бюрократизация и рационализация неизбежна[18] За этим должно последовать и развитие железной клетки, в результате чего общество станет упорядоченным, строгим и лишённым человеческих качеств.[5] По Веберу, железная клетка станет единым набором правил и законов, которым все будут подвержены и будут вынуждены подчиняться.[22]Человек загоняется бюрократией в железную клетку, ограничивающую личную свободу и потенциал вместо «технологической утопии», которая должна его освободить. Процесс бюрократизации лишает человека выбора.[23]
По Веберу, бюрократия существует и развивается по следующим законам:[18]
Вебер считал, что бюрократия доминирует в социальной структуре современного общества, которое, тем не менее, нуждается в ней для регулирования сложных социальных процессов.[24] Для кого-то деятельность бюрократических систем имеет благоприятные последствия, но в долгосрочной перспективе они зачастую подрывают человеческие свободы и демократический строй общества. Вместе с тем согласно Веберу, общество создаёт эти бюрократические системы, а значит оно может их изменить или, при необходимости, разрушить.[19]
Рационализация общества уничтожила авторитет магических сил, но вместе с тем и создала бюрократический аппарат, бросающий вызов всем религиозным течениям.[19]
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .