WikiSort.ru - Не сортированное

Доппельга́нгер (правильнее: До́ппельге́нгер; нем. Doppelgänger «двойник») — в литературе эпохи романтизма двойник человека, появляющийся как тёмная сторона личности или антитеза ангелу-хранителю. В произведениях некоторых авторов персонаж не отбрасывает тени и не отражается в зеркале. Его появление зачастую предвещает смерть героя.

В литературе

Двойник воплощает теневые бессознательные содержания (желания, инстинкты и т. п.), вытесненные субъектом из-за несовместимости с сознательным представлением о себе (напр., под влиянием морали или социума), с его «приятными и приличными» представлениями о самом себе^[1]. Нередко двойник «питается» за счёт протагониста, по мере его увядания становясь всё более самоуверенным и как бы занимая его место в мире. Один из первых таких двойников в европейской литературе — Джеральдина, теневая сторона идеализированной Кристабели в одноимённой поэме Кольриджа, написанной в 1797 году^[1].

Тема двойника описана и глубоко раскрыта у Гофмана («Эликсиры сатаны», «Песочный человек»).

Ежели существует тёмная сила, которая враждебно и предательски забрасывает в нашу душу петлю, чтобы потом захватить нас и увлечь на опасную, губительную стезю, куда мы бы иначе никогда не вступили, — ежели существует такая сила, то она должна принять наш собственный образ, стать нашим «я», ибо только в этом случае уверуем мы в неё и дадим ей место в нашей душе, необходимое ей для её таинственной работы.

— Гофман «Песочный человек»

От Гофмана тема мистического, часто демонического двойничества перекочевала в произведения русских классиков — А. С. Пушкина («Уединённый домик на Васильевском острове»), В. Ф. Одоевского («Сильфида»), Н. В. Гоголя («Шинель») и Ф. М. Достоевского (повесть «Двойник»).

В англоязычной романтической литературе после «Исповеди оправданного грешника» Джеймса Хогга (1824) тема двойничества разрабатывалась Эдгаром По («Вильям Вильсон»), Диккенсом («Повесть о двух городах»), Джозефом Шериданом Ле Фаню («Зелёный чай») и Робертом Льюисом Стивенсоном («Странная история доктора Джекила и мистера Хайда», «Владетель Баллантрэ»). В повести о Джекиле и Хайде раздвоенность главного героя впервые получила псевдонаучное истолкование.

Многие повести о двойниках, чтобы подчеркнуть их внутреннее родство, делают их близкими родственниками либо фиксируют смутное эротическое притяжение между двумя «половинками». Например, у Кольриджа Джеральдина, проведя обнажённой ночь в постели Кристабель, со временем занимает место её покойной матери, обворожив и полностью подчинив себе её отца, а двойники из «Хозяина Баллантрэ» — родные братья.

В XX веке тема двойничества обрела второе рождение как в западной литературе («Лик», «Отчаяние» и «Бледное пламя» В. В. Набокова, «Тема предателя и героя» Хорхе Луиса Борхеса, многие книги Алена Роб-Грийе^[2]), так и в русской («В зеркале» В. Я. Брюсова, «Петербург» Андрея Белого, «Призрак Александра Вольфа» Гайто Газданова). Двойничество психологизируется, иногда с позиций фрейдизма, в качестве роковых двойников нередко выступают отец и сын («Улисс» Джеймса Джойса). Дафна дю Морье в "Козле отпущения" использует прием карнавального обмена одеждой, напоминающий ситуацию в "Принце и нищем". Но у дю Морье костюмами и документами поменялись зрелые люди. Происходит эта коллизия в тот момент, когда главный герой оказался в экзистенциальном тупике и хотел пожить в монастыре, чтобы разобраться с внутренними противоречиями. Встреченный им двойник выступает в роли искусителя и может рассматриваться как часть его собственной природы, препятствующая его поискам пути праведности.

В более поздних интерпретациях данная тема раскрывается в романе Чака Паланика «Бойцовский клуб».

Из современных книг нужно отметить цикл «Зерцалия» Евгения Гаглоева. В его произведении почти все время присутствуют доппельгангеры.

Двойник в психоанализе

В психоанализе феномен двойничества получил истолкование в работах З. Фрейда («Жуткое», 1919), его ученика Отто Ранка («Двойник», 1914, опубл. 1925), У. Биона («Воображаемый двойник», 1950) и М. Долара («В брачную ночь я буду с тобою», 1991). То, что в качестве двойников почти всегда выступают лица мужского пола, свидетельствует о том, что двойник — это своего рода нарциссическая проекция субъекта, препятствующая формированию отношений с лицами противоположного пола^[3].

Двойник в фантастике

Другой вариант доппельгангера встречается в фантастических произведениях. Это оборотень, способный с высокой точностью воспроизводить облик, поведение (а иногда и психику) того, кого он копирует^[4]. В своём естественном облике доппельгангер выглядит как человекоподобная фигура, вылепленная из глины со смазанными чертами. Впрочем, в этом состоянии его редко можно увидеть — доппельгангер предпочитает всегда маскироваться, понимая, какую ненависть вызывают его способности^[5].

Двойник в кино

• «Пражский студент» (Германия, 1913)
• «Незнакомцы в поезде» (США, 1950)
• «Доппельгангер^[en]» фантастический фильм^[6] (Англия, 1969)
• «Тень воина» (Япония, 1980)
• «Одержимая» (Франция-Германия (ФРГ), 1981)
• «Твин Пикс» сериал (США, 1990)
• «Двойная жизнь Вероники» (Франция-Польша, 1991)
• «Доппельгангер» (США, 1992)
• «Шоссе в никуда» (США-Франция, 1997)
• «Бойцовский клуб» (США, 1999)
• «Машинист» (Испания, 2004)
• «Престиж» (США, 2006)
• «Чёрный лебедь» (США, 2010)
• «Другая земля» (США, 2011) — здесь двойник представлен как светлая сторона личности.
• «Двойник» (Англия, 2013)
• «Враг» (Канада-Испания, 2014)
• «Дневники вампира» (сериал, 2009—2017)
• «Флэш» (телесериал, 2014—2017) — здесь двойник представлен как личность из другой мультивселенной.
• «InuYasha» сериал (Япония), (2000—2010)
• «Дружба — это чудо» (США-Канада), (сериал 2010—2017)
• «Код ангела» (Япония), (сериал 2003)
• «Человек-паук» (США, 2002) — здесь двойник представлен как Зелёный гоблин, альтер эго Нормана Озборна.
• «Твин Пикс» (США, сериал 2017).
• «Отражение^[en]» (Франция-Великобритания, 2008)

См. также

• Нагваль

Примечания

Ссылки

В Викисловаре есть статья «Doppelgänger»

• Grimm's Saga No. 260 in which a Doppelgaenger appears as Married Woman (англ.)