WikiSort.ru - Не сортированное

Герб

Символ-герб сообщества берет начало в XV в. после объединения 23 родовых поселений в общество Губден. Белое полотнище означает независимость. В центре изображен круг (означающий вечность) с двумя обручами (границы владений), внутри круга изображены 6 звезд (из 23 поселений образовалось 6 кварталов: Када, БурхIибяхI, Пилаул, Чуднаул, Чунайаул, БахIаул, из которых впоследствии образовалось 6 поселений на границах ryбденских владений: Гурбуки, Манас, Шамшагар, Джанга, Кадиркент, Ачи). В центре — сноп, означающий изобилие. Над снопом изображен полумесяц — принадлежность к Исламу^[5].

Губденское городище

Губденское городище имело площадь более 60 га. Городище датируется с III по X века. Городище было защищёно со стороны плоскости оборонительными сооружениями, была крепость участвовавшая в Арабо-Хазарских войнах. Крепостная стена протяженностью около 10 км (высота стены — 2,5 м, ширина — 1,5 м) закрывала со стороны плоскости проход в горы и имела 3 ворот^[8].

Губденское городище расположено на восточном склоне хребта, нависшего с запада над естественным проломом у сел. Губден. Отвесный склон хребта, достигающий 50 м высоты, служит левым берегом р. Губденозень. Большая часть городища уходит под строения селения, расположенного у основания хребта. Поэтому определить точные размеры городища невозможно. На незастроенном склоне хребта в результате выборки камня обнажились строительные и культурные остатки, свидетельствующие о многослойном характере памятника. Нижние его слои датируются III—IX вв., верхние — X—XV вв. В раннесредневековых слоях, представленных характерной красноглиняной и штрихованной тарной керамикой, встречаются и сероглиняные обломки, орнаментированные лощением и рифлением. С городищем связано небольшое укрепление, расположенное на господствующей вершине противоположного (восточного) хребта. Укрепление рельефно возвышается на местности и имеет округлые очертания диаметром около 35 м. Защитой для него служили крутые склоны хребта, а также оборонительные сооружения, сохранившиеся с восточной стороны в виде вала и рва. Подъёмный^{[какой?]} материал с крепости аналогичен керамике раннесредневековых слоев городища^[9].

Халагорское поселение

Халагорское поселение расположено в 6 км к югу от селения Губден. Его размеры 300×180 м. Оно занимает надпойменную террасу и прилегающие склоны хребта. На поверхности поселения встречаются задернованные завалы камня, выходы стен помещений, культурные остатки, аналогичные Губденскому городищу^[10].

Естественная арка

Естественная арка — символ Губдена. На самом верху села возвышается уникальная десятиметровая скала — арка, останец выветривания. Арка находится на «скалах Халимбея», на самой оконечности хребта Чонкатау (высшая точка — 1563 м), который начинается в Буйнакском районе и как бы является продолжением Гимринского хребта. Ещё дальше, до границы Чечни, в свою очередь, растянулись хребты Андийский и Салатау. Вся эта горная цепь, растянувшаяся с запада на восток, делит «по поясу» весь Дагестан на две части, на северную — равнинную часть и южную — горную. Губденская арка возвышается на самой западной точке хребта. Рядом с аркой сохранилась (частично) оборонительная стена, с бойницами времён Кавказской войны. Ширина стены 110 см. Высота в среднем 130 см в прошлом служила для сельчан как сторожевая башня, так как она возвышается над селом и оттуда видны все подходы к селу. На башне, в случае опасности, зажигали огонь, тем самым оповещая сельчан о приближающейся опасности^[11].

Средние века

В VI веке Сасанидский шах Хосров I Ануширван вступает на территорию Дагестана. В исторической хронике «Дербенд-наме» упоминается Бахл Гадар (Бахру-Кадар).

Дербенд-наме: Затем он (Ануширван) построил в каждом месте город, пока не достиг Ихрана, а это было местом пребывания амира Килбаха, и местом пребывания самого хакана. Затем он построил Самандар, теперь название его Таргу. Затем построил крепость Анджи, а цель строительства этого города — охрана Дербенда от неверующих Хумза и Бахл Гадара[16][17].

Арабо-хазарские войны

В этой статье или разделе имеется избыток цитат либо слишком длинные цитаты. Излишние и чрезмерно большие цитаты следует обобщить и переписать своими словами. Возможно, эти цитаты будут более уместны в Викицитатнике или в Викитеке.

В VII—VIII веках на территории Дагестана разворачиваются арабо-хазарские войны. В «Дербенд-наме» рассказывается о тех событиях и о завоевании Бахру-Кадара.

После завоевания Дербенда, Табасарана и Хайдака мусульманские войска дошли до Анджи. После преодоления стен и захвата этого города мусульмане дошли до Бахли Хадара, хотя здесь скопились неверующие из Авара и из других мест.

Мусульмане окружили неверующих, напали на них, вступили с ними в сражение, но долгое время не могли овладеть Хадаром. Тогда мудрые люди из мусульман, посоветовавшись между собой, решили применить хитрость. Они отправили в Индию письмо и своих представителей, чтобы они доставили оттуда ядовитую траву. Те отправились и вернулись, подошли к Хадару, трава была разделена на части, и были изготовлены из нее разного рода горячие блюда. Затем мусульмане послали шпиона, который будто бежал к неверующим и рассказал им о траве и о положении мусульман. Шпион рассказал неверующим: «Они хотят уйти от вас, им очень трудно, у них большие разногласия». Узнав, что мусульманам не удастся захват крепости, неверующие обрадовались, были довольны этой вестью.

С наступлением вечера неверующие открыли ворота своего города и начали сражение с мусульманами. Мусульмане ложно обратились в бегство, бросив еду, смешанную с ядом. Неверующие, вступив в город вслед за убежавшими мусульманами, набросились на еду. Всякий, кто пробовал еду, падал мертвым, и погибло таким образом из них семь тысяч семьсот тридцать четыре человека. В тот же день мусульмане захватили Хадар, а неверующие бежали, пока не дошли до своих земель.^[18]

Нашествие Тамерлана

В конце XVI века Дагестан становится ареной ожесточённой борьбы между эмиром Тимуром и золотоордынским ханом Тохтамышем.

Выдающийся лезгинский историк Гасан Алкадари писал о том, что Губден основан местным феодалом во время нашествия Тамерлана и заселен кумыками^[19].

Пишут также, что когда Тимур-шах воевал с бывшим в тех краях кумыкским населением, один из вождей кумыкского племени по имени Губден, бывший кривым на один глаз, был осажден со своим отрядом и, не находя другого выхода из беды, известил шаха, что мол «я тебя самого хочу видеть». Ввиду этого Тимур-шах послал ему ответ, чтобы этот вождь Губден пришел и повидал его. Тогда Губден сел верхом на быка и, прибыв к шаху, сказал в форме шутки, что, мол, «я кривой имею тебе хромому задать один вопрос: что мы за люди, и что из себя представляют наши владения и наше богатство, чтобы такому завоевателю и могущественному царю, как ты, подобало, придя сюда, переносить лишения и воевать с нами? И что именно ты можешь пожелать от нас по лучить?». Тимур-шаху понравились его слова. Он его одарил, отряд его пощадил, даже самого его сделал владельцем всех земель и угодий, приуроченных теперь к селению Губден. заставил там основать это селение и поселил его там. И селение то названо его именем. Остающиеся там теперь неродовитые беки относятся по происхождению к потомкам того Губдена. Также и неродовитые беки теперешнего селения Карабудахкент относятся к потомкам то го же лица по имени Губден.

По мнению современных даргинских историков Губден - это крепость Балу. Крепость Балу — один из населенных пунктов в бассейне реки ХулахIеркI, он же Пилаул. Позже Пилаул стал одним из кварталов Губдена и был захвачен войском Тимура.^[20].

Зафар-намэ: Укрепления Мика, Балу и Деркелу они также взяли силой, сравняли с землей и предали грабежу все, что там было. Оттуда они благополучно, невредимо и с добычей возвратились к царскому обозу[21][22].

Нашествие Тимура способствовало объединению малых обществ, таким образом возникло крупное село в результате слияния малых аулов вокруг, по инициативе главы одного из них, носителя имени Губден. Этот человек, славившийся умом и дальновидностью, призвал соседей пойти на подобный шаг в целях сохранения их общей независимости. Он спас от разорения свой народ и добился объединения 23 родовых поселений в одно большое село, названое в его честь^[23].

Губден оставил регистр, где было зафиксировано все о происхождении каждого рода, его благородности, наделении земельными угодьями, их месте в обществе. Губден завещал передавать регистр с дополнениями по времени в руки благородного и грамотного человека. На первой странице регистра Губден оставил следующую запись: «Если регистр попадет в руки неблагородного, неграмотного человека, не миновать беды губденцам». После своей смерти Губден завещал похоронить себя на кладбище «ХулахIабре», возле дороги. Надмогильный камень имел в высоту 2 аршина и 1 аршин в ширину. На этом камне была высечена карта Губденских владений и были такие слова: «Потомки, будьте достойны своих предков во всем. Землю нашу берегите как честь. Благородство и свобода — в ваших руках».^[23]

XIX век

Военный историк и писатель А. Л. Зиссерман, побывавший в Губдене, в начале XIX века, описал село следующим образом:

Губден — большая, богатая деревня шамхальского владения; кругом сады множеством огромных ореховых дерев, густой лес, изобилие воды, пастбища, одним словом — все, что нужно для трудолюбивого поселянина и, казалось бы, чего желать больше? Но нет: здесь спокойствие не любят...[24]

Русский генерал Григорий Дмитриевич Орбелиани о Губдене в 1852 году:

Деревня эта есть лучшая из всех мною виденных в Дагестане  по красоте, богатству и обширности: в кой считается более 1000 дворов жителей[25].

Новые сёла на Губденских землях

В прошлом, губденские земли простирались от Каспийского моря до Левашинских гор. Но со временем на этой территории возникло множество сёл.

• Кулецма. В конце XVI века в результате сделки купли-продажи земли, заключенное между губденским правителем и братьями Гармукил-Али и Рабадан, возникло село Кулецма на западной части Губдена^[26].
• Дешлагар. В середине XIX века, во время Кавказской войны, Губден не поддерживал открыто Имамат, но среди губденцев было не мало перебежчиков, переходящие на сторону Шамиля. По этой причине царские власти постоянно требовали их выдачи при приходе в селение, но жители Губдена этого не сделали. В результате, по приказу Воронцова было велено отобрать пахотные, покосные и пастбищные земли губденцев, расположенные в Дешлагаре и передать их Самурскому полку. В 1846 году в Дешлагаре строится штаб-квартира полка царской армии, которая позже рассеялась. В начале XX века произошел крупный конфликт с даргинцами вокруг губденских земель в Дешлагаре. После разорения Губдена белоказаками, главенство в Дешлагаре перешло к даргинцами. Таким образом возникло новое село, которое ныне называется Сергокала^[27].

В истории Губдена особое место занимает непрерывный процесс переселения жителей на другие земли, вследствие чего образовывались новые сёла. В 1930-е годы, во время коллективизации в Дагестане и началом основания своих периферийных земель губденцами, образовались сёла: Манас, Гурбуки, Джанга, Шамшагар, Ачи-Су, Кадыркент. Создававшиеся промышленные предприятия и сравнительно высокий уровень жизни городов притягивали население в города. Так, в Каспийске имеется около 400 хозяйств выходцев из Губдена, в Махачкале — примерно 500, Избербаше — 350^[28].