Как повествуют русские летописи, за время пребывания посольства в Царьграде на Москве произошли трагические события: от эпидемии чумы скончались сам великий князь Симеон Гордый, его младший брат Андрей Иванович, два малолетних сына Симеона и митрополит Киевский и всея Руси святитель Феогност, предшественник святителя Алексия. Таким образом, придя из Царьграда, русские послы не застали в живых никого, кто посылал их в Византию[комм. 1]:
B лЂто 6861 [1352]. Преосвященныи митрополить Фегность постави АлексЂя архимандрита святого Рожества епископом в Володимери, а по своем животЂ благослови его на митрополью, еже и бысть. Тое же зимы преосвященныи митрополить Фегность и князь великыи Семен Ивановичь послаша послы своя во Царьград от великого князя Дементея Двидовича, a Юрьи Воробьевья от митрополита Артемии Королинь, a Михаило Щербатыи. Тои же зимы преставися преосвященныи Фегность митрополить и положень бысть на Моск†во церкви святыя Богородици во предЂлЂ. Тое ж весны априля 26 преставися князь Семень Ивановчь, княживь лЂт 12. Того же та после сорочинь князя великого Семена преставися князь Андреи Ивановичь. Того же лЂта приидоша послове си c Царяграда Дементеи и со другы и вынесоша грамоты царевы и патриарши. Повеленно бысть Алексею владыци ити во Царьград на митрополию[4].
Полное собрание русских летописей: Т.35. Летописи Белорусско-Литовские. Супральская летопись М.: Наука. 1978
Надо полагать, что это же посольство, в том числе и Юрий Воробьёв как великокняжеский посол по особым поручениям, ездило в Царьград ещё раз и сопровождало святителя Алексия уже для возведения его в сан митрополита Московского и всея Руси[4][7].
↑ Полное собрание русских летописей: Т.1. Издание 1-е. Лаврентьевская и Троицкая летописи. СПб., 1846
↑ Полное собрание русских летописей: Т.13. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновской летописью. Часть I. СПб., 1904
↑ Полное собрание русских летописей: Т.20. 1-я половина. Львовская летопись. Ч. 1. Под ред. С. А. Андианова. — СПб: Типография М. А. Александрова, 1910
↑ Прим. В книге под ред. Аверьянова К. А. «История московских районов» (2005 г.) утверждается, что владельцем села Воробьёва был якобы Кирилл Воро́ба. Однако тогда село называлось бы Воро́бино (ударный второй слог) исходя из этимологии его прозвища (вороба — деревянное приспособление для наматывания пряжи, шёлка (Вороба//Толковый словарь живого великорусского языка: в 4 т./ авт.-сост. В. И. Даль.— 2-е изд.— СПб.: Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.), мотовило (Толковый словарь русского языка: в 4 т./ гл. ред. Б. М. Волин, Д. Н. Ушаков (т. 2—4); сост. Г. О. Винокур, Б. А. Ларин, С. И. Ожегов, Б. В. Томашевский, Д. Н. Ушаков; под ред. Д. Н. Ушакова.— М.: Государственный институт «Советская энциклопедия» (т. 1): ОГИЗ (т. 1): Государственное издательство иностранных и национальных словарей (т. 2—4), 1935—1940.). При этом настоящее название села Воробьёво (ударный третий слог) всегда имело «птичью»этимологию и ни с чем другим никогда не ассоциировалось. Кроме того, в книге не упоминается московский боярин Юрий Воробьёв (1352—1353 гг.) во избежание прямых ассоциаций с селом Воробьёво, что не даёт оснований считать версию автора книги убедительной.
↑ Прим. Село Воро́бино находилось на юго-востоке, а не на юго-западе Москвы недалеко от Новоспасского монастыря, который стоит на месте родовой вотчины бояр Романовых, родоначальником которых был Андрей Кобыла. Кирилл Воро́ба был племянником последнего и, следовательно, их родовые вотчины были рядом.
Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в коллегии иностранных дел. ч.1 стр.192. Москва, в типографии Н. С. Всеволожского, 1813
Соловьёв С. М. История России с древнейших времен. Издательство: С.-Петербург. Издание Высочайше утверждённого Товарищества «Общественная польза», 1896
Татищев В. Н. История Российская. Т.3. Москва, Издательство «Ермак», 2005
Сытин П. В. Из истории московских улиц. Издательство: М., Московский рабочий, 1958
Тихомиров М. Н. Древняя Москва (XII-XV вв.): Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова М.: Изд-во МГУ, 1947
Из истории русской культуры. Т. П. Кн. 1. Киевская и Московская Русь / Сост. А. Ф. Литвина, Ф. Б. Успенский. М.: Языки славянской культуры, 2002. — 944 с. — (Язык. Семиотика. Культура) — ISBN 5-7859-0142-0
Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.
2019-2025 WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии