WikiSort.ru - Не сортированное

Во всей древней Греции

1-й и последний дни каждого месяца посвящались Гекате. 1-й день каждого месяца посвящался также Аполлону^[4] и Гермесу^[5].

3 боэдромиона проводились Элевтерии.^{[источник?]}.

В античных Афинах

3-й, 13-й и 23-й дни каждого месяца — посвящались Афине^[5].

Три последних дня каждого месяца считались несчастливыми, они посвящались подземным богам^[5].

6 боэдромиона греки чествовали умерших^[6]. Также в этот день проводился праздник в честь Марафонской победы и жертвоприношение Артемиде Агротере^{[источник?]}.

7 боэдромиона отмечался праздник в честь Аполлона Воидримия (Боэдромия^[7]) — «помогающего в сражении криком»^[8] — Боэдромия.^{[источник?]}

В Элевсине (и Афинах)

В Элевсине и, частично, Афинах в боедромионе проводились Большие Элевсинские мистерии.^{[источник?]} Информация о днях проведения праздненства и действиях, осуществляемых в каждый из дней — несколько разнятся.

Одни источники упоминают, что:

С 13 по 19 боэдромиона проводились Большие Элевсинские мистерии:^{[источник?]}

• 14 боэдромиона проходил первый акт Великих мистерий. Он состоял в переносе священных объектов из Элевсина в Элевсинион (храм у основания Акрополя в Афинах, посвящённый Деметре).
• 15 боэдромиона иерофанты (жрецы) объявляли начало обрядов.
• 16 боэдромиона церемонии начинали в Афинах, служители омывались в море в Фалероне (естественная гавань в Афинах)
• 17 боэдромиона жертвовали свинью в Элевсинионе.
• 19 боэдромиона священная процессия отправлялась из Керамик (афинское кладбище) и двигалась в Элевсин по так называемой «Священной дороге».^{[источник?]}

При этом некоторые источники упоминают что:

• В 20-х и 21-х числах боэдромиона иерофанты входили в большой зал Телестериона (храм в честь Деметры), где они лицезрели священные реликвии.^{[источник?]}
• 22 боэдромиона посвящённые почитали умерших, опрокидывая специальные сосуды.^{[источник?]}
• Мистерии заканчивали 23 боэдромиона.^{[источник?]}

Другие источники^{[источник?]} сообщают что:

• Первый день был посвящён общей встрече, в ходе которой кандидатов расспрашивали о том, на что они способны.
• Второй день был посвящён процессии к морю, вероятно для того, чтобы погрузить в пучину моря статую верховной богини.
• Третий день открывался жертвой кефали.
• На четвёртый день мистический сосуд с начертанными на нём священными символами несли в Элевсин. При этом процессию сопровождали женщины, которые несли небольшие сосуды.
• Вечером пятого дня были факельные шествия.
• На шестой день процессия направлялась к статуе Вакха.
• На седьмой день проводились атлетические игры.
• Восьмой день посвящался повторению предыдущих церемоний ради пропустивших их.
• Девятый и последний день посвящался глубочайшим философским темам Элевсинских мистерий. Во время обсуждений в качестве эмблемы высочайшей важности фигурировала чаша Вакха.