WikiSort.ru - Не сортированное

«Беседа трех святителей» — распространённый памятник в древнерусской письменности, состоящий из вопросов и ответов, изложенных от имени трёх святых православной церкви — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Однако под этим названием в рукописной традиции известны различные сочинения: диалог Григория Богослова и Василия строго догматического характера, переводное «Устроение словес Василия и Григория Феолога, Иоанна» и собственно «Беседа трёх святителей», древнейшие русские списки которой относятся к XV веку.

С XIV века или ранее «Беседа» начинает включаться в Списки отречённых книг (индексы отреченных книг). В числе «ложных писаний», которых «не достоит держати», помещена она в списке — «О Василии Кесарийском и о Иване Златоусте и о Григорие Богослове въпросы и ответы о всем лгано». Здесь «Беседа» приписана болгарскому ересиарху Иеремии, сборники сочинений которого известны уже в XIII—XIV веках.

Сюжет

«Беседа трёх святителей» — это разговор между богословами Василием, Григорием и Златоустом, которые неизвестно когда, где и почему собрались вместе. «Беседа» гораздо обширнее «Повести града Иерусалимского» и имеет намного больше вопросов и ответов; причём вопросы сложнее и замысловатее: в повести почти все вопросы сводятся к тому, который предмет всем однородным предметам мать? В «Беседе» же такие, например, загадки:

• «что есть 2 стояше, 5 обличаше, а 12 дивляхуся?», ответ: «Христос обличи жену самаряныню пятию мужи, апостоли же дивляхуся»;
• «стоял град на пути, а пути к нему нет, прииде к нему посол нем, принесе грамоту неписанную»; ответ: «град бысть Ноев ковчег, а посол голубь, принесе сучец масличный».^[1]

Согласно «Беседе тёх святителей», Земля плавает поверх великого моря и основана на трёх больших китах и на 30 малых; последние прикрывают собой 30 морских оконцев; «емлют те киты десятую часть райского благоухания и от того сыты бывают»^[2].

См. также

• Собор трёх святителей
• Апокриф
• Духовные стихи

Примечания

Литература

на русском языке

• Архангельский А. С. Творения отцов Церкви в древнерусской письменности. Каз., 1889. Т. 1/2. С. 90-194
• Башлыкова М. Е. Беседа трёх святителей // Православная энциклопедия. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2002. — Т. IV. — С. 687. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-009-9.
• Варфоломеев А. Г., Пигин А. В., Бабалык М. Г. О проекте виртуальной среды для исследования списков "Беседы трех святителей" // Электронные библиотеки: перспективные методы и технологии, электронные коллекции: Труды XII Всероссийской научной конференции RCDL`2010; Казань, Россия 13-17 октября 2010 г. — Казань: Казанский университет, 2010. — С. 551—556.
• Бабалык М. Г. Апокриф "Беседа трёх святителей" в русской рукописной книжности XV-XX веков / автореферат дис. ... кандидата филологических наук: 10.01.01. — Петрозаводск: Петрозавод. гос. ун-т, 2011. — 22 с. (копия (недоступная ссылка))
• Бабалык М. Г. Апокриф "Беседа трёх святителей" в русской рукописной книжности: исследование и тексты. — М.: LAP LAMBERT Academic Publishing, 2012. — 256 с.
• Бабалык М. Г. О раннем этапе литературной истории популярного памятника вопросно-ответного жанра "Беседы трех святителей" на русской почве // Книжные собрания Русского Севера : проблемы изучения, обеспечения сохранности и доступности: сборник статей / Архангельская обл. науч. б-ка им. Н. А. Добролюбова ; [сост. Н. П. Лихачёва; отв. за вып. О. Г. Стёпина]. — Архангельск: Архангельская обл. науч. б-ка им. Н. А. Добролюбова, 2013. — Вып. 6. — С. 204—212.
• Буслаев Ф. И. О народной поэзии в древнерусской литературе // Буслаев Ф. И. Исторические очерки русской народной словесности и искусства. СПб., 1861. Т. 2. С. 15-31
• Вяземский П. П. Беседа трёх святителей. СПб., 1880. Вып. 1. С. 63-123. (ПДП);
• Жданов И. Н. Беседа трёх святителей и Joca monachorum // Журнал Министерства народного просвещения. 1892. № 1. С. 157—194
• Каган М. Д., Понырко Н. В., Рождественская М. В. Описание сборников XV в. книгописца Ефросина // ТОДРЛ. 1980. Т. 35. С. 12, 70, 72, 122, 132, 179
• Красносельцев Н. Ф. К вопросу о греч. источниках «Беседы трех святителей» // Записки Новороссийского университета. Од., 1890. Т. 55
• Лурье Я. С. Беседа трёх святителей // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2 (вторая половина XIV – XVI в.). Ч. 1: А–К / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. Д. С. Лихачёв. — Л.: Наука, 1988. — 516 с.
• Пигин А. В., Бабалык М. Г. «Эротические загадки» в «Беседе трёх святителей» // Живая старина. — 2009. — № 2. — С. 2—4.
• Памятники старинной русской литературы, изд. гр. Г. Кушелевым-Безбородко. СПб., 1860. Вып. 3. С. 168—178;
• Порфирьев И. Я. Апокрифические сказания о новозаветных лицах и событиях. СПб., 1890. С. 378—396;
• Сушицкий Ф. П. Киевские списки «Беседы трех святителей»: (Из филологического семинара В. П. Перетца). К., 1911
• Тихонравов Н. С. Памятники отреченной русской литературы. М., 1863. Т. 2. С. 433—438;

на других языках

• Милтенова А. Библейский текст и вопросо-ответните текстове на катехитичен тип: Връху материал на така наречеката «Беседа на трима светители» // В памят на П. Динсков: Традиция приемственост. Нова Горство. София, 2001. С. 74-86
• Милтенова А. «Устроение на [светите] слова» в старобългарската литература // Старобългарстка литература. София, 2001. Т. 32. С. 99-110.