Мордух Матысович (Марк Матвеевич) Антокольский родился 2 ноября (по старому стилю) 1840 года[6] в Вильне. Фамилия происходит от названия пригорода Антоколь (Antakalnis, ныне один из районов города), где и жила семья.
Он был одним из восьмерых детей в еврейской семье, в которой росли помимо него сыновья Меер (1833), Нохим (1836), Михл-Пейсах (1837) и дочери Блюма-Рывка (1843), Эстер (1849), Буня (1852), Рахиль (1856). Его родители Матыс Янкелевич (1815—1888) и Кейля-Хена Беньяминовна (1817—?) Антокольские были людьми небогатыми и очень религиозными. Ещё мальчиком Антокольский рисовал везде, где только мог, — на столе, на стенах... Родители относились к этому его увлечению резко негативно. Но когда сын подрос, отдали его в обучение резчику по дереву. О талантливом подмастерье узнала жена виленского генерал-губернатора В. И. Назимова — известная покровительница искусств А. А. Назимова. Благодаря её ходатайству будущего великого скульптора приняли в Академию художеств (ему было дозволено посещать вольнослушателем скульптурный класс).
В 1864 году Антокольскому была присвоена серебряная медаль за горельеф «Еврей-портной», а в 1868 году — золотая за горельеф «Скупой». Во время учёбы в Академии Антокольский не только в совершенстве овладел русским языком (дома говорили на идиш), но и увлёкся российской историей и литературой. И первой большой его работой стала статуя «Иван Грозный» (1870 год). Совет Академии присудил студенту Марку Антокольскому за «Ивана Грозного» высшую награду — звание академика. Великая княгиня Мария Николаевна, покровительствовавшая Академии художеств, пришла в восторг от скульптуры и рассказала о работе молодого художника императору Александру II. Статуя произвела на царя огромное впечатление, и он приобрёл её для Эрмитажа за 8 тысяч рублей (по тем временам огромная сумма). Совет Академии художеств присудил Марку Антокольскому звание академика. [7]
Зрелые годы
В 1871 году, после окончания Академии, Антокольский уезжает в Рим и Париж. В то время это была обычная для выпускников Академии художеств практика. Считалось, что будущие скульпторы и живописцы должны окунуться в культурную атмосферу и увидеть работы классиков в оригинале. В Риме Антокольский работал над статуей Петра I, задуманной ещё в России. Эту работу он выслал в Санкт-Петербург. В это же время Антокольского избрали членом-корреспондентом Парижской академии. В 1878 году он показал свои новые работы на Всемирной выставке в Париже и получил её высшую награду и французский орден Почётного легиона. Вскоре его избрали почётным членом многих западноевропейских академий: Венской, Берлинской, Лондонской и других.
В 1889 году скульптор создаёт статую «Нестор-летописец». В 1891 году он завершает ещё две работы: майолику «Ярослав Мудрый» и бронзовую статую «Ермак».
Антокольский много писал, известны его статьи по вопросам искусства в «Санкт-Петербургских ведомостях», «Неделе», журнале «Искусство и художественная промышленность», в «Вестнике Европы» в 1887 опубликована его «Автобиография», незадолго до смерти написал роман «Бен-Изак» — хронику из еврейской жизни.
Под редакцией В. В. Стасова и с его большим предисловием после смерти скульптора была издана книга «Марк Матвеевич Антокольский. Его жизнь, творчество, письма и статьи» (Санкт-Петербург — Москва, 1905).
Старшая дочь Эсфирь София Антокольская. В 1899 году вступила в брак с одним из представителей выдающегося английского рода Монтефиоре. Ещё до смерти отца Эсфирь у пары родились дети, внуки Марка Антокольского.
Младшая дочь Александра (также иногда Анна) Антокольская. В 1903 году Александра вышла замуж за мексиканского дипломата, второго секретаря мексиканской дипмиссии в Париже по имени Луи Рикой.[12] Позже их брак распался, Александра получила его расторжение в Риме. Уже в 1914 году в кругах аристократии активно обсуждался её грядущий брак с графом Сфорца, по одним данным - Карло Сфорца, министром иностранных дел Италии, по другим - графом Гвидо Сфорца[13]. Живя в Париже, Александра вращалась в светском обществе, её фотографии можно найти в модных журналах, таких как Les modes. Уже будучи графиней Сашей Сфорца, она была запечатлена на портрете кисти испанского художника Федерико Бельтрана Массеса.
Племянница (дочь брата Михла-Пейсаха Матысовича Антокольского, 1837—1888) — Елена Павловна Тарханова-Антокольская (1862—1930), художница, была замужем за физиологом Иваном Романовичем Тархановым.
Фото М. Антокольского, конец 1890-х годов.
Фото М. Антокольского
Фото М. Антокольского
Фото М. Антокольского в его парижской студии
Александра Антокольская, в замужестве Рикой. Le Figaro-Modes, Ноябрь, 1903 год.
Александра Антокольская, в замужестве Рикой. Les Modes, январь, 1903 год.
Фотография портрета Саши Сфорца кисти испанского художника Федерико Бертрана Массеса. Портрет был выставлен на Венецианском биеннале в 1920 году.
В 2016 году к 150-летию основания Русского исторического общества Центральный Банк России выпустил золотую памятную монету номиналом 50 рублей: Скульптура М. Антокольского "Нестор Летописец"
Работа Марка Антокольского «Царь Иоанн Васильевич Грозный», купленная в Кенсингтонский музей, была первой скульптурой из России, приобретенной на Западе[14].
↑ Запись о рождении 2 ноября и обрезании 8 ноября 1840 года в канцелярии виленского городского раввина доступна на сайте еврейской генеалогии JewishGen.org. На надгробном памятнике ошибочно выбита дата рождения 1842, в других источниках также ошибочно указан 1843 год рождения (21 апреля 1843 года родилась его сестра Блюма-Рывка).
↑ В. И. Саитов, «Петербургский некрополь», т. I, СПб., 1912—1913, с.75.
↑ «Исторические захоронения на Еврейском кладбище» в книге А. В. Кобака и Ю. М. Пирютко «Исторические кладбища Санкт Петербурга», М., Центрполиграф, 2011
↑ «A Russian Duchess for the House of Sforza (Duchesse Guido Sforza was Mlle Anna Antokolsky, daughter of Marc Antokolsky, sculptor)»// Vogue.— 1916.— Август.
Кривдина О. А. Марк Матвеевич Антокольский. От России — для России. СПб., 2008.
Кузнецова Э. В. М. М. «Антокольский. Жизнь и творчество». Москва, 1989.
Марк Матвеевич Антокольский: его жизнь, творения, письма и статьи / Под ред. В. В. Стасова. СПб.-М., 1905.
Шалимова В. П. Марк Матвеевич Антокольский. Л., 1970.
Olga Litvak. Rome and Jerusalem: The Figure of Jesus in the Creation of Mark Antokol’skii // The Art of Being Jewish in Modern Times. Eds. Barbara Kirshenblatt-Gimblett and Jonathan Karp. Philadelphia, University of Pennsylvania Press, 2007 (Jewish Culture and Contexts)
Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.
2019-2024 WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии