WikiSort.ru - Не сортированное

Антиной
лат. Antinous, греч. Ἀντίνοος
Бюст Антиноя. Мрамор. Середина II века. Эрмитаж[2]
Дата рождения	27.11.111 (?)
Место рождения	Клавдиополь, провинция Вифиния, Древний Рим
Дата смерти	30.10.130 (?)
Место смерти	около Антинополя, провинция Египет, Древний Рим
Подданство	Древний Рим
Род деятельности	фаворит римского императора Адриана
Антиной на Викискладе

Антино́й (лат. Antinous, греч. Ἀντίνοος, вероятно 27 ноября около 111 (0111) — вероятно 30 октября 130) — греческий юноша, фаворит римского императора Адриана, обожествлённый им после смерти. Благодаря посмертному обожествлению и возведению в его честь множества скульптур Антиной приобрел всемирную известность и стал символом молодости и красоты.

Биография

Стиль этого раздела неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Следует исправить раздел согласно стилистическим правилам Википедии.

Исследователи отмечают, что о жизни Антиноя практически ничего неизвестно, поскольку имеющиеся исторические источники кратки и относятся ко времени после его смерти^[3][4].

Антиной родился в греческой семье^[5] 27 ноября в городе Клаудиополис в римской провинции Вифиния (северо-запад Малой Азии)^[6]. Год его рождения неизвестен, ряд исследователей предполагают его в период между 110-ым и 112-ым^[7].

Во время своего правления император Адриан провел много времени, путешествуя по своей империи. Предположительно он познакомился с Антиноем в 123 году во время своего посещения Вифинии. Несмотря на то, что правитель был женат на Сабине, известны и его гомосексуальные связи. Его брак был политическим ходом, поскольку это помогло ему придти к власти, породнившись с предыдущим императором Траяном. После этой встречи Антиной становится спутником Андриана и его фаворитом, они продолжают путешествовать вместе^[5].

В 130 году они прибыли в Ливию где предприняли охоту на льва, на которой Андриан рискнул жизнью, чтобы спасти Антиноя от смерти^[5].

Антиной погиб в октябре 130 года в водах Канопского Нила при невыясненных обстоятельствах — в качестве возможной причины называли самоубийство, ритуальную жертву, убийство и несчастный случай.

Император Адриан основал город Антинополь на месте гибели своего любимца, воздвиг в его честь множество статуй и алтарей в нескольких городах, посвятил ему особый храм в Мантинее в Аркадии, отчеканил монеты, установил в Безе в честь Антиноя праздник, который и в других местах, в особенности в Афинах, долгое время справлялся под именем «Antinoeia», учредил культ Антиноя, в котором соединились религиозные воззрения древнего Египта с образами греческих богов.

Культ Антиноя получил широкое распространение, главным образом, в Греции и в Египте. Вместе с культом распространились и изображения Антиноя, как в простом портретном виде, так и в образе древнегреческих богов и героев, и в египетском обличье. Его почитали как Осириса и Адониса, Аполлона и Диониса, Гермеса и Геракла.^[8]. Масштабы увековечивания его памяти были исключительными — до нас дошло больше изображений Антиноя, чем многих других знаменитых (и гораздо более выдающихся) римлян: Антиной Капитолийский, Антиной Фарнезский, Антиной Бельведерский, Антиной Дельфийский и др. После своей гибели Антиной стал почитаться как умирающий и воскресающий бог, и его культ был столь популярен, что даже порицался в трудах апологетов раннего христианства.

Придворные астрономы выделили на небе созвездие Антиной близ Млечного Пути, между Зодиаком и созвездием Орла, спорадически использовавшееся вплоть до XIX века, но ныне отменённое.

Известно лишь, что Антиной родился в греческой семье в городе Вифиний (Клаудиополис) в римской провинции Вифиния (в настоящее время — северо-запад Турции) и вступил в окружение императора Адриана в молодом возрасте. Адриан познакомился с Антиноем в Вифинии во время путешествия по Малой Азии и Ближнему Востоку и был очарован красивым подростком. С момента их встречи и вплоть до своей смерти Антиной сопровождает императора во всех его путешествиях.

Во время второй большой поездки Адриана на Восток, длившейся три года (128—130 гг. н. э.), его сопровождала пышная свита, жена — императрица Вибия Сабина, а также верный спутник Антиной. Когда император возвращался из Иудеи в Египет, последний пункт своего маршрута, его поездка была омрачена личной трагедией.

Неутомимый путешественник Адриан собирался подняться вверх по Нилу на 800 км до первого порога. В Египет его привели рассказы об экзотических религиозных практиках и уникальная архитектура. Несмотря на небольшое значение этой страны для римской экономики^[9], как и в предыдущих 38 провинциях, император хотел посмотреть всё в Египте. Это путешествие должно было радовать Адриана, любителя архитектуры, религии и истории, но он был вне себя от горя. За несколько дней до посещения «поющего колосса Мемнона», погиб его любимец Антиной.^[10].

Молодой человек утонул при загадочных обстоятельствах в реке Нил 30 октября 130 г. н. э., в районе города Беза, в Среднем Египте.

Узнав о его смерти, Адриан, воин, закаленный в боях, повелитель мира, горько оплакивал его.

«Когда он плыл по Нилу, он потерял своего Антиноя, которого оплакал как женщина. Об Антиное идёт разная молва: одни утверждают, что он обрёк себя ради Адриана, другие выдвигают в качестве объяснения то, о чем говорит его красота и чрезмерная страсть Адриана. Греки, по воле Адриана, обожествили Антиноя и утверждали, что через него даются предсказания, — Адриан хвалится, что сам сочинял их.»^[11].

Впоследствии многие сомневались, что смерть Антиноя была случайной, при этом в ней видели не убийство, а самопожертвование. Возможно, Антиной хотел дать Адриану шанс начать новую жизнь, спасти его репутацию и честь. Их связь вызывала слишком много пересудов. Позднейший биограф не стесняется в выражениях:

«Тяга Адриана к роскоши и распутству вызвала толки о том, что он совращает взрослых мужчин и о его страсти к своему юному спутнику Антиною. Близость двух людей, столь разных по возрасту слишком подозрительна».

Адриану к тому времени было 54 года. Сам Адриан представил смерть Антиноя как «несчастный случай», снимая с себя всякую ответственность за смерть молодого человека.

Историки Дион Кассий и Аврелий Виктор, объясняют позже в своих собраниях, что обстоятельства его смерти остаются неясными. По одной из версий, собранных историками, причиной смерти Антиноя был несчастный случай. По другой версии, Антиной добровольно принес себя в жертву, бросившись в Нил, чтобы сохранить жизнь императору, которому, по предсказанию оракула, угрожала гибель, и его самоубийство позволило бы продолжать жить Адриану после истечения крайнего срока, который был назначен ему судьбой.^[12].

«Отсюда пошли дурные слухи, что он развращает юношей и воспылал бесславной страстью к Антиною и в связи с этим назвал его именем город и ставил юноше статуи. Другие, наоборот, считают это выражением благочестия и религиозности, говорят, что, когда Адриан хотел добиться продления своей жизни, маги потребовали, чтобы кто-либо добровольно за него принес себя в жертву, то все отказались, Антиной же предложил себя, отсюда и все описанное выше почитание.»^[13].

Автор биографии Адриана в Historia Augusta предполагает возможность того, что Антиной, возможно, решил покончить жизнь самоубийством, чтобы избежать сексуальных домогательств Адриана. Оглядываясь назад, нельзя исключить гипотезу и о дворцовых интригах. Жена Адриана, ввиду его ненавистного к ней отношения, не могла быть слишком огорчена смертью своего конкурента.

В память об Антиное Адриан основал город Антинополь, и провозгласил Антиноя богом. Это было чересчур даже по римским нормам, которые допускали лишь обожествление императора и его ближайших родственников. Адриан, обожествив Антиноя после смерти, приравнял его тем самым к членам императорской семьи, достойным таких почестей, а не к друзьям или любовникам не-римского происхождения. Жена Адриана, императрица Вибия Сабина была обожествлена после смерти как Гера^[14] , а сам Адриан был обожествлен как Зевс.

«Умирает в Египте Антиной, прелестный мальчик необычайной красоты; Адриан, пышно похоронивший его (потому что имел его в числе любимцев), вносит его в число богов, и его именем был назван город.»^[15]

Примечания

Библиография

• Антиной, любимец Адриана // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
• Paul von Rohden, Konrad Wernicke. Antinoos 5 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttgart, 1894. — Т. I,2. — С. 2439–2441.
• Royston Lambert. Beloved and God: The Story of Hadrian and Antinous. — George Weidenfeld & Nicolson, 1984. — 298 p. — ISBN 029778045X , ISBN 978-0297780458.
• Levezow, Über den Antinous (1808)
• Dietrich, Antinoos (1884)
• Laban, Der Gemütsausdruck des Antinoos (1891)
• Antinoüs, A Romance of Ancient Rome, from the German of A. Hausrath, by M. Saftord (New York, 1882)
• Ebers, Der Kaiser (1881).

Ссылки

• Виртуальный музей Антиноя (англ.) (фр.) (нем.)
• Страничка, посвященная Антиною (нем.)
• Подборка сведений об Антиное у греческих и римских авторов (рус.)