Али ибн аль-Фадль(араб. علي بن الفضل, умер 28 октября 915 года) - даи (миссионер) исмаилитов в Йемене.
Али ибн аль-Фадль родом из йеменского племени саба, из села Сухэйб бей Джейшан (нем. Suhaib bei Dschaischan) (Катаба). Во время паломничества в Мекку и Кербела в течение 880 года были набраны молодые шииты-исмаилиты для миссионерской деятельности, которых направили затем в центр иракского давата (вероятно, Kalwadha). Здесь было решено, что Али ибн аль-Фадль вместе с иракским даи ибн Хаушабом (его автобиография сохранилась) должны вернуться в Йемен для распространения новой доктрины и таким образом создать надёжный «остров» веры шиитов-исмаилитов. В конце мая или в начале июня они двинулись в Эль-Куфу, откуда они вышли в составе каравана паломников в Мекку и в августе достигли родины Али ибн аль-Фадля. Через Сану и Эль-Джанад они дошли до крупного портового города Адена, в котором они маскировались под продавцов хлопка и частных арендаторов магазина.
Заметных миссионерских успехов в Йемене достиг даи ибн Хаушаб, когда узнал о шиитским клане бану муса и достиг его деревни. Его спутник, Али ибн аль-Фадль. в это время (когда именно не известно), уже отделился от своего наставника и вернулся в родную деревню. Как отшельник в горах Sarw Yafi вскоре он начал обращать людей в свою веру и, таким образом, стал основателем нового, второго «острова»[1] в Южном Йемене. Из своего замка, он сделал успешную вылазку против эмира Лахджа, который контролировал район Лахдж к северу от Адена. Поддерживающий Али принц города аль-Mudhaichira, расположенного между городами Ибб и Таиз, Джафар ибн Исмаил аль-Манахи (англ. Manachi), 25 января 905 года, следуя транзитом, убедил Али ибн аль-Фадль переехать на следующие 11 лет для взаимной выгоды и для защиты столицы принца. Отсюда, с Южного Высокогорья, они преобладали над захваченной, большей частью сельской, местностью аль-Маафир (англ. Maafir) и городами Эль-Джанад (недалеко от Таиза), Ибб и Таиз.
Возможно в конце 905 года Али завладел Дамаром и даже Саной прежде, чем он, снова увиделся с ибн Хаушабом в Шибаме (Шибам Кэукэбан). Можно сказать, что власть и сила ибн Хаушаба были расширены за счёт Абу Хасана Ибрагима ибн Асада из династии Яфуридов, поддерживаемых Аббасидами, за что он получил прозвище «победитель Йемена» (Мансур аль-Йеман). Но Али, всё чаще, оказывался более успешным командиром, в значительной степени в несогласованной борьбе за политическую раздробленность Йемена. В 906 году он завоевал горный район Хадур (англ. Hadur), а также горный район Хараз, Вади Surdud и города Забид, эль-Mahdscham и эль-Kadra в Тихаме. Так что, временно, почти вся страна была под властью Фатимидов. Вновь добытые территории, которые не могли иметь постоянной поддержки, были рядом с равниной Тихама, в основном близкие к Сане. В апреле 906 года город Сана снова оказался под властью зейдитского имама аль-Хади иля-ль-Хакк Яхъя ибн аль-Хусейна[2], но 17 апреля 907 года был возращён. Осенью 909 года был взят и разграблен во второй раз Забид, резиденция Зийядов.
После смерти ибн Хаушаба (умер в 914 году), вскоре умер и Али ибн аль-Фадль 28 октября 915 года. По некоторым данным Али, якобы, был отравлен врачами, которые действовали от имени Фатимидов или Яфуридов либо от имени обоих заранее сговорившихся. Его сын аль-Фафа унаследовал от отца "остров", став лидером южного из двух йеменских "островов". При аль-Фафе дело дошло до восстания Асада из династии Яфуридов. Эмир Саны завоевал несколько замков исмаилитов и после долгой осады 6 января 916 года взял, наконец, эль-Mudhaichira. Потомки Али, в том числе три дочери, были арестованы и 28 марта принесены в Сану, где двое сыновей и другие исмаилиты были казнены. В отличие от северного "острова" ибн Хаушаба, бывшего также миссионером в Индии, общине Али не дали сохраниться.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .