События
- 520 — 65-е Олимпийские игры. Победа Милона.
- 520 — Разгром Отаной, сыном Тухры, Самоса. Тирания Силосонта.
- 520—491 — Царь Спарты Клеомен I из рода Агидов.
- Ок.520 — Мегары помогли Калхедону и Византию основать колонию Месембрию.
Китай
- 22-й год по эре правления луского князя Чжао-гуна[1].
- Весной циский князь воевал с Цзюй, был заключён мир[2].
- Весной сунские сановники Хуа Хай, Сян Нин и Хуа Дин из Нань-ли бежали в Чу[3].
- Весной в Лу была большая охота в Чан-цзянь[4].
- Чжоуский Цзин-ван I хотел сделать наследником любимого сына Чжао (Цзы-чао), но умер в 4 луне, в день и-чоу[5] (гл.4 «Ши цзи» ошибочно указывает на 525 г.). Сторонники княжича Гая хотели возвести его на престол, но население столицы поставило у власти старшего сына Цзин-вана Мэна[6].
- В 6 луне похоронили царя Цзин-вана I, на похороны из Лу прибыл сановник Шу Ян, в семье вана произошёл мятеж. Сановники Лю-цзы и Шань-цзы вместе с Ван Мэном утвердились в городе Хуан, осенью они вошли в столицу с претендентом[7].
- Сын чжоуского вана Чжао напал на Мэна (Дао-вана) и убил его в 10 луне[8]. Шесть цзиньских сановников напали на княжича Чжао, усмирили бунт и возвели на престол Гая, сына Цзин-вана и брата Дао-вана (Цзин-ван II, эра правления 519—477)[9].
- В 12 луне, в день гуй-ю, в новолуние, было солнечное затмение[10] (отмечено в «Ши цзи»[11]). По современным данным, оно произошло 23 ноября 520 года до н. э.
- Около 520 (около 550) — Возникновение в Китае философии даосизма. Трактат Лао-цзы «Дао дэ цзин» («Книга о пути и благодати»).
 | |
|---|---|
Инь-гун: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • Хуань-гун: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • Чжуан-гун: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 • 30 • 31 • 32 • Минь-гун: 1 • 2 • Си-гун: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 • 30 • 31 • 32 • 33 • Вэнь-гун: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • Сюань-гун: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • Чэн-гун: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • Сян-гун: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 • 30 • 31 • Чжао-гун: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 • 30 • 31 • 32 • Дин-гун: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • Ай-гун: 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • | |
См. также
► <a class='CategoryTreeLabel CategoryTreeLabelNs14 CategoryTreeLabelCategory' href='/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:520_%D0%B3%D0%BE%D0%B4_%D0%B4%D0%BE_%D0%BD._%D1%8D.'>520 год до н. э.</a>
Источники
- ↑ Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. М., 1999. С.90
- ↑ Чуньцю, известие 1 и примечания на с.180
- ↑ Чуньцю, известие 2
- ↑ Чуньцю, известие 4
- ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. I. М., 2001. С.208; Го юй (Речи царств). М., 1987. С.74, 76-77 (эпизод 32); Чуньцю, известие 4
- ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. I. М., 2001. С.208
- ↑ Чуньцю, известия 5-8
- ↑ Чуньцю, известие 10
- ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. I. М., 2001. С.208; Т. III. М., 1984. С.202; Т. V. М., 1987. С.179
- ↑ Чуньцю, известие 11
- ↑ Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.202
 | Для улучшения этой статьи желательно: |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .