WikiSort.ru - Не сортированное

ПОИСК ПО САЙТУ | о проекте
Финны в Мурманской области
Всего:  Мурманская область 273 человек (2010 год)[1]
Язык финский, русский[2]
Религия Лютеранство[3]
Входит в финны

Финны являются одним из малочисленных, но исторически значимых народов современной Мурманской области. По данным Всероссийской переписи населения 2010 года, число финнов на территории области составляло 273 человека. Являются в большинстве своём потомками переселенцев из Финляндии, иммигрировавших в Россию во второй половине XIX века[4]. По отношению к финнам Мурманской области иногда применяют наименование «кольские финны» (фин. Kuolansuomalaiset, Muurmanninsuomalaiset). В 30-х—40-х годах XX века подверглись репрессиям и насильственному переселению[5].

История

Причины миграции

Мурманский берег в течение долгих столетий из-за тяжелых климатических условий оставался слабо заселенным. Охотники и рыболовы занимавшиеся морским промыслом во время промыслового сезона и не пытались здесь создать постоянные поселения. Вопрос о колонизации этого региона возник в середине XIX века. Колонизация Мурманского берега стала необходимой ввиду бурно развивития соседнего норвежского региона Финнмаркен, что грозило ослаблением российской государственности на Мурмане. В целом, колонизация способствовала развитию рыбных промыслов, торговли и транспорта в крае. Архангельский губернатор С. П. Гагарин разработал проект колонизации Мурмана. При этом предполагалось, что система хозяйствования норвежцев и финнов послужит обогащению модели русских колонистов. Голод в Финляндии в 1866—1868 годах также в значительной мере повлиял на переселение финнов из Великого княжества Финляндского на Кольский полуостров. Толчком к миграции также стало подписанное в 1868 году Александром II «Положение о льготах колонистам Мурмана»[6][7].

Положение о даровании льгот колонистам

Колонистам разрешался беспошлинный ввоз товаров из‑за границы, предоставлялись ссуды, бесплатно — государственный лес для строительства домов и надворных построек, разрешались различные промыслы, на 8 лет колонисты освобождались от всевозможных налогов, на 3 призыва отсрочивалась служба в армии, но колонисты должны были оплачивать содержание волостных и сельских властей, квартиры для приезжих чиновников. По решению правительства колонистами становились не только русские и кочевые лопари, но и иностранцы, принявшие российское подданство. В 1876 году льготы были не только продлены, но была предоставлена полная свобода в торговле спиртными напитками[6].

Царский период

Колонизация Кольского полуострова финнами, норвежцами, фильманами (саамы-лютеране, выходцы из Норвегии и Финляндии) и карелами относится к третьему этапу заселения полуострова. Переселение началось во второй половине 50-х годов XIX века и носило стихийный характер. Финские и финнизированные саамские (квенские) семьи из Великого княжества Финляндского (в основном из Улеаборгской губернии) переселялись на Мурманский берег из-за голода и ряда других неблагоприятных причин[8]. Первые колонии финнов (Земляная[fi] и Ура-Губа) возникают на Западном Мурмане. С 1860 года поощряемый губернской и центральной властью России, этот процесс был узаконен и начал носить целенаправленный характер[9]. В 60-х годах XIX века царское правительство пригласило на Кольский полуостров колонистов из соседних Швеции-Норвегии и Великого княжества Финляндского. Это решение привело к быстрой скандинавской колонизации полуострова[5]. Массово финские поселенцы начали заселять Кольский полуостров c 1865 года. В 1867 году на Мурманском побережье проживало 114 выходцев Финляндии. 22 ноября 1868 года правительство Российской империи приняло законы гарантирующие льготы поселенцам-колонистам. Колонисты освобождались от государственных податей и повинностей, от военной службы, могли бесплатно пользоваться лугами и лесами, беспошлинно ввозить из‑за границы товары. В 1888 году на Кольском полуострове проживало 823 финна[4]. В 1889 году на Мурманском берегу имелось домохозяйств: финнов — 176, русских — 125, карелов — 72, норвежцев — 36, саамов — 20, других — 6 (эстонцы, шведы, немцы)[6]. В 1890-е годы колонизация направляется в сторону Кольского залива: возникают новые финские сёла (Сайда-Губа, Белокаменка, Красная Щель, Грязная Губа, Ваенга, Росляково, Тюва-Губа и другие)[7]. Часть финнов оседает в центре уезда — Коле[7]. К 1895 году количество финнов составляло 810 человек из общего числа жителей Кольского уезда составлявшего 8690 всех жителей (9 %)[7]. В Кольском уезде в 1897 году насчитывалось 1 276 финнов, что составляло 11,5 % от всех российских подданных уезда[3]. 50 % из них являлись мигрантами первого поколения (83 % — выходцы из Улеаборгской губернии)[4]. В 1907 и 1910 в Ура-Губе, Земляной и Цып-Наволоке были организованы финские школы[8]. В 1913 году в Мурманско-колонистской волости состояло колонистов 1756 чел., в том числе финнов и норвежцев — 1048; в Териберской волости — 1401, в том числе финнов и норвежцев — 326 (в сумме финнов и норвежцев — 43,5 %)[6].

Занятия и быт

На Западном Мурмане кольские финны расселялись главным образом на побережье и занимались в основном морскими промыслами и охотой[4]. Из-за охотничьих угодий и мест рыболовства иногда возникали споры с саамами[10]. В восточной части Кольского полуострова они занимались животноводством и отчасти земледелием[4][8]. По словам губернатора Архангельской губернии (1893—1901 годах) А. П. Энгельгардта каждая финская семья имела корову, иногда овец и кур. Несмотря на суровые климатические условия Кольского полуострова, колонистам удавалось содержать достаточное количество скота, благодаря тому, что по берегам рек встречались хорошие луга и скот был достаточно обеспечен питанием. Из овощей выращивали только репу и картофель. Из злаков сеяли ячмень[10]. Финны жили хуторами на расстоянии 1,5-2 км друг от друга[4]. Внутреннее убранство в домах кольских финнов было значительно скромнее, чем у ингерманландцев. Печную трубу складывали из плоского дикого камня. Сама же крыша делалась из обрезных досок, по краям которых выстругивали желобок для стока воды[10]. Локко С. П. так описывает быт кольских финнов:

Мебель, как и каждодневная посуда, была самодельная: стол вытесан из плах сосны. Миски изготавливались из березового капа, ложки были деревянные и металлические, посуда из бересты. Фарфоровая посуда использовалась в праздники и занимала почетное место в доме. На стене висели медвежья шкура, ружье. Утварь дополняли инструменты и прялка. В отличие от ингерманландцев, в каждом доме кольских финнов были охотничьи лыжи (длиной 2,5 м).
— «Финны на Мурмане». – Мурманск: Фонд культуры, 1993[10].

Взаимоотношения с другими народами

Переселенцы вели изолированный образ жизни и предпочитали не смешиваться с русским населением[5]; в большинстве своём они не подверглись ассимиляции, сохранили культуру, язык и религию[8]. Отношение норвежских и финских колонистов к русским было настороженное: так, вайдо-губские переселенцы ни под каким видом не соглашались принять в свою среду русских колонистов (на п‑ове Рыбачий, лучшем районе Западного Мурмана, в 7 поселениях колонистского общества не было ни одного русского)[6]. Такая изолированность с 1870-х годов породила в российской публицистике обсуждение «финской угрозы» интересам государства в северной его части[8]. Из-за охотничьих угодий и мест рыболовства иногда возникали споры с саамами[10].

Советский период

После революции 1917 года большинство финских колонистов осталось на Кольском полуострове[4], а приток финнов продолжился[8]. Ленин и его правительство объявили полную поддержку национальным меньшинствам. Большевики, в соответствии с марксистской доктриной, предполагали что колонисты Мурмана, принадлежат к классу трудящихся («трудовое рыбачество») и следовательно должны быть признательны новой экономической и национальной политике. Советская власть установилась на Мурмане после нескольких лет иностранной интервенции. Поэтому, с помощью политики «коренизации» большевики добивались перехода жителей отдаленных районов страны на сторону новой власти[5]. Всего в Ленинградско-Карельском регионе (Ленинградская, Мурманская, Новгородская, Псковская, Череповецкая губ. и Карелия) в 1926 году насчитывалось св. 15,5 тыс. финнов. Основная часть диаспоры (71 %) проживала в Ленинградской губернии, и Ленинграде (соответственно 7113 и 3940 чел.), 15 % (2327 чел.) приходилось на Карелию, 11 % (1697 чел.) на Мурманскую губернию[4]. В середине 1920-х в городе Мурманске работало 5 финских школ[11]. В 1930 году в Мурманском округе был образован Финский национальный район. 58 % (1297 человек) населения района в то время имело финское происхождение. Вместе с саамами, норвежцами и шведами они составляли подавляющее большинство населения района — 72 %. Официальными языками в районе были финский и русский. Финские коммунисты (местного и скандинавского происхождения) занимали руководящие посты в этой территориальной единице. Районная газета «Полярный коллективист» (фин. Polarnoin kollektivisti) издавалась тиражом в 500 экземпляров на финском и русском языках[5]. В период коллективизации 1928—1932 годов на базе финских колоний были созданы колхозы: «Похьян Тахтя» («Северная звезда») в Белокаменке, «Риенто» («Стремление») в Ваенге, «Тойсту» («Обновление») в Грязной Губе, «Райя Каластайя» («Пограничный рыбак») в Озерке, «Тармо» («Энергия») в Ура-Губе и «Сойхту» («Факел») в Тюва-Губе[8]. Многие финны и норвежцы покинули Мурман в 20-30 годах XX века[6].

Репрессии

Первые репрессии власти против финнов были вызваны политикой коллективизации[8]. Последующие локальные переселения финского населения связаны со строительством на Мурмане военно-морских баз Северного флота и советско-финской войной 1939—1940 годов. Радикально изменилась советская национальная политика в 1937 году. В ходе массовых операций в Мурманском крае было арестовано 694 финна, 23 норвежца и 6 шведов или около 20 % взрослого населения этих меньшинств. В административном центре финского района Ура-Губа НКВД арестовало 27 человек — практически весь финский руководящий состав. Летом 1937 года в мурманской прессе развернулась пропагандистская компания против «финского буржуазного национализма» целью которой было объяснить местному населению и администрации массовые аресты финского населения.

«упорно боролись против русского языка, стремясь сохранить финское население в своей национальной обособленности, презирали всё русское то есть советское…» 
«В этом они имели кое-какой успех … враги народа создали Китайскую стену между финским и русским населением которая не даст возможности финнам расти культурно и вместе со всем советским народом приобщаться к социалистической культуре … только язык Ленина-Сталина, язык революции откроет [финнам] широкую дорогу».
— Н.Иванов. «Полярный коллективист»: «За изучение русского языка» 1938[10].

Новая административная реформа и ликвидация национальных школ на Мурмане осуществлялись одновременно с репрессиями. В 1938—1939 гг. на Кольском полуострове были ликвидированы культурно-национальные автономии финнов, норвежцев и саамов, закрыты все школы меньшинств. Финское издание газеты «Полярный коллективист» было остановлено в январе 1938 году, а сотрудники редакции репрессированы. Одновременно с массовыми арестами и ликвидацией национальных институтов советским правительством были закрыты дипломатические миссии северных стран на северо-западе РСФСР: норвежское консульство в Архангельске, а также финское и шведское консульства в Ленинграде. Дипломатические миссии были местом куда кольские финны, норвежцы и шведы обращались за помощью. До июня 1938 г. Мурманский округ входил в состав Ленинградской области, поэтому арестованные кольские норвежцы, финны и шведы расстреливались в Ленинграде. Жертвы НКВД были реабилитированы советскими и российскими органами правосудия, что доказывает их невиновность[5]. В начале июля 1940 года, после окончания зимней войны и начала нацистской оккупации Норвегии, Карельская АССР была преобразована в Карело-Финскую ССР[4]. Государственными языками в республике были объявлены русский и финский. Финское, скандинавское, балтийское население Мурманской области, считавшееся «политически неблагонадежным элементом», было депортировано летом 1940 года при проведении укрепления государственной границы по приказу наркома НКВД Лаврентия Берии как «инонациональности» во внутренние районы Карелии[12][13][14]. В связи с депортацией населения газета «Полярный коллективист» прекратила свой выход[5]. Переселенные в 1941 и 1942 году финны оказались в Сибири на положении административно высланных. 29 декабря 1944 года НКВД СССР издал приказ № 274, согласно которому все эвакуированные финны были взяты на учёт по линии Спецотдела НКВД СССР и УНКД, после чего 9104 гражданина финской национальности получили статус спецпоселенцев[4]. В отличие от ряда других автономий Финский национальный район не был восстановлен после 1953 году[5]. После реабилитации часть финнов вернулась в Кольский край[8].

Религия

Абсолютное большинство финнов-колонистов — лютеране, приписанные к Ура‑Губскому лютеранскому приходу[3]. Встречаются пережитки дохристианских культов. Так например, священным характером наделяются обыкновенно хозяйственные постройки. Так как с ними связан культ домашних духов, причем при переходе к новым формам жилья культ нередко продолжает совершаться в прежнем жилище. Невзирая на строгий запрет властей в конце 1930-х годов, в финских селениях Мурманского побережья люди продолжали праздновать Рождество[10]. К концу 1930-х годов, в результате репрессивной политики советских властей, деятельность лютеранской церкви на территории Советского Союза была полностью парализована. Все лютеранские церкви и приходы, в том числе финские, были закрыты, священнослужители и активные прихожане подверглись репрессиям, были разогнаны руководящие органы лютеранской церкви[15].

Современное положение

В 1930-х — 1940-х годах возникшие в конце XIX века анклавы скандинавских и финских общин на Кольском полуострове прекратили свое существование, а созданный колонистами в течение века культурный ландшафт был разрушен[5]. В 1993 году вышло постановление Верховного Совета Российской Федерации о реабилитации российских финнов[16]. Все репрессированные, даже дети, родившиеся в выселенных семьях, получили справки о реабилитации и «о прекращении дела»[17][18]. В 2002 году количество финнов в Мурманской области составляло около 426 человек[3]. По данным Всероссийской переписи населения 2010 года, в Мурманской области проживало 273 финна[1].

В октябре 2012 года мемориал посвященный жертвам Большого террора с надписями на финском и русском языках предполагалось открыть в Кировске по инициативе финских организаций и российской правозащитной организации Мемориал. По распоряжению местных властей милиция остановила возведение памятника как незаконного[5].

Население

Культура

Ежегодно в Мурманске проводится День финской литературы[19].

Значительный вклад в культуру Мурманской области внесли финны Арви Иванович Хуттунен (художник, живописец) и Свен Петрович Локко[fi] (3.03.1924-2008, писатель, член Союза писателей России, публицист, художник)[20][8]. Последний посвятил судьбе финских колонистов произведение «Финны на Мурмане»[19].

См. также

Примечания

  1. 1 2 Итоги Всероссийской переписи населения 2010 года в отношении демографических и социально-экономических характеристик отдельных национальностей.
  2. ↑ Всероссийская перепись населения 2002 года: Население по национальности и владению русским языком по субъектам РФ
  3. 1 2 3 4 ФИННЫ_НА_МУРМАНЕ // «Кольский Север». Энциклопедический лексикон / Гл. ред. А. С. Лоханов. — Мурманск : Доброхот, 2013.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Michael Birukoff. Финны в России. www.vgd.ru. Проверено 25 марта 2018.
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Скандинавские и финские поселения на Мурмане: история, и места памяти.
  6. 1 2 3 4 5 6 КОЛОНИЗАЦИЯ_МУРМАНСКОГО_БЕРЕГА // «Кольский Север». Энциклопедический лексикон / Гл. ред. А. С. Лоханов. — Мурманск : Доброхот, 2013.
  7. 1 2 3 4 Демографическое развитие и этнические процессы. Население // Кольская энциклопедия. В 5 т. Т. 1. А — Д / Гл. ред. А. А. Киселёв. — СПб. : ИС ; Апатиты : КНЦ РАН, 2008. — С. 69.
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Финны на Мурмане // Кольская энциклопедия. В 5 т. Т. 5. У — Я / Гл. ред. В. П. Петров. — Мурманск : РУСМА (ИП Глухов А. Б.), 2016. — С. 114.
  9. ↑ Колонизация Кольского края // Кольская энциклопедия. В 5 т. Т. 2. Е — К / Гл. ред. А. Н. Виноградов. — СПб. : ИС ; Апатиты : КНЦ РАН, 2009. — 496 с. : ил., портр.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 Национальная материальная культура в жизни финских переселенцев Кольского полуострова. cyberleninka.ru. Проверено 24 марта 2018.
  11. ↑ Образование // Кольская энциклопедия. В 5 т. Т. 1. А — Д / Гл. ред. А. А. Киселёв. — СПб. : ИС ; Апатиты : КНЦ РАН, 2008. — С. 149.
  12. ↑ Кольский край в 1920—1939 // Кольская энциклопедия. В 5 т. Т. 1. А — Д / Гл. ред. А. А. Киселёв. — СПб. : ИС ; Апатиты : КНЦ РАН, 2008. — С. 90.
  13. ↑ Депортация инонационалов на Мурмане // Кольская энциклопедия. В 5 т. Т. 1. А — Д / Гл. ред. А. А. Киселёв. — СПб. : ИС ; Апатиты : КНЦ РАН, 2008. — С. 559.
  14. ↑ ДЕПОРТАЦИЯ_НА_МУРМАНЕ_в_1933–1940 // «Кольский Север». Энциклопедический лексикон / Гл. ред. А. С. Лоханов. — Мурманск : Доброхот, 2013.
  15. ↑ КарНЦ РАН. Публикации. www.krc.karelia.ru. Проверено 25 марта 2018.
  16. ↑ Верховный Совет РФ. Постановление от 29 июня 1993 года № 5291-1. О реабилитации российских финнов
  17. ↑ Гильди Л. А., 2006, с. 57.
  18. ↑ Мусаев В. И., 2000, с. 134.
  19. 1 2 Литература Кольского края // Кольская энциклопедия. В 5 т. Т. 1. А — Д / Гл. ред. А. А. Киселёв. — СПб. : ИС ; Апатиты : КНЦ РАН, 2008. — С. 167.
  20. ↑ Календарь знаменательных и памятных дат на 2019 год / ГОБУК МОДЮБ, Отдел информационной и справочно-библиографической работы; сост. Г.В. Рабович, О.В. Цвирко. – Мурманск, 2018. – 68 с.

Литература

  • Финны на Мурмане // Кольская энциклопедия. В 5 т. Т. 5. У — Я / Гл. ред. В. П. Петров. — Мурманск : РУСМА (ИП Глухов А. Б.), 2016. — С. 114.;
  • Киселёв А. А. Очерки этнической истории Кольского Севера. Мурманск, 2009;
  • Локко С. П. Финны на Мурмане. Мурманск, 1993. Кн. 1;
  • Невалайнен П. Исход: финская эмиграция из России 1917—1939. СПб., 2005;
  • Немирович-Данченко В. И. Страна холода. СПб., 1877;
  • Орехова Е. А. Колонизация Мурманского берега Кольского полуострова во второй половине XIX — первой трети ХХ в. : автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. ист. наук. СПб., 2009;
  • Ушаков И. Ф. Кольский Север в досоветское время: ист.-краевед. слов. Мурманск, 2001;
  • Финны в России: история, культура, судьбы. Петрозаводск, 1998;
  • Бусырева Е. В. Миграционные траектории современных кольских семей с финскими корнями // Труды Кольского научного центра РАН. — 2011. — Вып. Выпуск № 6. — С. 19—29..
  • Мусаев В. И. The Ingrian Question as a Historical and Political Phenomenon (рус.). — Прага, 2000. — С. 153. Архивировано 4 марта 2012 года.
  • Гильди Л. А. Народ изгой в России. — СПб, 2006. — 57 с.

Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".

Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.

Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .



Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.ru внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2025
WikiSort.ru - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии