Поющая революция (эст. Laulev revolutsioon, латыш. Dziesmotā revolūcija, лит. Dainuojanti revoliucija) — серия мирных акций протеста в республиках Прибалтики СССР в 1987—1991 годах, главной целью которых было восстановление государственного суверенитета Эстонии, Латвии и Литвы[1][2].
Цель революции была достигнута практически без жертв и разрушений, за исключением гибели четырнадцати защитников вильнюсской телебашни и одного сотрудника КГБ в ходе событий 13 января 1991 года, двух латвийских милиционеров и трёх граждан при перестрелке в Риге 20 января 1991 года и расстрела восьми литовских таможенников и полицейских на границе Литвы с Белорусской ССР 31 июля 1991 года[3].
Распад СССР начался во второй половине 1980-х годов. Первые брожения этническо-сепаратистского характера в Прибалтике получили название «Поющая революция», поскольку они опирались на романтические идеалы национального возрождения. Одновременно с этим представители творческой интеллигенции распространяли идеи об искусственно прерванном развитии стран Балтии в ходе их включения в состав СССР в 1940 году.
Понятие «Поющая революция» в первую очередь относится к Эстонии и Латвии, в меньшей степени — к Литве. Символами Поющей революции стали народные песни прибалтийских народов (в Латвии — дайны), которые собравшиеся пели на митингах.
Интересно, что многочисленное русскоязычное население Прибалтики (в Латвии по переписи 1989 года русскоязычные составляли 42 % населения[4]) хотя и не участвовало в певческой фазе революции, частично высказывалось за независимость прибалтийских стран. В частности, на выборах 1990 года Народный фронт Латвии и его союзники получили в Верховном Совете более 2/3 голосов (138 мест из 201 места). Другая значительная часть русскоязычных оказывала активное политическое противодействие идее независимости стран Прибалтики, в противовес Народным фронтам Эстонии и Латвии создавая так называемые Интерфронты, которые в основном пропагандировали идеалы советского коммунистического прошлого. Подавляющим же большинством коренного населения Интерфронты воспринимались как «пятые колонны» Москвы, основной задачей которых являлось сохранение контроля Москвы в традициях великорусского имперского шовинизма.
Часто песни распевались ночью во время массовых сходок населения на городских площадях. Так, 11 сентября 1988 года на Певческом поле Таллина в ходе музыкального фестиваля «Песня Эстонии», по сообщениям СМИ, собралось около 300 000 эстонцев, то есть около трети от численности этого народа в Эстонии.
В Литве движение получило название «Саюдис».
Важной народной акцией стала живая цепь из людей длиной 600 км (Таллин — Рига — Вильнюс), выстроившаяся 23 августа 1989 года и получившая название «Балтийский путь».
Период романтизма быстро уступил место новой прагматической политике, в том числе в русле атлантизма и сближения с НАТО. За первые 10 лет восстановления независимости в Прибалтике произошло почти полное вытеснение политического поколения августа 1991 года, воспитанного на романтических песенных идеалах[5].
![]() |
Поющая революция на Викискладе |
---|
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .