Архиепископ Петр | ||
---|---|---|
Archbishop Peter | ||
![]() | ||
|
||
1981 — 30 ноября 2005 | ||
Церковь | Православная Церковь в Америке | |
Предшественник | Феодосий (Лазор) | |
Преемник | Михаил (Дахулич) | |
|
||
ноябрь 1979 — 1981 | ||
Церковь | Православная Церковь в Америке | |
Предшественник | Никон (де Греве) | |
Преемник | викариатство упразднено | |
|
||
12 сентября 1968 — 16 ноября 1979 | ||
Церковь | Русская православная церковь | |
Предшественник | Николай (Ерёмин) | |
Преемник | Филарет (Вахромеев) (в/у) | |
|
||
Имя при рождении | Поль Л'Юилье | |
Оригинал имени при рождении | Paul L'Huillier | |
Рождение |
3 декабря 1926 Париж, Франция |
|
Смерть |
19 ноября 2007 (80 лет) Бронксвилл, штат Нью-Йорк, США |
|
Похоронен | Свято-Тихоновский мужской монастырь, г. Саут-Кэнаан, шт. Пенсильвания | |
Принятие священного сана | 5 сентября 1954 | |
Принятие монашества | 30 августа 1954 | |
Епископская хиротония | 12 сентября 1968 |
Архиепископ Петр (англ. Archbishop Peter, в миру Поль Л’Юилье, фр. Paul L'Huillier; 3 декабря 1926, Париж, Франция — 19 ноября 2007, Бронксвилл[en], штат Нью-Йорк, США) — епископ Православной Церкви в Америке, а ранее Русской Православной Церкви церковный учёный-канонист. Первый француз в новейшей истории, ставший православным епископом[1].
Родился 3 декабря 1926 года в Париже в семье врача. В раннем возрасте он начал интересоваться Восточным христианством и бывал на православных богослужениях[3].
Получив среднее образование, он поступил в Православный Богословский институт святого Дионисия, ректором которого был в то время В. Н. Лосский. Одновременно с занятиями в институте святого Дионисия он поступил на религиоведческое отделение «Школы высших наук» при Сорбонне[3].
В 1945 году он принял Православие. В 1949 году окончил Богословский институт святого Дионисия и в 1949—1950 годах состоял лектором при нём[3].
В 1953 году принят преподавателем и секретарём вновь организованных в этом году в Западноевропейском Экзархате Московского Патриархата богословско-пастырских курсов в Вильмуассоне, где продолжал свою деятельность до 1962 года.
30 августа 1954 года архиепископом Берлинским и Германским Борисом (Виком) пострижен в монашество с именем Петр в часть апостола Петра. 4 сентября того же года рукоположен во иеродиакона, а 5 сентября в русском православном соборе в Берлине — во иеромонаха и назначен на пастырское служение к церкви Трёх святителей в Париже, а через два года к домовой церкви, открытой тогда в Кламаре, ближайшем пригороде Парижа.
В 1960 году в праздник Святой Троицы в Москве Патриархом Алексием I был возведён в сан архимандрита.
С 1961 года был настоятелем церкви в честь иконы Божией Матери Всех скорбящих Радосте в Париже, где богослужения совершались на французском и церковно-славянском языках. Здесь архимандрит Пётр продолжал дело, начатое его предшественником протоиереем Михаилом Бельским по переводу православного восточного богослужения на французский язык. Во время его пастырского служения число прихожан значительно увеличилось. Его приход, расположенный в университетском районе, сделался центром православного богослужения на французском языке, куда приходят молиться православные, и, в частности, профессора и студенты различных национальностей.
В 1961—1962 годах совершил паломническое путешествие на Афон. Помимо пастырской деятельности вёл большую научно-богословскую работу, в основном в области церковной истории и канонического права. Опубликовал ряд статей в «Вестнике Русского Западноевропейского Патриаршего Экзархата». В 1962 году советом Московской духовной академии ему присвоена учёная степень кандидата богословия за совокупность богословских трудов. Принимал участие в большей части патристических съездов тех лет в Оксфорде, выступая на них с докладами, а также в XIII и XV международных конгрессах византинистов.
Осенью 1966 года был приглашён на торжества, организованные совместно Фессалоникийской митрополией и Университетом Аристотеля в Салониках в память святых просветителей славян Кирилла и Мефодия.
С 1966 по 1978 год был профессором в Парижском Католическом Университете. В эти годы он принимал активное участие в многочисленных богословских встречах и конференциях.
В мае 1968 года был приглашён в Москву на юбилейные торжества 50-летия восстановления патриаршества в Русской Православной Церкви, а в июле того же года по решению Патриарха Алексия и Священного Синода был назначен членом делегации Русской Православной Церкви на IV Генеральную Ассамблею Всемирного Совета Церквей в Уппсале.
30 июля 1968 года решением Священного синода ему определено быть епископом Корсунским, правящим архиереем всех приходов, верных Московскому патриаршему престолу, во Франции.
12 сентября 1968 года в Троицком соборе Александро-Невской лавры в Ленинграде был хиротонисан во епископа Корсунского. Хиротонию совершали: митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов), митрополит Киевский и Галицкий Филарет (Денисенко), митрополит Сурожский Антоний (Блум), архиепископ Курский и Белгородский Серафим (Никитин), архиепископ Киприан (Зёрнов), епископ Архангельский и Холмогорский Никон (Фомичёв), епископ Дмитровский Филарет (Вахромеев), епископ Зарайский Ювеналий (Поярков), епископ Астраханский и Енотаевский Михаил (Мудьюгин).
С 8 по 11 мая 1969 года как представитель Русской православной церкви участвовал в торжествах по случаю 1100-летия со дня блаженной кончины святого Кирилла, проходивших в Софии (Болгария).
30 мая по 2 июня 1971 года был участником Поместного собора Русской православной церкви, где выступал за «принципиальное осуждение карловацкого раскола», «но одно дело нравственное осуждение и порицание, а другое — каноническое осуждение. В этом каноническом процессе должны быть строго соблюдены все канонические требования: троекратного вызова и т. д». формулировка осуждения, по его мнению, должна быть тщательно обдумана, дабы не создалось затруднений для желающих вернуться в Церковь, а поэтому важно определить способ принятия возвращающихся из раскола[4].
12 июня 1979 года возведён в сан архиепископа.
16 ноября 1979 года, согласно прошению, перешёл в юрисдикцию Автокефальной Православной Церкви в Америке и был назначен митрополичьим викарием с титулом епископ Бруклинский.
Архиепископ Петр при переходе лишался достоинства архиепископа и вновь становился епископом в соответствии с тогдашней практикой Православной Церкви в Америке, чей глава митрополит Феодосий (Лазор) считался единственным носителем титула архиепископ в Церкви и предполагал сделать этот титул принадлежностью предстоятеля, наподобие практики Элладской Православной Церкви.
С 1979 года он также состоял адъюнкт-профессором канонического права во Свято-Владимирской духовной семинарии в Крествуде.
В 1981 году Архиерейский Синод Православной Церкви в Америке выделил из состава Нью-Йоркской митрополичьей епархии Вашингтонскую, которая с этого времени стала кафедрой предстоятеля, в то время как правящим архиереем новой Епархии Нью-Йорка и Нью-Джерси был назначен епископ Петр.
Благодаря знанию четырех языков, широким связям в академических кругах, глубоком знании канонического строя и местных традиций Православной Церкви, архиепископ Петр являлся авторитетным иерархом, с успехом представляя Православие и Православную Церковь в Америке на многих формах. Он являлся советником по каноническому праву для Постоянной Конференции Канонических Православных Епископов в Америке (SCOBA) и деятельно поддерживал объединение православных юрисдикций в Северной Америке.
В 1985 году защитил в Московской духовной академии труд «Дисциплинарные труды первых четырёх Вселенских Соборов», за который Совет Академии удостоил его ученой степени доктора богословия.
В 1990 году решением Архиерейского Синода возведён в сан архиепископа.
Архиепископ Петр написал более пятидесяти статьей, посвященных разным вопросам канонического права. Свои работы он публиковал на русском, французском, английском и греческом языках в таких изданиях, как «Вестник Русского западно-европейского патриаршего экзархата», «Greek Orthodox Theological Review», «St. Vladimir’s Theological Quarterly» и других журналах[5].
В октябре 2004 года выразил желание уйти на покой[6].
В марте 2005 года Архиерейский Синод Православной Церкви в Америке принял его прошение об уходе на покой, и архиепископ Петр отошёл от дел 30 апреля 2005 года. В тот же день Архиерейский Синод решил вновь объединить Нью-Йоркскую и Вашингтонскую кафедры в единую Вашингтонскую и Нью-Йоркскую митрополичью кафедру.
31 октября 2007 года Православная Церковь в Америке обратилась к верующим с просьбой помолиться о Архиепископе Петре, госпитализированном в критическом состоянии в Лоренс Хоспитал в Бронксвилле, штат Нью-Йорк[7].
Скончался 19 ноября 2007 года после продолжительной болезни.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .