Рахмонберди Мадазимович Мадазимов | |
---|---|
узб. Мадазимов Раҳмонберди Муҳаммадаъзим аълам ўғли | |
Дата рождения | 1875 |
Место рождения | Ош, Ошский уезд, Ферганская область |
Дата смерти | 1933 |
Место смерти | Узген, Киргизская АССР, РСФСР, СССР |
Гражданство |
![]() ![]() |
Профессия |
актёр
, писатель
, режиссёр, театральный режиссёр
, театральный критик, театральный педагог, первый директор, художественный руководитель и главный режиссёр Ошского узбекского театра |
Годы активности | 1914-1932 годы |
Амплуа | Комический, трагический, драматический актёр |
Театр | Ошский Государственный академический узбекский музыкально-драматический театр имени Бабура |
Спектакли | М.Бехбудий "Отцеубийца" ("Падаркуш"), М.Уйгур «Лекарь из Туркестана», Хамза «Отравленная жизнь», Г. Зафарий «Сирота», Хамза «Наказание клеветников», Комил Яшин «Лолахон», М.Рахмон «Рапорт с юга», К.Яшин и М.Музаффаров «Гулсара», К.Яшин «Два коммуниста», К.Яшин «Друзья», К.Яшин "Внутри", Г. Зафарий «Халима», К.Яшин «Ажи-ажи», У.Исмоилов «Истории на хлопковом поле», Н.В. Гоголь «Женитьба», М.Уйгур «Переводчик». |
Рахмонберди Мадазимов узб. Мадазимов Раҳмонберди Муҳаммадаъзим аълам ўғли (1875-1933) - основатель и организатор театрального движения в Киргизии[1], основатель, первый директор, художественный руководитель и режиссёр старейшего профессионального театра в Центральной Азии Ошского Государственного академического узбекского музыкально-драматического театра имени Бобура, писатель,[2] внёс большой вклад в развитие культуры и искусства Кыргызстана.
Мирзо Рахмонберди хаджи сын Мухаммадазима аълама (Мадазимов) родился в 1875 году в городе Ош. Он, как и его отец Мухаммадазим, был авторитетным муллой, совершившим паломничество Мекку, он молитвами лечил даже безнадёжных тяжелобольных, был знаменитым богословом, проповедником ислама,[3]. В то время было крайне мало людей знавших грамоту, Рахмонберди Мадазимов и его дети принадлежали к той малой части. Рахмонберди хаджи Мадазимов был писателем, в 1914—1915 годах в типографии при канцелярии генерал-губернатора Туркестанского края в городе Ташкенте были изданы его две книги "Ўшнинг тавсифи" ("Характеристика Оша")[4], "Исмлар имлоси"[uz]("Словарь имён")[5].
В 1914 году под руководством Рахмонберди Мадазимова вместе с учителем русско-туземной школы города Ош Балтыходжой Султановым[6] был основан театральный кружок.
В 1918 году под руководством Рахмонберди Мадазимова вместе с другими просвещёнными деятелями и учителями Ошского уезда Бекназаром Назаровым, Иброхимом Мусабоевым, Журахоном Зайнобиддиновым, Назирхоном Камоловым, Абдурашидом Эшонхоновым, А.Саидовым впервые в Кыргызстане был основан самодеятельный театральный кружок на базе концертной бригады при Реввоенсовете Туркестанского фронта из местных мусульманских актёров. Первый директор, художественный руководитель и режиссёр театральной труппы Рахмонберди Мадазимов был первым основателем и организатором театрального движения в Кыргызстане[7][8]. В 1919 году кружок сформировался в драматическую труппу. В дальнейшем к труппе присоединились артисты Абдукодир Исхоков, Исроилжон Исмоилов, Жалил Собитов. Эта труппа послужила не только развитию театрального искусства, но и развитию профессионального музыкального искусства на юге Киргизии. Так как в репертуаре труппы, кроме театральных постановок ставились многочисленные концертные программы, также осуществлялась обработка народных мелодий для музыкального сопровождения спектаклей, что стало особым этапом на пути становления музыкантов-профессионалов. В дальнейшем эта труппа стала основой для создания Ошского Государственного академического узбекского музыкально-драматического театра имени Бабура. Узбекский академический музыкально-драматический театр в городе Ош является вторым старейшим профессиональным театром в Центральной Азии, после Узбекского национального академического драматического театра имени Хамзы в городе Ташкент (основанного в 1913-27 февраля 1914 годах)[9]
Директор, художественный руководитель и режиссёр театра Рахмонберди Мадазимов в составе театра побывал во всех районах Ошского уезда, где ставил спектакли и боролся с басмачеством оружием искусства и культуры. Ставя спектакли в районах, знал, где были размещены басмачи и места хранения их оружия. Он совместно со своим родственником, основателем и первым начальником милиции города Ош Балтыходжой Султановым активно участвовал в обезвреживании басмачества. На своей телеге он вместе с реквизитом театра незаметно пряча перевозил оружие красных через районы, где орудовали банды басмачей и таким образом снабжал Красную армию оружием и боеприпасами.
Поставленная Мадазимовым на сцене драматической труппы пьеса Маннона Уйгура «Лекарь из Туркестана» в своё время вызвало резкое недовольство реакционных религиозных деятелей. Так как в то время в составе труппы не было женщин актрис, то роль женщин великолепно исполнял Журахон Зайнобиддинов. Во время Гражданской войны прилегающие к Ошу районы превратились в поле боёв. По предложению начальника милиции города Ош Балтыходжа Султанова труппа стала участником этого фронта и агитатором партии большевиков. Труппа ставила спектакли и концерты в сёлах Ошского уезда, на базарах, площадях и других местах, где собиралось много народу, показывала недобрые намерения басмачей. Просвещённые революционные деятели Балтыходжа Султанов и Фазылбек Касымбеков помогали встать на ноги молодому коллективу театральной труппы[10]. Свёкор Б. Султанова первый основатель и художественный руководитель Ошского узбекского театра Рахмонберди Мадазимов рассказывал: курбаши Мадаминбек разбойничал около Андижана, нападал на жителей. Начальник милиции города Ош Балтыходжа Султанов и Ошский гарнизон хотели помочь с обеспечением оружия Андижанскому военному гарнизону. Но как доставить туда оружие? Эту проблему решили артисты театра. Украсили карету, разложили оружие, сверху положили одеяла и тушаки. Артист Рахмонберди Мадазимов наложил грим и стал большим «ишаном»-религиозным проповедником. Ещё два актёра стали его «муридами»-учениками. Поставили около себя священную книгу Коран, читая его пустились в путь. Когда карета подъехала к Ходжаабаду послышалась стрельба. Десятки басмачей окружили карету. Тогда извозчик сделал рукой знак «тихо» басмачам и приоткрыл занавеску. Басмачи увидели «ишана» и его «учеников» поклонились. Потом с почестями довезли их до Андижана. Для обеспечения оружием такие «постановки» труппы повторялись неоднократно.
В соответствии с постановлением Совета народных комиссаров, в 1929 году театр начал свою деятельность на профессиональной основе и начиная с этого времени Мадазимов начал ставить на сцене большие пьесы, которые отражали злободневные вопросы того времени. Постановка на сцене музыкальной драмы Камила Яшина и Музаффара Мухамедова «Гулсара» стало большим событием. В 1929—1931 годы в театре Мадазимовым были поставлены пьесы К.Яшина «Лолахон», «Ажи-ажи». Эти произведения сыграли большую роль в раскрытии чёрных замыслов идейных противников. Спектакль «Лолахон» много раз ставился для трудящихся Оша, Аравана, Узгена, Кара-Суу, Нооката, Ходжаабада. Реакционные элементы организовали ряд нападений в отношении театральных работников. Были подготовлены наёмники, которые должны были поймать и выколоть глаза Рахмонберди Мадазимову, Розияхон Муминовой, Тожихон Хасановой, Уринбою Рахмонову. Для безопасности артистов к ним были приставлены вооружённые охранники.
Несмотря на организационные трудности, театр расширял свой репертуар за счёт новых, идейных и высокохудожественных произведений. В этом театру оказывали большую практическую помощь народный артист СССР Рахим Пирмухамедов, народные артисты Узбекистана Хикмат Латипов (1932-1933 годы) и Кудрат Ходжаев. На сцене Ошского театра Р. Мадазимовым были поставлены пьесы «Два коммуниста», «Друзья», «Алишер Навои» и другие произведения.
Заслуги Рахмонберди Мадазимова как организатора и основателя театрального движения в Кыргызстане и первого основателя и организатора театральной труппы написаны на странице 110 Энциклопедии Ошской области изданная Академией наук Киргизской ССР в 1987 году, в этой же Энциклопедии на стр.110 размещена фотография его сына Журахона Рахмонова. В 5 томе Национальной Энциклопедии "Кыргызстан" изданного Центром Государственного языка и энциклопедии, Бишкек 2014 году, в Национальной энциклопедии Узбекистана, "Во имя процветания Кыргызстана" Энциклопедическом издании о выдающихся узбеках Кыргызстана и в книге Абдугани Абдугафуров «Ошский академический театр» изданная в 1980 и 2010 годах посвящённые юбилею Ошского узбекского драматического театра имени Бабура отражены заслуги Рахмонберди Мадазимова в организации и деятельности Ошского театра[11]
Основатель, первый директор и главный режиссёр Ошского узбекского драматического театра Рахмонберди хаджи Мадазимов в связи с выездом в город Узген в 1932 году ушёл из театра и умер в конце мая 1933 года в городе Узгене.
На заре становления новой государственности — в формировании Кара-Кыргызской автономной области активную роль сыграли Рахмонберди Мадазимов, Балтыходжа Султанов, Насрулло Султанов, Журахон Зайнобиддинов, Санжар Касымбеков, Иномжон Саидий, Журахон Шамсуддинов.
Двое сыновей Рахмонберди Мадазимова достойно продолжили дело своего отца служению искусству и культуры много лет работали на сцене театра имени Бабура города Ош. Уринбой и Журахон Рахмоновы были одними из основателей музыкально-драматического театра имени Бобура города Ош и внесли большой вклад в развитие искусства и культуры Киргизии, воспитали много молодых актёров. Их большой вклад и труд были высоко оценены руководством Киргизской ССР и они были награждены орденами, многочисленными медалями и почётными грамотами.
Год | Название | Оригинальное название узб. {{{1}}} | Автор |
---|---|---|---|
1919 | Отцеубийца | Падаркуш | М. Бехбудий |
1919 | Лекарь из Туркестана | Туркистонлик табиб | Маннон Уйгур |
1920 | Отравленная жизнь | Заҳарли ҳаёт | Хамза |
1921 | Сирота | Етим | Гулом Зафарий |
1922 | Наказание клеветников | Туҳматчилар жазоси | Хамза |
1923 | Лолахон | Лолахон | Комил Яшин |
1924 | Рапорт с юга | Жанубдан рапорт | Махмуд Рахмон |
1925 | Гулсара | Гулсара | К.Яшин и М.Музаффаров |
1926 | Два коммуниста | Икки коммунист | К.Яшин |
1927 | Друзья | Ўртоқлар | К.Яшин |
1928 | Внутри | Ичкарида | К.Яшин |
1929 | Халима | Ҳалима | Гулом Зафарий |
1929 | Ажи-ажи | Ажи-ажи | К.Яшин |
1930 | Истории на хлопковом поле | Пахта шумғиялари | Умаржон Исмоилов |
1931 | Женитьба | Уйланиш | Н.В. Гоголь |
1932 | Переводчик | Тилмоч | Маннон Уйгур |
Кроме того, он участвовал в многочисленных концертных программах.
Рахмонберди Мадазимов был избран депутатом Ошского областного, Ошского городского и Кара-Суйского районного Совета депутатов.
Отец — Ибни Мухаммадаъзим аълам (умер в 1876 году), религиозный деятель. Мать - Биби Солиха (1850-1922), уроженка города Уратепа. Супруга - Бибихон (1884-1922), уроженка города Уратепа. Дети - Назокатхон (1902-1934), Хожинисо (1907-1932), Уринбой (1910-1980), Назирхон (1912-1917), Журахон (1917-1977). Второй супругой была Шарофатхон (уроженка города Узген) мать Мухтара Султанова.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .