| Дмитрий Николаевич Якшич | |
|---|---|
| Дата рождения | 15 января 1875 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 12 августа 1935 (60 лет) |
| Место смерти | |
Ду́шан Я́кшич (серб. Душан Јакшић, в России был известен как Дмитрий Николаевич Якшич; 15 января 1875, село Српске Моравице, Горский Котар — 12 августа 1935, Сремские Карловцы[1]) — протоиерей Сербской православной церкви, богослов , философ .
Родился в 1875 году в семье сербского православного священника Горно-Карловацкой епархии, входившей на тот момент в состав в Австро-Венгрии[2].
Окончил классическую гимназию в Фиуме, один год учился в Карловацкой богословской семинарии. В 1893 году поступил в Киевскую духовную академию, где проучился два года и перешел в Петербургскую духовную академию, где обучался в 1896—1897 годы как стипендиат Священного Синода[2].
По окончании духовной академии со степенью кандидата богословия[3], слушал в течение двух семестров в 1897—1898 годы лекции на философском факультете Венского университета[2].
16 сентября 1898 года митрополитом Карловацким назначен профессором Карловацкой богословской школы, в которой в 1901 был рукоположен в священники[2].
В 1902 году принял русское подданство с именем Дмитрий и назначен священником церкви Святого Николая Чудотворца («Чернореченская») Николаевского православного братства в Санкт-Петербурге. Участвовал в заседаниях религиозно-философских собраний, выступал на них[2].
Состоял членом Петербургской комиссии при Священном Синоде по диалогу со старокатоликами. В 1904 году участвовал в VI международных старокатолическом конгрессе в Ольтене (Швейцария), на котором от имени митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Антония (Вадковского) и епископа Ямбургского Сергия (Страгородского), председателя Петербургской комиссии по вопросу единения, приветствовал конгресс. Священник Дмитрий Якшич заверил старокатоликов, что первоиерарх Русской Церкви, митрополит Антоний «взывает к Богу о соединении старокатоликов с нашею церковью и прочно уповает на то, что это единение со временем осуществится… надеется, что периодически созываемые старокатолические конгрессы послужат этому желаемому соединению»[4].
В 1906 году переведён в качестве второго священника в церковь при посольстве России в Вене[2].
В 1908 году Венским университетом удостоен степени доктора философии[2].
В декабре 1911 года назначен настоятелем церкви при дипломатической миссии России в Дрездене с возведением в сан протоиерея[2]. Окормлял русских православных верующих в Мариенбаде, Франценсбаде и Лейпциге[5].
В 1911 подал в Петербургскую духовную академию сочинение «Из церковной истории православных сербов. Переход православных сербов из Турции в Австро-Угрию в 1690 г. под руководством печского патриарха Арсения III Черноевича» для соискания степени магистра богословия. После допущения к защите в 1912 году напечатал её в Праге и 17 ноября 1913 года защитил в Духовной академии[2].
В 1913 году в качестве представителя Петербургской комиссии участвовал в IX международных старокатолическом конгрессе в Кёльне (Германия)[2], где торжественно вручил утрехскому архиепископу Утрехтскому Герарду Гулю последний ответ Петербургской комиссии, указав на переданный им «ответ» указал, как «на доказательство того, насколько Русская Церковь и русские богословы стремятся к церковному единению со старокатоликами» и передал старокатолическому конгрессу приветствие от имени митрополита Санкт-Петербургского Владимира (Богоявленского)[4].
После начала I мировой войны был арестован и интернирован у Саксонию. После освобождения уехал в Петроград[5].
25 ноября 1918 года зачислен научным сотрудником Российской публичной библиотеки. Работал в Рукописном отделении, а затем в Юридическом и Отделении общего каталога. В 1920 году привлекался к разбору книг на петрогроградских книжных складах. 22 октября 1924 года уволен из Библиотеки по сокращению штатов[2].
В том же году покинул СССР[5] и выехал в Югославию, был профессором Духовной семинарии святого Саввы в Сремских Карловицах, безвозмездно исполняя пастырские обязанности для местной русской колонии во время отсутствия своего русского священника[2], был редактором «Вестника Сербской православной патриархии»[5].
Протоиерей Душан Яакшич с семьёй проживал в погосте нынешнего Собора в Сремских Карловцах в старом здании Благодејанија, где также была и Русская церковь, принадлежавшая РПЦЗ. Прибыв из Санкт-Петербурга с самим цветом российского общества. Его другом и коллегой был Иустин (Попович). Епископ Николай (Велимирович) был частым гостем в доме Якшичей.[5]. Дружил с Якшичами в митрополит Антоний (Храповицкий)[5].
В мае 1930 обращался в Российскую публичную библиотеку с просьбой о присылке ему справки о работе в библиотеке[2].
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .