Юго-восточный церемониальный комплекс, известный также как Южный культ смерти, Южный культ или Воинский культ вождеств — название, под которым объединяется стилистическая традиция археологических артефактов, иконографии, церемоний (включая религиозные) и мифологии миссисипской культуры, совпавшая с возникновением основанного на кукурузе сельского хозяйства и социальной организации на основе вождеств в период 1200—1650 годов.[1][2] Несмотря на некоторое сходство произведений искусства, данное явление развилось не под влиянием культур Месоамерики, но совершенно независимо.
ЮВЦК представлял собой прежде всего «сеть обмена». Примером торговых и культурных связей могут служить два нагрудных украшения, как будто выполненных одним и тем же изготовителем — одно из юго-восточного Миссури, а второе — из Спайроу-Маундз в Оклахоме. Обнаружены и другие пары нагрудных украшений, также в значительной мере сходных друг с другом, на всей территории юго-востока США.[1]
Социальная организация миссисипской культуры была основана на культе войны, о чём можно судить по экзотическим мотивам и символам, а также дорогому сырью, такому, как раковины из Флориды, медь с юго-востока, свинец из северного Иллинойса и Айовы, керамика из Теннеси, каменные орудия из Канзаса, Техаса и южного Иллинойса.[3] Эти предметы встречаются в погребениях элиты наряду с боевыми топорами, булавами и прочими видами оружия. Эти боевые символы встречаются наряду с другими артефактами, на которых изображены космические символы, животные, люди и мифические существа[4].
Определение ЮВЦК впервые дали в 1945 г. Антонио Уоринг и Престон Холдер в виде четырёх списков характерных черт культов, свойственых носителям маскогских языков, проживавших до прихода европейцев на юге США.[5] С тех пор авторы расширили первоначальное определение, используя первоначальные списки как основу для критического анализа всей концепции. В 1989 г. учёные предложили новое определение, на этот раз привязаное к археологическим данным, для определения художественой традиции миссисипской культуры. Джон Мюллер (en:Jon Muller) из Университета Южного Иллинойса предложил классификацию комплекса, основанную на пяти археологических горизонтах, к каждому из которых привязана своя традиция, основанная на специфических мотивах, ритуальных объектах, тенденциях развития обмена на дальние расстояния и политических структурах.[6]
Артефакты с символами ЮВЦК
Прим. Большая галерея изображений ЮВЦК с толкованием символов приведена в англоязычной версии данной статьи.
| Мотив | Рисунок 1 | Рисунок 2 | Рисунок 3 | Рисунок 4 | Рисунок 5 |
|---|---|---|---|---|---|
| Раковина с гравировкой |  |
 |
 |
 |
 |
| Керамика |  |
 |
 |
 |
 |
| Резной камень |  |
 |
 |
 |
 |
| Медь |  |
 |
 |
 |
 |
Примечания
- 1 2 Muller. Connections (недоступная ссылка). Архивировано 14 сентября 2006 года.
- ↑ Townsend, Richard F., and Robert V. Sharp, eds. Hero, Hawk, and Open Hand. — The Art Institute of Chicago and Yale University Press, 2004. — ISBN 0300106017.
- ↑ Spiro Mounds-A Ceremonial Center of the Southern Cult. Архивировано 1 апреля 2012 года.
- ↑ The Late Woodland Period. Архивировано 1 апреля 2012 года.
- ↑ Waring, A.J. Jr. The Waring Papers: The Collected Work of Antonio J. Waring / Williams, S.. — Harvard University, 1968. — P. 30–69.
- ↑ Muller, Jon. The Southeastern Ceremonial Complex, Artifacts and Analysis:The Cottonlandia Conference / Galloway, Patricia. — University of Nebraska Press, 1989. — P. 11–26.
Ссылки
 |
Юго-восточный церемониальный комплекс на Викискладе |
|---|
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .