Альфред Шюц | |
---|---|
Alfred Schütz | |
| |
Дата рождения | 13 апреля 1899 |
Место рождения | Вена, Австро-Венгрия |
Дата смерти | 20 мая 1959 (60 лет) |
Место смерти | Нью-Йорк, США |
Страна | |
Альма-матер | |
Язык(и) произведений | английский[1] и немецкий[1] |
Школа/традиция | Феноменология |
Направление | Западная философия |
Период | Философия XX века |
Основные интересы | Эпистемология, Математика |
Значительные идеи | феноменологическая социология |
Оказавшие влияние | Эдмунд Гуссерль, Макс Вебер, Дж. Мид, Людвиг фон Мизес |
Испытавшие влияние | Гарольд Гарфинкель, Питер Бергер, Томас Лукман, |
Альфред Шюц (нем. Alfred Schütz; в некоторых источниках А. Шютц; 13 апреля 1899, Вена, Австро-Венгрия — 20 мая 1959, Нью-Йорк, США) — австрийский социолог и философ еврейского происхождения, основоположник феноменологической социологии. Предложил собственную версию понимающей социологии, в которой изучил процессы становления человеческих представлений о социальном мире.
Родился в Вене, где учил законоведение. Изучал юриспруденцию и экономику, вместе с Хайеком у профессора фон Мизеса. Служил юрисконсультом в банковских фирмах, одновременно посвящая себя научным занятиям. В 1939 г. в связи с «аншлюсом» Австрии Шюц эмигрировал в Соединенные Штаты, где смог вступить в нью-йоркскую Новую Школу Социального Исследования. Его вдохновляли Анри Бергсон, венская экономическая школа и мышление Эдмунда Гуссерля, его прямого наставника. Здесь он долгое время преподавал и работал над своими книгами, не имея полноправной научной должности (он получил такую должность лишь в 1952 г.)
С 1952 Альфред Шюц стал профессором социологии нью-йоркской Новой школы социальных исследований.
Свой первый труд «Смысловая структура повседневного мира»[2] опубликовал в 1932, ещё будучи в Вене. Работа была высоко оценена основоположником феноменологии Эдмундом Гуссерлем. В ней заложены основные идеи, предпринята попытка философского обоснования социальных наук на основе гуссерлевской описатательной феноменологии. Тем самым Шюц стремился выполнить поставленную Гуссерлем задачу восстановления связи абстрактных научных категорий с «жизненным миром», понимаемым как мир непосредственной человеческой жизнедеятельности, мир культуры. Шюц постарался подвести философскую основу под методологическую перспективу и основные категории Макса Вебера. Его мышление нашло новые возможности в умственном диалоге с предшествующими авторами прагматической ориентации, такими как Джордж Герберт Мид и Джон Дьюи. Работа Шюца, мало известная, повлияла на современную социологическую теорию через труды Бергера и Лукмана, а также через этнометодологический подход Гарфинкеля и Сикурела.
Опираясь на свою теорию, Шюц исследовал структуры мотивов социального действия, формы и методы обыденного сознания, структуру человеческого общения, социального восприятия, рациональности и др., а также проблемы методологии и процедуры социального познания. Результаты этих исследований изложенные в большом количестве изданий его работ в 1970—1980, широко распространялись среди профессиональных социологов.
Этот раздел не завершён. |
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .