Село | |
Шингальчи | |
---|---|
Шәңгәлче | |
55°30′36″ с. ш. 51°49′12″ в. д. HGЯO | |
Страна |
![]() |
Субъект Федерации | Татарстан |
Муниципальный район | Нижнекамский район |
История и география | |
Первое упоминание | 1760 |
Тип климата | умеренно-континентальный |
Часовой пояс | UTC+3 |
Население | |
Население | 2000 человек |
Национальности | татары |
Конфессии | мусульмане |
Цифровые идентификаторы | |
Телефонный код | +7 855 |
Почтовый индекс | 423554 |
Код ОКАТО | 92 244 000 056 |
Код ОКТМО | 92 644 450 101 |
Шингальчи — (тат. شهڭگهلچي,Şәŋğәlçe,Шәңгәлче) крупное село в Нижнекамском муниципальном районе Республики Татарстан, Россия. Центр Шингальчинского сельского поселения. Находится в 18 километрах от города Нижнекамск. До 1913 года входило в состав Сухаревской волости Мензелинского уезда Уфимской губернии.
По ряду источников село образовалось на рубеже XI – XII веков и имеет тысячелетнюю историю. В книге Х. Шарафетдина «Рисалан Болгария», изданной в 1902 году в Казани, сказано, что Шингальчи основаны сыновьями Барыс хана Субаем и Шингальчи. В честь последнего поселение возможно и получило название. Упоминается, что в 1006 году Шингальчи ходил по реке Зай к хану Волжской Булгарии присягать на верность. По рассказам сельчан, рядом с деревней Клятле, что расположена по-соседству, в поле находится булгарское надгробье, которое вытесано из глыбы известняка, его ширина 40-50 сантиметров, толщина - 15. Якобы там похоронена дочь хана-основателя. Вокруг надгробия поставлена металлическая ограда. К ней во время религиозных праздников привязывают подношения- полотенца, платки, рубашки и т.п. Кроме того, на камень кладут монеты. За памятником ухаживают жители села, они же ходят туда на праздники.
По другой версии село лишь основано на том же месте, где некогда располагалось булгарское поселение или фактория.
По мнению отдельных ученых именно в этом селе в 1183 году родился, а потом жил и творил основоположник татарской поэзии Кол Гали.
Впервые село упоминается в свете принудительного крещения татарского населения. В 1760 году была разрушена местная мечеть, а всех жителей насильно окрестил в православие Лука Конашевич (Канафеевич). Через несколько лет с согласия Аби Патши или Екатерины Второй в Шингальчах вновь отстроили собственное медресе и вера там возродилась. Однако в деревнях Балчыклы, Клятле и Сарсаз-Бли, относящихся к сельскому поселению, коренное население и сейчас представляют крещеные татары (кряшены). Скорее всего часть новокряшен покидало Шингальчи из-за желания пользоваться привилегиями, предоставляемыми крещеным татарам, а также из-за гонений мусульман и образовывало крещенские деревни неподалеку.
В 1921 году в селе появился первый трактор. Чтобы пахать, к железному коню привязывали обычные деревянные плуги. После ярким событием в жизни села стало открытие в 1928 году клуба. В 1931 до села добралось "раскулачивание", из Шингальчей выгнали лучших плотников и кузнецов. А после советско-финской войны многие татарские семьи переехали на Карельский перешеек, бывшие финские земли, отошедшие Советскому союзу по Московскому мирному договору . В 1970 морозы погубили почти весь совхозный сад. А в 2003-м в селе проложили газопровод.
Население села сегодня составляет около двух тысяч человек, порядка 350 двор. Большая часть - люди пожилого возраста, это восемь из десяти жителей Шингальчей. Молодежь уезжает работать в Нижнекамск. Однако выходцы из села активно участвуют в его благоустройстве. Так 16 сентября 2006 года в Шингальчах при их поддержке открыта мечеть, которую называют одной из красивейших в Татарстане. Отремонтирован дворец культуры. В 2012 году после ремонта открылась амбулатория. Также в Шингальчах работает школа и детский сад.
Данная страница на сайте WikiSort.ru содержит текст со страницы сайта "Википедия".
Если Вы хотите её отредактировать, то можете сделать это на странице редактирования в Википедии.
Если сделанные Вами правки не будут кем-нибудь удалены, то через несколько дней они появятся на сайте WikiSort.ru .